成都有哪些民间的传说？
成都民间的传说有，青羊宫的神仙和南门五块石，北门“千俭省”与南门“万俭省”的故事。一、青羊宫的神仙和南门五块石成都的青羊宫附近有两座桥，一座叫“送仙桥”，一座叫“望仙桥”。送仙桥跨西河水，长度约30米的石质平桥，是通往温江、崇庆州和大邑官道上一座重要桥梁。望仙桥跨锦江，长约200米的石质高拱桥，它通往华阳县的望仙场，于旧时交通无多大意义。望仙场以西过去是一大片坟地，路旁有一小庙叫“瘟祖庙”，再过了和尚桥就是草堂寺了。过去每年开春，成都都要在二仙庵前举办“花会”，花会开始前都要从西边刮来一阵风，这股风成都人称“神仙风”，此时人们都要涌向望仙桥上，希望能看到神仙驾临花会现场，为今年带来好运，所以为这座桥取名“望仙桥”。花会结束后，又有一阵风向西刮去，人们都说：“神仙们游完花会，回家了”。于是人们又会在送仙桥设案恭送神仙，此桥故名“送仙桥”。花会现场和青羊宫里外来了很多神仙，但并不是所有的人随便可以见到，要想见到神仙那是相当困难的。话又说转来见神仙也不是毫无机会，到要看你的耐心了。望仙桥有五个孔，其中最北端的一孔常年不过水，因而这个孔就成了在青羊宫一带行乞的“讨口子”们的家。讨口子们将乞讨的食物带到这里分食，吃完之后便在锦江边洗涤餐具。这时发现神仙的机会来了，只要你有足够的时间、耐心和眼力。那是混迹在“讨口子”中间的神仙也会到河边洗餐具，只是神仙们洗餐具与“讨口子”不同，就拿洗砂罐来说，“讨口子”只是刷刷涮涮了事。而神仙的洗涤就不那么随便了，仙体的安康是尤为重要的。他们不仅要将砂罆外面小心洗干净，而且将砂罆像翻布口袋那样，把里子翻出成面子来洗，这样会洗锝更干净一些，洗净之后再翻成原样。如果你发现“讨口子”中，有这样非常人的洗涤方式者，那就是神仙。如果你见到神仙切莫大呼小叫，只能心知肚明，不要伤了神仙的游兴，给自己带来不利。有的人得到过神仙的帮助，事后才知见过面的是神仙。武侯祠背后过去没有宽广的街道和高楼大夏，而是一望无涯的农田。有一个在此务农的农民，趁着人们赶“花会”期间挑了一担小白菜到青羊宫街上叫卖。那时青羊宫庙外兴赶场，快要散场时，这个农民挑子里剩下一小把小白菜始终都卖不出去。他心里也不很急，反正自己还要赶场买点生活必需品回去。这时来了一个老年“讨口子”对农民说：“师傅，我家有一个九十岁的老母，很多日子没有吃过新鲜的青叶子菜了，我想买下你这把小白菜，无赖又没有钱，我只有用讨来的霉了的豆腐干与你交换，不知你同意不？”这个农民心想，霉了的豆腐干不值钱，只有拿回去喂猪。你这个“讨口子”跟我一样也是一个很孝顺的人，何况挑子空了也可早一些去办我的事情。于是爽快答应了“讨口子”的要求。便将五块发霉的豆腐干顺手放进钱袋中。分别时“讨口子”特别招呼：“回到家之前，千万不要把豆腐干拿出来。”这个农民在青羊宫街上买了点针头麻线，又称了两斤盐巴。摸了摸钱袋还有很多钱，又给女娃子扯了几尺花布，给老母买了一块糖，于是过了望仙桥，顺着锦江河边向武侯祠后边的家中走去。他边走边摸着钱袋边想，真是奇怪了，盘算一下，今天买的东西的钱早以超过卖小白菜收入的钱，而且钱袋中还有鼓鼓的一袋钱。于是在一个小沟边，就将钱袋里的东西全都倒了出来，钱袋中除了上百文铜钱外就只有那五块豆腐干，再别无它物。而更奇怪的事情发生了，这五块豆腐干一粘地，立即变成了五块重叠在一起的石头，就像五块很“趴”（四川话）和的饼子搭在一起。这就是南门五块石的来历。北门五块石我没有见过，南门五块石倒是过去经常见，位置大约在四川省社会科学院东南墙外。省社科院位置当时是金河幼儿园，园长是延安来的老革命，是我初中同学的母亲。