室内人像拍摄技巧
导语 ：我们该如何拍好结合环境的人像摄影呢?众所周知环境人像摄影不仅仅是单纯的人像摄影，还需要环境的烘托，表现人与周围环境之间的关系。 室内人像拍摄效果如何，关键在于布光;要学会控制光线，首先要了解如何控制光线的特性，如软硬、光比、色温等。 相信你一定听说过这种说法：“对于室内人像的拍摄而言，如何布光，就决定了得到怎样的人像”，毋庸置疑，掌握好布光技巧，是拍好室内人像最重要的一环。了解灯光如何变化，将产生怎样的效果，则是学习布光的基础。 一、 恰当的背景选取 下面三条是比较传统的说法，算是比较经典的环境人像背景选取理论。 《Quiet》吕小川作品 第一，选择背景要有特点的，就是说有特征，能够反映你的人或者物所处的环境。结合到比如咱们比较时尚的人像摄影创作中含义就是，作为你的背景，你要吸引人，这个背景有特征，有特征的背景才能够区别于人，并且把你的作品或者说你的主体、你的人物所处的一个环境才能够交待出来，就是起到一个衬托的作用。 第二，背景要简洁。这个大家可能都能理解，因为我们总说摄影是一个减法的艺术，绘画是加法，就是说我们要能够通过这种最简化的元素把你的图片给提取出来、把你的重点提取出来，所以说背景一般要简洁。 《Fanna》 从前以后作品 第三，背景要有色调，从彩色图片上是色调，从黑白图片上就是反差。就是说作为背景跟你的主体有色调或者有反差，这样主体才能突出出来。 二、场景和人物的充分结合 环境人像中女性模特不只是骚首弄肢，而是与环境完美而漂亮地结合， 所以模特的造型非常讲究，根据主题的需要，摄影师往往要借助服装造型的力量，将模特装扮成某种特殊的角色。 《玥》吕小川作品 同时，还要在拍摄前设计各种场景的草图，如果是情节摄影，还要构思照片的故事性情节，通过一系列繁杂工作的精确控制，完成最终角色扮演风格的环境人像创作。 三、细节是完善主题的关键要素 此外，要拍好环境人像，人物在环境画面中的位置、大小、被拍摄者的动作、颜色的对比、等等都是环境人像的重要因素，细节影响整体的完美，同时，也是创作画面的关键要素。 四、相机设置 通常对室内拍摄的建议都是“高感光度和大光圈”。开始你的相机应该设在保持噪点在可接受范围内尽可能高的ISO，使用镜头的最大光圈，获得最快的快门速度。当然，这些设置是彼此关联的，且都对曝光起到作用。所以你需要调整它们，根据你的拍摄环境和希望得到的效果做出妥协。 幸运的是，大多数现代数码单反相机都提供不错的高感性能，所以大部分室内光源及弱光都不成问题。不过即使你的相机在高感光度下产生了大量噪点，这也不是一个多么严重的问题。你可以保留这些噪点，也可以在后期利用降噪技术来减轻。很多摄影师实际上还会给照片人工增加噪点，以模拟胶片的效果。简单的建议：不要担心噪点除非它影响了你的创作意图。 在弱光下拍出美丽人像作品的另一个要素是大光圈镜头。大光圈是指最大光圈至少到f/2.8。光圈越大，通过镜头的光线就越多。这可以让你在ISO上有更多选择，同时也可以提高快门速度。大光圈镜头还可以创造浅景深效果，这在人像摄影中非常有用。 快门速度是重要的考虑因素，不仅因为它会影响曝光量，同样因为低速快门会造成潜在的模糊。不过你可能会发现偶尔有些模糊的照片更具艺术效果，人像照片不需要一定像针尖般锐利。 五、用光 1、自然光 窗户可能是你能找到的最美丽的光源。它就像一个巨大的柔光箱，还可以用不同的窗帘产生各种效果。只需简单地让模特靠近窗户，让光线创造出戏剧般的效果。 《暖》肚子也有春天作品 透过窗户射进的阳光一般属于散射光。它的特点是：照明面积大，且柔和均匀，既能再现丰富的层次与质感，又能较好地表现立体感，应是拍摄室内人像的理想选择。 几个世纪以来，画家们都喜欢利用从窗户射进的阳光来画人像，因为这种光造型能力强，又有很好的投影。以后，摄影家们在室内拍摄人像，经常使用的也是这种光线。 • 控制被摄者到窗口的距离 当被摄者靠近窗口时.由于一侧直接受室外光线的照射.亮度非常高.而阴影面则非常暗，这就造成了强烈的明暗反差.使我们很难兼顾明、暗两极的细部层次.给曝光带来了较大的困难。室内人像阴影面的亮度不可能与室外一样，它只能依靠室内墙壁发出的微弱反光，而这些反光有时是不够用的。人物离窗口越近，明暗反差越大。 《玥》吕小川作品 如果被摄者能远离窗口，靠近没有光源的墙面，这实际等于减弱了主光，而加强了辅助光。人物反差则会降低，影调趋于平淡，但层次丰富，细节表达较好。 • 被摄者朝向调整 在室内拍摄人像可根据不同的要求灵活调动被摄者的朝向。 如要较为完整、鲜明地表现人物形象，并形成理想的眼神光，可让被摄者正面朝向窗口，利用顺光照明来实现。如要强调立体感，可让被摄者侧面朝向窗口，利用侧光形成鲜明反差.突出立体感。当然还可以让被摄者背对窗口，利用逆光照明，产生剪影效果，表达简洁的形式感。 《烛光》我是老冰棒作品 • 了解室内反射面的反光能力 窗口投入的自然光影响着被摄者的亮面。而室内的墙壁、地板、家具陈设等反射面的反光强弱就直接影响了被摄者的.暗面即阴影部分，从而也决定了人物光比的大小。 被摄者离正对窗户的墙壁越近，墙面、地面等反射面颜色越浅，反光率越高，人物的阴影面就越亮，光比就越小。在室内利用窗口投入的自然光拍摄人像时，浅色墙壁的小房间会比大而暗的房间反射的光线多一些，因而整个空间环境也会显得较为明亮。 2、室内光源 《暗香》暗香涌动作品 利用室内灯泡也可以创造出很棒的效果。我们可以摘下电灯的灯罩，只用灯泡。开始时，只把主光源放在模特前方照亮一半的位置，比头顶高出一些。这样可以产生经典的布光效果。第2盏灯可以放在模特后方远一点的地方作为背光。 六、后期处理 抛开创意性的后期处理不谈，这里有一些要注意的地方： 白平衡： 并非所有光源的色温都是一样的。无论它们在肉眼中看上去是什么样的，不同的光源会投射出不同颜色的光。所以，如果你使用明亮的钨丝灯作为人像摄影主光，同时又用窗户光源作为背景光，你就会遇到意想不到的色温混合。幸运的是，你可以在后期处理中纠正这种偏差。不过如果这些混合对你而言没什么值得担心的，那就不用管它。这些色彩也许是可以接受的。如果不可接受，你也可以把它们处理成艺术性的色彩或者转成黑白照片。所以不用担心这些。 噪点： 大多数时候，我个人喜欢照片中有一些噪点。但如果你使用过高的ISO，就需要做降噪处理了。我们有很多好用的相机内置软件、第三方软件、或插件来处理。例如我就会使用Lightroom的降噪工具或Photoshop的噪点忍者插件。
