恶搞杜甫事件简介
杜甫恶搞引论作为中国唐代的“诗圣”，他的诗歌影响深远，他在诗歌上的创新和发展对文坛的发展有一定的推动作用。杜甫有以才济世之志，却屡屡陷入贫困。2012年迎来杜甫1300寿辰年，也是“恶搞”杜甫的行为。《杜甫很忙》图当时微博中出现了一系列“杜甫很忙”的图片，引得人们疯狂转发，这种“恶搞行为”引起了人们的讨论和思考。本组原图来自中学语文课本上的杜甫插画。画面中，杜甫时而挥手切西瓜，时而骑白马，时而玩cosplay，时而自拍等等。对于这种“恶搞”行为，人们持有不同的看法。一方面，中国唐代大诗人杜甫做出了巨大的贡献，但现在却被别人取笑，造成了恶劣的影响，被认为是对中国传统文化的破坏。这种行为应该被制止。“恶搞”要分清底线，而刻画“杜甫很忙”是无知和浅薄的。另一方面，也有人认为这可能只是上课无聊的学生搞的恶作剧。没必要把这么严重的“罪”往他们头上扣，批评“恶搞”杜甫的人只是假正经罢了。戏仿只是一种潮流文化。对杜甫和传统文化的尊重，不仅仅体现在读诗和传播文化上。如果能被诗词等传统文化感动，又何必在意这样的行为呢？而且，未必“恶搞”杜甫会掀起对杜甫的新一轮认知，成为传统文化复兴的契机。杜甫的爷爷是谁？杜甫出生于儒家家庭，从小对诗歌的兴趣与家庭的影响分不开。他的祖父是唐朝人，当过地方官，后来被诬陷为死刑犯。但他被儿子之死所救，因其文才而备受赏识。他成了修文博物馆的直男。杜甫祖父杜沈燕画像杜，祖籍陕西，后迁居珙县，自称忠厚老实。虽然他很有才华，但他很傲慢，所以他很容易得罪别人。因为得罪了同事，被同事诬陷，被判了死刑。于是，他的儿子杜斌就在13天前闯进了被诬陷者的豪宅，为杜报仇，杜斌也死了。这件事在法庭上闹得沸沸扬扬，使杜得以平反。杜的诗歌以情景交融著称。他从事五韵诗的创作，为诗风的形成做出了巨大的贡献。他是中国五言诗的创始人。杜死于公元708年，享年63岁，葬于偃师。一百多年后，杜甫的遗骨随祖父葬于此。那我们就来欣赏一下被称为初唐五律之首的杜的诗《和晋陵陆丞早春游望》。原诗是：只有那些远离家乡的人，对自然物候的转变特别敏感。海上彩霞灿烂的太阳即将升起，江南的江南正在复兴。暖春催莺鸣，清阳里浮萍色深。突然听到你唱的那首简单的旋律，勾起人们哭泣的思绪。全诗因事感伤，抒发情怀，描写身在异国他乡，不能归家的悲痛。整篇文章精炼，抑扬顿挫，字字珠玑，情真意切，非常精彩。谁是的妻子傅？杜甫的妻子是杨，史料中没有关于杨的具体记载。因此，我们不知道杨的全名，只知道她是弘农县少女杨仪的女儿。当时杜甫和杨两家是门当户对，杨比杜甫小十岁。杜甫画像杜甫三十岁不再流浪，回家与杨成亲。虽然他是一个诗人，但他没有用太多的笔墨来描述他的妻子。从杜甫的诗歌和其他文章中，我们可以看到杨是一个贤妻良母，一个贤淑聪慧的女子，一直默默支持着杜甫，不离不弃，关心着杜甫的一生资料显示，杨为杜甫生了八个孩子，他们的小儿子死于饥饿。杨是一个坚强的女人。在那个动荡的年代，杜甫一心报国，只留下了妻子。当时“安史之乱”爆发，杜甫把妻子安排在羌村，自己则北上。杨灿只能在那种贫困的条件下独自抚养孩子，同时等待杜甫平安归来。杜甫的诗《北征》描写了杜甫回家探亲时家庭困难的经历和感受。