西方人为什么把圣诞节当作重大节日?
圣诞节(ChristmasDay)是基督徒庆祝其信仰的耶稣基督(jīdū)诞生的庆祝日。圣诞节的庆祝与基督教同时产生,被推测始于西元1世纪。很长时间以来圣诞节的日期都是没有确定的,因为耶稣确切的出生日期是存在争议的,除了《新约》以外,没有任何记载提到过耶稣;《新约》不知道日期,当然就没有人知道确切日期了。在西元后的头三百年间,耶稣的生日是在不同的日子庆祝的。西元3世纪以前的作家们想把圣诞日定在春分日上下。直到西元3世纪中期,基督教在罗马合法化以后,西元354年罗马主教指定儒略历12月25日为耶稣诞生日。现在的圣诞节日期跟西元纪年的创制是密不可分的。西元纪年创制于西元5世纪,后来圣诞节这一天就按格里高利历法,即西元纪年的“公历”来确定了,而日历按着假定日期把时间分为公元前(耶稣基督诞生前)和公元后(A.
D.是拉丁文缩写,意思是“有了我们主--耶稣的年代”)。后来,虽然普遍教会都接受12月25日为圣诞节,但又因各地教会使用的历书不同,具体日期不能统一,于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(ChristmasTide),各地教会可根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。西方教会,包括罗马天主教、英国圣公会和新教,确定的圣诞日是公历的12月25日。东正教会确定的圣诞日是公历1月7日(实际上是叫“主显日”),这与东正教没有接受格里高利历改革和接受修正后的儒略历有关,因此把圣诞节在1900年到2099年的这一段时间内将延迟到1月7日。保加利亚和罗马尼亚也是东正教区,但圣诞节日期上遵循西欧习惯为12月25日,但复活节则遵从习惯。而最古老的基督教会亚美尼亚使徒教会确定的是公历1月6日,同时亚美尼亚教会更关注主显节,而不是圣诞节。圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日,例如:在亚洲的香港、马来西亚和新加坡。世界上的非基督徒只是把圣诞节当作一个世俗的文化节日看待。
教会开始并无圣诞节,约在耶稣升天后百余年内才有。据说:第一个圣诞节是在公元138年,由罗马主教圣克里门倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时,故各地圣诞节日期各异。直到公元440年,才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。公元1607年,世界各地教会领袖在伯利恒聚会,进一步予以确定,从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。十九世纪,圣诞卡的流行、圣诞老人的出现,圣诞节也开始流行起来了。
这个词的含义是指“基督的弥撒(Christ'smass)”,即为“基督的一次聚餐”。这个仪式源自《新约》的“最后的晚餐”。而“基督的弥撒(Christ'smass)”这个词是希腊语和拉丁语的拼凑,因为Christ来自希腊语Χριστός,意思本来只是指犹太人的“受膏者”,引申为救世主;而mass来自拉丁语missa,本意为散会(dismissal),引申为基督教会感恩聚会。所以有时又缩写为“Xmas”。这可能是因为
X
类似于希腊字母Χ(Chi);Χ
是“基督”的希腊语Χριστόςì(Christos)中的首个字母。为了尊重其它信仰的人士,以淡化圣诞节的宗教色彩。荷兰语名称类似英语,称作Kerstroeten。圣诞节西班牙语称为Navidad(或Pascuas),葡萄牙语称为Festas,波兰语称为Narodzenie,法语称为Noel,意大利语称为Natale,加泰罗尼亚语称为Nadal,意思是“诞生”,更清晰地反映圣诞节的意思。与此相对,德语称为Weihnachten,意思为“神圣的夜晚”。
有的地方竟然说什么抵制圣诞节,可笑,
