心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,出自哪里?
出自《般若菠萝蜜多心经》，原文为：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨_，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。拓展资料：《般若波罗蜜多心经》（梵文：प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र），又称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代玄奘译本为最流行。《般若经》的内涵以空性为主，透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅_，即声闻及独觉的菩提果位；也能够透过对空性的认识，再加上福德资粮的圆满，能彻底断除所知障而获得大乘的涅_，即无上的菩提果位。
心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅_什么意思？
这句话的意思就是什么事情你都不要执着，不要放在心上，过去就过去了，不要心生恐怖，远离胡思乱想，得到圆满无碍的佛果。出自《般若波罗密多心经》。全句为：菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。白话译文：由于并不存在智慧要把握的对象真理，所以菩萨修行就要实证这一无所得的境地，这也就是依止般若波罗蜜多修行法门的本意。因为依止般若波罗蜜多，无所不了，所以心中任运自在，不再有牵挂滞碍，所以不再有恐怖畏惧，远远地离弃了关于一切事物的颠倒想，离弃了关于众生所处境地的幻想，达到了究竟的涅_境地。扩展资料心经解释：《心经》虽然是有很多佛学的词汇，但是，在整体上去理解的话，重点就是阐释了世间万物的一个空性。“般若”就是汉语所说的智慧，“波罗蜜多”就是我们理解的彼岸，就是说的人生的真理。《心经》的意思就是，我们所处在的情境，我们看到的所有物质现象，都是在变化的，我们不必要执着于当下的好坏，用自己的立场看待事物，应该放下对身外之物的执着，抛弃一切的虚假不实的妄念，就能脱离痛苦，获得快乐。参考资料来源：百度百科-般若般罗密多心经
心无挂碍 无挂碍故什么意思
《心经》：“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”大意是：菩萨凭着他究竟圆满的智慧而心中清净，没有任何的牵挂与障碍了；正因为没有任何牵挂与障碍的缘故，心里便没有了任何恐怖，远远离开了把虚幻不实人生当着实有的东西而执著不舍的如梦想般虚妄的境界，而进入安详清净平等觉悟的不执著于生灭幻象的“涅盘”境界。【摘要】
心无挂碍 无挂碍故什么意思【提问】
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1、"心无挂碍"为佛教用语，指内心没有任何牵挂；
2、"无挂碍故"是说没有任何牵挂与障碍的缘故。【回答】
《心经》：“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”大意是：菩萨凭着他究竟圆满的智慧而心中清净，没有任何的牵挂与障碍了；正因为没有任何牵挂与障碍的缘故，心里便没有了任何恐怖，远远离开了把虚幻不实人生当着实有的东西而执著不舍的如梦想般虚妄的境界，而进入安详清净平等觉悟的不执著于生灭幻象的“涅盘”境界。【回答】
