北大女生包丽案将延期至下月开庭，案件中哪些疑点值得关注？
2019年10月9日，在北京的某一个小宾馆内包丽服药自杀，包丽妈妈在查看女儿手机时，突然发现她与男友牟某的聊天记录。在聊天记录中，牟某对包丽进行过人格侮辱，并且用语言侮辱虐待她。包丽母亲认为包丽的死亡与她的男友脱不开干系，觉得他涉嫌虐待罪和故意杀人罪，就写了举报信起诉他。从聊天记录中我们可以明显的看出来，牟某对包丽有着明显的精神控制，甚至还提出过许多无理要求。牟某因为包丽曾经有过恋爱经历，不是处女，所以才如此折磨她，但牟某却不认为自己的行为有什么不对，觉得自己并不像包丽母亲所说的精神控制。两人身为北京大学的学生，本该拥有美好的未来，如果不是牟某对包丽这样侮辱，两人也能像平常情侣一样的话，会有个很好的结局。但事与愿违，这件事情发生后，北大立马就取消了牟某的研究生资格，有了这样的人生污点，牟某本该星光灿烂的人生也算是毁了。而包丽也在病床上躺了6个月后，离开了这个世界。虽然包丽的自杀牟某并没有直接参与，但他的种种行为让包丽的内心受到了创伤，仅仅因为女方曾经谈过恋爱，便对女方做出如此下流行为，实在不像是一个心理正常的男性能做出来的。也有官方指出，牟某的行为属于PUA，细察下去也许还有更为严重的情节出现，希望可以细察这件事，不要放弃任何细节。牟某的行为真的令人惊恐，实在想不到还有这样的人渣。法院将于下个月开庭，相信在那个时候法院会给出一个最为公平的决判，不能让生命含冤死去。牟某的语言行为实在是令人发指，但是他并没有直接的对包丽的死亡造成伤害，不知道能不能成功判刑，所以法院最后的判决我们也不能清楚，只希望给出最公平的判决。也希望可以给这个女孩公道，服药自杀，在病床上等死亡不应该是她的结局。
北大女生疑遭男友精神折磨自杀：“你不是处女”，为何会逼死她？
北大“冯教授”的事情，结束后，又迎来了北大“瑟瑟发抖”的爱情故事。据报道，涉案男女均为北京大学学生。然而，他们的爱情故事，却让人感到有点遗憾。从媒体都知道的核心冲突，两人的悲剧，源于无法妥协的“处女情结”。然而，这名女孩自2019年10月9日陷入昏迷并吸毒自杀后就一直没有醒来。一个多月前，医生向他的家人宣布他“脑死亡”。然而，女生走向毁灭，留下的一定是一片地羽。目前，女孩的家人和女孩的男友“各执一词”，事件走向混乱。但披露的细节令人“不寒而栗”。例如，要拍裸照，先怀孕再堕胎要留下病历，绝育手术等要求。一切指向，因为女孩不是处女，却不想分手，所以惩罚，控制，折磨。当然，最后，女孩死了。至于女孩走向毁灭的逻辑，目前无论是女孩的母亲还是外界舆论都倾向于“强迫逻辑”。然而，这名男孩告诉媒体，他已经接受了警方的采访，“案子已经结了”。这意味着女孩的自杀是自己造成的，男孩不认为精神控制为女孩存在，也不明白什么是精神控制。至此，双方陷入僵局，整个事件进入舆论审判序列。坦率地说，对于“处女情结”，虽然是主流认知，但长期以来一直被定性为一种糟粕观念。但它仍然是许多男性性取向的核心。甚至，在一些女性的性认知中，也觉得最好的“嫁妆”就是“处女膜”。然而，这样的“性认知”竟然起源于北京大学的两个学生的脑袋里，还是有点让人吃惊的。必须承认，教育与认知并不是正相关的。而且，这也证明了我们的“性教育”确实远远不够。在一天结束的时候，仅仅因为某人发生了性关系并不意味着他们通过了测试。因为，在骨子里的性渣滓思想不清除，是很难做一个现代人的。当然，我们不鼓励作弊，我们也不鼓励作弊。但是，在性别认知方面，还是基于人类自身的欲望，看得比较清楚。因此，两性之间的关系，比起一方对另一方的支配，以及最终对另一方的折磨和痛苦的幻灭，是一种更清晰的秩序。“童贞禁忌”曾经是女性恋爱和婚姻的关键。现在，当然，在一些地方，这样的想法更加普遍。然而，“童贞情结”似乎越来越站不住脚，因为许多女性会问:“你是处女吗?”事实上，这是一种典型的男性对一夫一妻制的看法。这就导致一个男人想要完全占有一个女人，这就使得，为了让一个女孩有尊严地步入婚姻，她必须在婚前禁欲。然而，对于男性来说，似乎没有这样的禁忌。事实上，许多男人只关心他们的妻子是否是处女，而他们却热衷于与女性发生婚前性行为。说到底，这就是性投降的逻辑。“性投降”一词最早是在1892年由卡夫·艾宾提出的。这意味着一旦一个女人和一个男人发生性关系，她就会变得高度依赖和服从他。这种“投降”心态有时会走极端，被依赖的一方会变得无法独立，甚至为了对方甘愿牺牲自己的利益，包括牺牲自己的生命。女性的物化使男性对女性的认知物化、工具化。在情绪维持方面，相互依赖并没有错。然而，当结构性的“控制性欲望”出现时，就很容易扭曲这种依赖性的特征，归根结底，不是处男，与性快感不一定相关。本质上，这是一种肮脏的心理在起作用。卡洛尔说，在婚前的特殊仪式上，让别人而不是新郎刺穿处女膜的习俗在低等文化中很普遍，在澳大利亚尤其普遍。因为，只有事先由某个人通过某种方式穿好处女膜，才能保证婚后的第一次性行为。从这个意义上说，“童贞情结”的本质不在于处女膜的存在，而在于对“处女膜穿透权”的控制。这种扭曲的心理洁癖，体现的是阳刚之气，是纯粹的庸俗。