其不可笑的;其为弘扬传统文化,坚定文化自信。以梁河县为例,要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。于国家而言,节日是文化和历史的一部分,是表达责任感和使命感的必然选择,是增加民族凝聚力和向心力的重要载体;于个人而言,节日是调节和转换心情的重要途径,也是增进家庭和睦、提高幸福指数的一种方式。要弘扬民族文化,传承民族精神,体现自身文化特色,彰显华夏文明悠久厚重的历史,自觉抵制过“洋节”,过好中国传统节日,守护我们的民族传统,保持我们的文化基因,认同并支持中华民族复兴大业。这是每一个华夏子孙对民族、对传统、对文化的尊重。扩展资料:“坚定文化自信,不过洋节”的相关要求规定:1、理性地看待西方节日,不盲目仿效、不跟风、不媚外、不组织、不参与圣诞节的聚会与狂欢;不转发与“洋节”有关的短信、微博、微信。2、不以过节为名,在学校、家里或其他地方悬挂与圣诞节相关的装饰物品;不互赠与“洋节”有关的礼物,如平安果等等。参考资料来源:梁河县教育体育局-梁河县教体局关于“弘扬传统文化,坚定文化自信,不过洋节”的倡议书
议论文作文中国人应不应该过圣诞节600字
圣诞节早成了热闹日子,在我们班就有不少同学发礼物,可关
于中国人到底该不该过圣诞节的争论早有发生。有媒体报道,温州
中小学校长均收到市教育局通知,要求“不在校园内举行任何与圣
诞有关的活动”;西北大学现代学院封校禁止学生过平安夜。这样
的举措难免遭人议论,学校固然没有必要搞圣诞活动,不过让教育
部门下发禁令实在有些小题大做。
禁令的出发点应该是出于保护中国传统文化。圣诞节之所以屡
遭抵制,也正是因为有人觉得社会对这一西方节日的重视程度超过
了不少中国传统节日,是西方文化的扩张。不过在这一点上,我们
该有更多对自身文化的自信。
西方节日在中国大行其道一个重要的原因,就是商家为了制造
商机而大肆宣传、渲染。实际上,圣诞节在中国早走了味,其在西
方所具有的文化内涵在我们这里并不突出,在更多人看来,无非是
一个购物、社交的凑热闹的日子,没有多少人真正是为了它的宗教
含义而去过节的。在现代社会中,许多人为了事业而客居他乡,像
清明、中秋、重阳这一类的节日对于他们来说未免过于沉重,以至
于不愿提起,并且生活压力的过重,圣诞节的狂欢为他们提供了放
松和发泄的最好契机。还有,在春节时,大家都回家乡过年,朋友
、同学、同事不能聚在一起,平时的节假日也不多,所以圣诞节也
就成了非亲人的同伴之间的聚会节了。
虽然圣诞节或许比端午、中秋、重阳更热闹,但原因并非是西
方节日文化压倒了传统文化,而只是其现实意义更容易被人接受,
让人更凑得起热闹而已。新兴的“光棍节”、“双十二”,隆重程
度恐怕不亚于各种东西方节日,那为什么没有人像“打压”洋节一
样去禁止呢?这就是很好的旁证。相反的例子也不少,感恩节、万
圣节等等洋节,虽然也总有商家宣传,但在社会中总难以形成什么
热潮。说白了,洋节并不是什么妖魔鬼怪,更不是传统节日被淡忘
的根源,真要因为圣诞节就惊呼洋节压倒中国节,未免有些大惊小
怪。
从这个角度来说,要弘扬中国传统节日,靠“打压”洋节显然
不对路子,而是应发掘传统节日的文化内涵,让其跟现代社会生活
更好地融合才是正理。可以在元宵教学生做汤圆,在端午教做粽子
,在重阳组织登山活动……春节就是最好的例子,只要中国人保持
着团圆、守岁的习惯,农历新年的地位就永远不会被公历元旦所取
代。
我们常说中国泱泱大国,文化兼容并蓄,在小小节日话题上,
当有顺应社会潮流、兼并包容的心胸,洋节和中国节并没有冲突,
完全可以和平共处。且不说圣诞节是否应该冷处理,即使真的要“
打压”,用教育局禁令的方式反而会引起学生的逆反心理,从而事
与愿违。
圣诞节传入中国已被娱乐化,没多少人会考虑它是不是宗教性
的节日,只要自己过的快乐就行了。它几乎衍生成为青年朋友寻求
放松、获取快乐,与人狂欢的理由和契机。
不鼓励、不宣传、不渲染、不抵制,对它进行冷处理才是对待
西方宗教性节日应该采取的态度。同时要加大对我国传统节日的保
护、重视与宣传,这才能真正的让传统节日不再“寂寞”!