室内人像拍摄技巧
技巧1.室内摄影的相机设置在室内拍摄通常意味着光线比在室外少，因此您需要修改相机设置以适应这种情况。您需要考虑一下相机的ISO、光圈，快门速度和白平衡设置。当然针对不同的室内环境，很难有个统一的最佳设置，但是可以有个大致的适合室内人像摄影的标准：ISO：如果使用三脚架，则可以将ISO设置为100。如果是手持，可以将其提高到800甚至1000。快门速度：手持时为1/100。如果使用三脚架，可是适当减慢摄影速度。光圈：f / 4或更大，适用于室内人像拍摄。白平衡：自定义或预设。照片格式：RAW。拍摄模式：光圈优先。这些设置非常适合作为室内人像摄影的起点，但是让我们看看如何根据您的拍摄对象，可用的光线和艺术需求来自定义设置，使所拍照片更具创意。技巧2.在低光下提高您的ISO在室内弱光环境下增加总体曝光的最常见方法是提高ISO。需要注意的是，这会增加照片中的噪点。但是，根据您的拍摄目的，可以充分利用颗粒状的噪点创建自己的拍摄风格。照片中有颗粒或噪点会增加人像或细节的气氛。一位漂亮的女士站在窗前前，被她前面的百叶窗照亮。为了增加画面亮度，请提高ISO素质以增加弱光条件下的光线数量。技巧3.打开你的光圈室内美女摄影指南：另外一种增加曝光而不会在拍摄中增加噪点的方法是全开光圈。这样做可以让更多的光线通过镜头到达相机的传感器。但是，请注意，大光圈会缩小景深。这可能会导致背景模糊。因为这对于室内人像摄影，精细的细节或小物件对提升画面的氛围非常有效。如果您全开光圈，不仅可以让更多的光线进入，而且还可以模糊背景。使观众对人像主体会更加关注。
斯是陋室,惟吾德馨是什么意思
斯是陋室,惟吾德馨的意思：这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。这句话出自刘禹锡的陋室铭。原文陋室铭【作者】刘禹锡 【朝代】唐山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？译文山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？”注释(1)陋室：陋室，简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。(2)在（zài）：在于，动词。(3)名（míng）：出名，著名，名词用作动词。(4)灵（líng）：神奇；灵异。(5)斯是陋室（lòushì）：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。(6)惟吾德馨（xīn）：只因为（陋室铭）的铭文（就不感到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。(7)苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。(8)鸿儒（hóngrú）：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大。儒，旧指读书人。(9)白丁：平民。这里指没有什么学问的人。(10)调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。(11)金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是装饰精美的经典（《四书五经》），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（《金刚经》）而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。(12)丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。(13)之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。(14)乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。(15)案牍（dú）：（官府的）公文，文书。(16)劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。(17)南阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。(18)南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐：简陋的小屋子。(19)孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。