我们同学常到她家里玩，所以也是南门五块石边的常客。二、北门“千俭省”与南门“万俭省”的故事成都北门有位孔姓人家，家景也还可以，当家人名：“方兄”。因过于吝啬，别人送外号“千俭省”，膝下有两子。这家人规矩很大，如：他们每逢过年过节才肉吃，规定每刨一口饭，看一眼吊在桌子上方的老腊肉，就算吃了一口肉。这天吃着吃着，大儿子突然叫了起来：“爸爸！爸爸！我刚才看见弟娃（儿）刨了一口饭，就看了两眼。”这时千俭省平静地说：“咸死他！咸死他！”在一次偶然机会，千俭省得到一个信息，南门有一个“万俭省”。千俭省心想我都是“俭省”到家了，居然还有比我更“俭省”的人，于是决计登门讨教一番。万俭省本姓“钱”，人称“钱百万”，大家习惯称他“万俭省”，有一子叫“钱复兴”。这天千俭省起了一个大早，提着一条用纸板做成的鱼就出门了。当他东打听西打听，好不容易找到万俭省的家。“碰、碰、碰”。开门出来的是钱复兴，问：“老伯，您找谁？”“我是北门的千俭省，今天特来拜会万俭省。”“欢迎！欢迎！万俭省是家父，可惜今天他有事外出，不在家。”千俭省心想，不在家也好，说不定从这个黄毛小儿口中还能套得真经。“没关系，没关系。反正来都来了，同你摆一下龙门阵也好。”“请进，请进，屋里坐。”千俭省连忙把手中的“鱼”递上，说：“初次拜访，略表心意。”“来就来嘛，太客气了。”钱复兴边说，边顺手把鱼挂在客厅门外柱子上。客厅内空空荡荡无一物。只见钱复兴指着堂屋一侧，再用手挥了两下，表示椅子上的灰尘已除去，连声说：“老伯，请坐，请坐。”千俭省此刻只得身体略为下蹲，作落座状。钱复兴又作双手捧茶杯状，说：“老伯走热了，喝口茶解一下暑热。”千俭省又只得作接杯、喝茶状。口里还连忙说：“谢谢，谢谢。”嘴上说着，心里却想，我俭省还有一块肉、一块纸版做成的鱼，而你家却比划一下，就了事，真厉害。于是打主意早一点离开。“不好意思，气歇够了，茶也喝了。我不好再打搅了。”“再坐一会儿嘛，家父很块就回来了。”“儿子都这么厉害，老子更不消说了。”千俭省心想。边说“谢谢”，一边一溜烟回了家。不一会万俭省回来了，进大门一眼就看到柱子上的鱼。“儿呀，今天谁来了哇？”“北门千俭省老伯来拜访您。”“你礼数尽到了没有？”“请坐了的。敬了茶的。临走还还了礼的，是这么大的一个饼。”边说边用双手食指对食指，姆指对姆指比了一个园形。“啪”。一记重重的耳光落在钱复兴脸上，万俭省十分气忿地说：“像你样还礼，我的家务早迟都要被你败光！”。原来，按万俭省的意思，儿子比划的饼，比大了。
成都的古时传说
成都历史悠久，有“天府之国”、“蜀中江南”、“蜀中苏杭”的美称。 据史书记载，大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡（今双流县）迁往成都，构筑城池。 关于成都一名的来历，据《太平环宇记》记载，是借用西周建都的历史经过，取周王迁岐“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”因此得名成都。 五代十国时，后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花，命百姓在城墙上种植芙蓉树，花开时节，成都“四十里为锦绣”，故成都又被称为芙蓉城，简称“蓉城”。 成都是中国城址未变、延续至今最古老的城市之一（建于前311年），仅次于江苏的苏州（建于前514年）。 历史沿革 成都是我国西南开发最早的地区，是全国第一批（24座）历史文化名城之一。 从有确切记载算起。 