他曾写道，“我的妻子有很多衣服”，“床前的两个小女孩必须在到达膝盖之前填满她们的空隙。”可见，杜甫的妻子杨在杜甫不在的时候，生活极其困苦，杜甫曾在《羌村三首》年写道：“都怪我妻子，杜甫。《北征》还描绘了杨得知杜甫要回来了，会打扮，而他们的两个小女儿打扮得像妈妈一样，把脸涂得乱七八糟。可以看出，在当时的条件下，他们家是很和睦的。杜甫病逝后，杨无力安葬，就把他的灵柩放在越州，带着孩子回到洛阳。不久后他就去世了，他的后代将他们一起埋葬在他们的故土。
为什么都在恶搞杜甫
恶搞杜甫的涂鸦之所以引起这么大的反响，遭致杜甫草堂的强烈不满，除了与今年恰逢杜甫诞辰1300周年有关外，还因为此类恶搞并不像很多成年人在学生时代给书上的人物戴副眼镜或加撮胡子那么简单，而是玩起了“穿越”，恶搞得过分了。譬如那幅杜甫怀抱一美女的涂鸦之作确有亵渎诗圣之嫌，看了令人不爽。
但在浏览了多幅学生的涂鸦之作后，我发现了一个比亵渎诗圣更值得关注的节点，即这些恶搞都集中在教材所选的杜甫七律代表作《登高》所附的插图上。画家蒋兆和创作的这幅《杜甫像》非常传神：杜甫侧坐在石头上，迎风略抬头，面带沧桑，与诗中传达的深广忧愤、忧国忧民的主旨意境十分匹配。
如果不带任何偏见，直观地看待这组诗画配，读者当会被其中传达的荒寒、孤愁但仍怀抱一腔忧国忧民的博大情怀所感动，而且教师在教学此诗时，也会将教学重点落实在这点上，但可悲的是，学生对此无动于衷，不但无法感受诗中悲苦落寞的意境，反而从中收获了一份快感。此种反差说明了什么？
排除这种解释：高中生涉世未深，未能具备体察老杜沉郁顿挫、忧愤深广的诗风的生活经历和感情基础，我的解释是，现今中学生的心灵早已被应试教育折磨得迟钝、麻木，失去感受人间苦难的能力了。
具体而言，学生恶搞杜甫基于两种心理：一是释放压力。他们在穷尽想象恶搞杜甫的过程中，无疑能体会到一种精神放松和愉悦，这有助于减轻和释放应试教育带来的精神压力。二是发泄对杜甫的不满。我查过课文练习和教案，都有背诵全诗的要求。如杜甫、李白、鲁迅等“特别忙”，因为他们的诗文均是考试课文，不但出现频率高，而且都要求“全文背诵”，让学生恨得“咬牙切齿”。这不，为了“发泄”多年背书的“怨恨”，同学们毫不手软地给杜甫画了一个考试“死当”（不及格），并附送诗两句“考前全没背，暑假来相会”。
必须指出，学生们恨杜甫只是表象，他们真正痛恨的是机械的授课模式和死记硬背的功利教育。当学生们尚未摆正心态，以一颗平常心去朗诵体会《登高》此类经典作品之前，老师就将考试要求布置给学生，将一篇美文当做敲门砖传递给学生，学生哪能不犯恶呢？问题是，根据教学大纲和现行的考试要求，老师不能不这样做：将所有入选的重点课文作为试题例子来教。久而久之，学生也就失去了感受文本的能力，心灵变得越来越粗糙和麻木，不但无法体会文本的美感，甚至会从《登高》这样抒写大悲痛的诗文中读出喜感，这真是教育的悲哀。
去恶搞的人都是小孩子或者想通过网络恶搞走红的人,前者说明中国的教育败到家了(本来想骂几句脏话的),后者还是说明中国人普遍素质低,社会纵容这种社会现象。或许还有人只是找乐趣,想放松,但请有基本的做人的原则,尊重他人,尊重历史。