选自《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。(20)何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”这里以孔子之言，亦喻自己为“君子”，点明全文，这句话也是点睛之笔，全文的文眼。(21)谈笑有鸿儒：谈笑间都是学识渊博的人。鸿：大赏析《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。开篇几句从《世说新语·排调》“山不高则不灵，渊不深则不清”翻出新意，运用诗歌中常见的比兴手法引出陋室。“山不在高”、“水不在深”比兴陋室，“有仙则名”、“有龙则灵”则比兴陋室之德。“这四句是脍炙人口的名言佳句，颇有哲理诗的精警和含蕴。作者自远而近，次第写来，以并列句式造成顺流直下的气势，随后托出“斯是陋室，惟吾德馨”，便觉妙语如珠，胜意迭出。这两句从《尚书·周书·君陈》“黍稷非馨，明德惟馨”联想得来，强调以德自励，确为一篇之主旨与警策。写陋室之陋是为了衬托室中主人之贤，而写室中主人之贤，正好说明陋室不陋，这是一种相反相成的关系。以下写室之内外之景、室中人、室中事，句句扣住“陋”字，而又不离“德”字。“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写室内外之景，妙在精切地传出陋室的佳处，以诗的语言表现诗的意境。“痕”、“色”二字，变概念化的“苔”、“草”为可感、可视的具体形象。“上阶”、“入帘”，化静为动，写出“苔”、“草”的神态，又将外景引入室内，为陋室增添了勃勃生机，洋溢一片盎然春意。而一“绿”一“青”，色彩鲜明，更映衬出陋室的闲雅、清幽与别致。这两句为叙写陋室中的人和事创造了适宜的环境。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中人，侧重写与朋友的交往，借以显示作者身份的高贵和性情的高雅。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”四句写室中事，表现身居陋室的雅趣，足见作者行事不陋。“调素琴，阅金经”，见出陋室生活之清雅；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，显出陋室生活之安适。一个超然物外、体静心闲的高人雅士形象呼之欲出。作者写室中之人心闲体静，衬托他的勤于修德；而写他的勤于修德，则揭示陋室不陋、令名远播的原委。从句式上看，前二句散句单行，后二句骈俪偶对，骈散相间，颇具韵律美。从写法上看，一二句从正面说，三四句从反面写，正反结合，且“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”、“阅金经”与“无案牍之劳形”又形成呼应和对照，颇见文思之巧。最后引证古人、古迹、古语作结。把陋室比作诸葛孔明的南阳草庐、扬雄的成都宅第，意在自慰和自勉；援引孔子“何陋之有”，则说明自身的志趣与圣人之道相符合。而省略上句“君子居之”只引下句，既呼应上文“惟吾德馨”，又隐含君子居住其内之意，妙在机趣横生，不露自炫之迹。上下古今，浑然一体，包含着无限的情兴和深长的韵味。《陋室铭》不足百字，篇幅极短，格局甚大。陋室以矮山、浅水相衬，与诸葛庐、子云亭并提，居住其中，有古之贤人、今之鸿儒相伴，真是陋室不“陋”。全文想象广阔，蕴含深厚，有咫尺藏万里之势。文章巧妙地运用了多种艺术手法。首先，成功地运用了比兴手法。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，以山高、水深引出陋室，以仙人、神龙比喻室主的德馨；“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，又以古代著名的陋室映衬今日之陋室，以古代贤人比喻作者自己。其次，有叙述、描写，有抒情、议论，有染有点。“苔痕上阶绿。草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，是叙述描写，是染。最后一句“何陋之有”，是用典，也是抒情、议论，是点，画龙点睛。点染结合，融叙述描写、抒情议论于一炉。在语言表达上，多用四字句、五字句，有对偶句，有排比句，只有最后一句是散文句式，句式整齐而又富于变化，文字精练而又清丽，音调和谐，音节铿锵。创作背景《陋室铭》作于和州任上（824—826年）。《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。”作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名刺史。和州知县见作者被贬，故意刁难之。和州知县先安排他在城南面江而居，作者不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，作者仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。作者简介刘禹锡（772—842年），字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。中唐文学家。唐德宗贞元九年（793年）进士。因参加王叔文集团的进步政治改革遭到失败，被贬为朗州（今湖南省常德市）司马等官职，在外地二十多年。后入朝做主客郎中，晚年任太子宾客，加检校礼部尚书。世称刘宾客。他长于诗文，和柳宗元交谊很深，人称“刘柳”；与白居易唱和甚多，并称“刘白”。有《刘梦得文集》传世。