成都已有2300多年的历史。 但在21世纪出土的金沙遗址把成都的建制历史提前到（约前1200～前650）。 已经超过苏州的建城时间。 早在公元前四世纪，蜀国开明王朝迁蜀都城至成都，取周王迁岐“一年成邑，二年成都”，因名成都，相沿至今。 秦汉时期，成都经济文化发达。 公元前316年，秦国吞并巴蜀。 公元前311年，秦人按咸阳建制修筑城垣。 公元前106年，汉武帝在全国设13州剌史部，在成都置益州剌史部，分管巴、蜀、广汉、犍为四部。 秦末、汉初成都取代中原而称“天府”。 西汉末年，公孙述称帝，定成都为“成家”。 东汉末年，刘焉做“益州牧”，移治于成都，用成都作为州、郡、县治地。 西汉时期，成都的织锦业已十分发达，设有“锦官”，故有“锦官城”即“锦城”之称；其他手工业如巢丝、织绸、煮盐、冶铁、兵器、金银器、漆器等手工业也很发达。 秦汉成都的商业发达，秦时成都即已成为全国大都市，西汉时成都人口达到7.6万户，近40万人，成为全国六大都市（长安、洛阳、邯郸、临洮、宛、成都）之一。 “少城”为成都商业最发达的城区，那里商品堆积如山，商店、货摊栉比。 此外，汉代成都的文学艺术也达到很高的水平，司马相如、扬雄、王褒是为时全国最有名的文学家，成都出土的汉代画象砖和画象石，绘画精美，内容广泛。 隋唐时期，成都经济发达，文化繁荣，佛教盛行。 成都成为全国四大名城（长安、扬州、成都、敦煌）之第三位，农业、丝绸业、手工业、商业发达，造纸、印刷术发展很快，经济地位有所谓“扬一益二”（扬州第一，成都第二）。 “蜀绣”为全国三大名绣之一，“蜀锦”被视为上贡珍品，产量全国第一。 成都是中国雕板印刷术的发源地之一，唐代后期，大部分印刷品出自成都。 成都除了有全国重要的菜市、蚕市外，还有“草市”，即分布在邻近地区的乡镇集市。 唐代成都文学家云集，大诗人李白、杜甫、王勃、卢照邻、高适、岑参、薛涛、李商隐、雍陶、康术等短期旅居成都。 唐代成都开发了开摩河池、百花潭等旅游胜地，贞观年间在城北修建了建元寺，唐朝大中年间改名为昭觉寺，称“川西第一丛林”。 宋朝时期，成都鼎兴，经济文化更加发达。 丝绸业规模扩大，品种增多，蜀锦花样由唐时的10多种发展到宋朝时期的40多种，能织出天马、流水飞鱼、百花孔雀、如意牡丹等新花样，每年成都上交丝绸商品，占全国各地上交总数的70%以上。 成都造纸水平很高，唐朝廷曾规定，国家图书馆的书必须用成都造的麻纸来抄写。 唐宋之时，成都城东西南北都设有专门的蚕市、药市、花市灯会。 由于商业发达，成都出现了世界上最早的纸币“交子”。 北宋仁宗时，在益州（即成都）设官办交子业务，由官府公开印刷，发行“交子”。 宋元以后，成都为四川乃至整个西南地区的政治、经济、军事、文化中心。 明在四川设立布政使司，设所在成都。 公元1654年，清顺治将四川布政使司改为四川省，四川省名在历史上正式出现。 辛亥革命后的1914年，北京 *** 通令废除成都府设治所，改称西川道，领成都、华阳等31县，1921年，成都、华阳两县合并为市，成立市政筹备处，处以下设总处、文牍、法治、会计、调查、庶务六科。 1922年，市政筹备处改名为市政公所。 1928年，设市政公所为市 *** ，国民 *** 置成都市为省辖市和四川省省会。 1949年12月27日，成都解放，始为川西行署所在地。 1952年，撤销行署，恢复四川省建制，成都市一直为四川省省会。 1989年2月，经国务院批准，成都市的经济和社会发展计划在国家计划中实行单列，享有省一级经济管理权限，成为全国14个计划单列城市之一。