《到底要不要过圣诞节》议论文,300字,可议悬赏
圣诞节早成了热闹日子,在我们班就有不少同学发礼物,可关于中国人到底该不该过圣诞节的争论早有发生。有媒体报道,温州中小学校长均收到市教育局通知,要求“不在校园内举行任何与圣诞有关的活动”;西北大学现代学院封校禁止学生过平安夜。这样的举措难免遭人议论,学校固然没有必要搞圣诞活动,不过让教育部门下发禁令实在有些小题大做。禁令的出发点应该是出于保护中国传统文化。圣诞节之所以屡遭抵制,也正是因为有人觉得社会对这一西方节日的重视程度超过了不少中国传统节日,是西方文化的扩张。不过在这一点上,我们该有更多对自身文化的自信。西方节日在中国大行其道一个重要的原因,就是商家为了制造商机而大肆宣传、渲染。实际上,圣诞节在中国早走了味,其在西方所具有的文化内涵在我们这里并不突出,在更多人看来,无非是一个购物、社交的凑热闹的日子,没有多少人真正是为了它的宗教含义而去过节的。在现代社会中,许多人为了事业而客居他乡,像清明、中秋、重阳这一类的节日对于他们来说未免过于沉重,以至于不愿提起,并且生活压力的过重,圣诞节的狂欢为他们提供了放松和发泄的最好契机。还有,在春节时,大家都回家乡过年,朋友、同学、同事不能聚在一起,平时的节假日也不多,所以圣诞节也就成了非亲人的同伴之间的聚会节了。虽然圣诞节或许比端午、中秋、重阳更热闹,但原因并非是西方节日文化压倒了传统文化,而只是其现实意义更容易被人接受,让人更凑得起热闹而已。新兴的“光棍节”、“双十二”,隆重程度恐怕不亚于各种东西方节日,那为什么没有人像“打压”洋节一样去禁止呢?这就是很好的旁证。相反的例子也不少,感恩节、万圣节等等洋节,虽然也总有商家宣传,但在社会中总难以形成什么热潮。说白了,洋节并不是什么妖魔鬼怪,更不是传统节日被淡忘的根源,真要因为圣诞节就惊呼洋节压倒中国节,未免有些大惊小怪。从这个角度来说,要弘扬中国传统节日,靠“打压”洋节显然不对路子,而是应发掘传统节日的文化内涵,让其跟现代社会生活更好地融合才是正理。可以在元宵教学生做汤圆,在端午教做粽子,在重阳组织登山活动……春节就是最好的例子,只要中国人保持着团圆、守岁的习惯,农历新年的地位就永远不会被公历元旦所取代。
西方的圣诞节即将到来,我们该不该过西方的节日?
这段时间西方的圣诞节就要快到来了,现在很多的情侣都会把圣诞节当做一个非常大的节日来过。甚至有种要把圣诞节过成情人节这样的趋势出现。我想最大的原因是在于,圣诞节这一天很多的商家为了搞活动或者赚钱。就会在这个有特色的节日中搞非常多的活动,还会布置一下场地什么的。这样看起来就会有节日的气氛了。但是还是有人说过西方的节日是对于我国传统节日的不好,因为会更容易忘记自己老祖宗的节日。其实对于这样的结论我认为还是没有这么夸张的。毕竟在国外也有人过我们中国的节日的,所以过不过西方的节日都是看个人的意愿的。对于我们传统的节日来说,我们也还是要发扬自己传统文化的精髓。其实所谓的节日都是为了庆祝某件事情,或者祭奠或者团圆等一些重要的意义。对于别的国家的节日我们也可以通过感受到他们的节日气氛来了解,他们的文化和一些想法。目前圣诞节在我国是最受到欢迎的节日了,因为它的节日气氛是最好的。而且还有圣诞老人这样可爱的形象,在这个节日中还会受到来自圣诞老人的祝福。其实也是代表着一种美好愿望的憧憬,在这一年中如果遇到不好的事情也会得到好转。这个时候的人们要学会感恩,也是可以让我们学习的地方的。所以我们当然可以过西方的节日了,但是同时不要把自己传统的节日给忘记了。