什么是景观设计？
您好！
景观设计，是指风景与园林的规划设计，它的要素包括自然景观要素和人工景观要素。[1]与规划，生态，地理等多种学科交叉融合，在不同的学科中具有不同的意义。
景观设计主要服务于：城市景观设计（城市广场、商业街、办公环境等）、居住区景观设计、城市公园规划与设计、滨水绿地规划设计、旅游度假区与风景区规划设计等。
风景园林规划设计（景观设计）要素包括自然景观要素和人工景观要素。其中自然景观要素主要是指自然风景，如大小山丘、古树名木、石头、河流、湖泊、海洋等。人工景观要素主要有文物古迹、文化遗址、园林绿化、艺术小品、商贸集市、建构筑物、广场等。
这些景观要素为创造高质量的城市空间环境提供了大量的素材，但是要形成独具特色的城市景观，必须对各种景观要素进行系统组织，并且结合风水使其形成完整和谐的景观体系，有序的空间形态。
景观设计主要服务于：城市景观设计（城市广场、商业街、办公环境等）、居住区景观设计、城市公园规划与设计、滨水绿地规划设计、旅游度假区与风景区规划设计等。
“新中式”景观设计是把中国传统风格融合现代时尚元素的一种流行趋势。 这种风格既保留了传统文化,又体现了时代特色,突破了中国传统风格中沉稳有余，活泼不足等常见的弊端。其特点是常常使用传统的造园手法、运用中国传统韵味的色彩、中国传统的图案符号、植物空间的营造等来打造具有中国韵味的现代景观空间。
中国传统符号种类很多，有中国传统的吉祥物：青龙、白虎、朱雀、玄武、凤、貔貅、双鱼、蝙蝠、玉兔等；有五行的金、木、水、火、土；还有中国传统的宝相植物：牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。在“新中式”景观设计中采用以上传统符号用抽象或简化的手法来体现中国传统文化内涵，运用形式多种多样，可镶刻于景墙、大门、廊架、景亭、地面铺装、座凳上；或以雕塑小品的形式出现；或与灯饰相结合。
希望对您有所帮助！
望采纳，谢谢
什么是建筑景观设计？具体指的是些什么呢？
分类: 教育/科学 >> 科学技术 >> 工程技术科学
问题描述:
我要写毕业论文了，题目是建筑景观设计；建筑与景观，但是我不能确定这个范围，请大家帮忙指点一下，谢谢！
解析:
给你一份演讲稿作参考：
建筑与景观设计
在中国，以前没有景观设计这个词，有关这类设计活动在中国称为“园林设计”。由于门户不同，在中国这类设计教育往往被排斥在建筑学科之外，只是在农学院、林学院有那么几个园林设计系，这种做法与英国Horticulture 这类学科的设置非常接近。
所谓景观设计，又所谓景观建筑学是发生于英、美资本主义成熟时期的新兴学科，典型案例则是纽约的中央公园、华盛顿的中轴线景观以及英国的一些公园设计。“景观设计”这个词在中国正式启用是改革开放以后的事，特别是近几年，随着城市设计的介入，环境质量意识的提高，人们开始思考这个问题，当然，思考归思考，当今中国的所谓景观设计业务又大多数来自于那些个圈地发财的房地产奸商。因此，景观设计还没有开始在中国奠定自己的理论和实践基础，就堕落成为了房地产商们的售楼圈套的一个必要的组成部分，此做法，严重地扭曲了景观设计的基本精神，那些既不遮荫又十分昂贵的棕榈树飞遍大江南北就是这个原因。
中国，由于封建时期太长，也就是说：中世纪的意识形态的影响过于深刻，人口众多，贫富悬殊，长期以来自我保护意识强于向公众、大自然开放必要的生活空间。欧洲中世纪的城堡，石壁坚厚，缺少窗子，正是人类恐惧自然甚至敌视自然的表现；在中国，客家民居，空间的内聚性很强，对外封闭，强调以家族的力量抵御外来势力，这些都是人类在生产力水平低下的情况下回避自然，以至对自然景观视而不见的居住习惯。因此，在中国，我们从前辈那里所得到的设计遗产，只是几个封闭的园子，园子里模仿自然山水，并自诩为“宛若天开”。中国文人、帝王将相的所谓景观意识连几个出家人都不如，只要看看喇嘛寺、普陀山、五台山，这一点就非常明白了。依我之见，中国铺天盖地的景观设计都是那些地主老财思想指导下的相对封闭的造园活动，与真正意义上的景观设计相去甚远。
那么，什么是景观设计呢？我的回答是：首先，不要造作，不要浪费，不要无病 *** ，造房子留点儿空地让居民们有个出口气的地方就得了，我们没有那么多水资源、人力资源、苗木资源来为谋暴利者提供附加值。真正的景观设计务必是自自然然的，当然也是安安全全的，经济实惠的，设计形态是服从于原始的自然景观形态的。也就是说，景观设计是以属于自然一部分的人和其相关物象的多样化生存环境、多层次的功能性和审美性因素相关联的一个系统工程为工作对象的。此间，没有以艺术为幌子的骗局，只有动植物学基础，水资源的运用与保护，对地形地貌的尊重，以及该方便时候给人提供的方便等必要疏导性的设计处理。这里，要强调的植被是个基本问题，本土化、地方化和多元化是基本原则。其次，景观设计的另一个重要问题就是“看法”问题，
一个重要的说法：“ To see and to be seen ”。在中国园林中，这一点体现得尤其充分。窥视是景观设计的重要手法，许多好的摄影作品都是窥视的杰作，景观设计中框景、借景的手法说白了就是占便宜。按中国的看法，道学与景观设计是有无之间的辨证关系，中国人做的就是关系：生活与道路的关系，叠水与交通的关系，休憩与桥梁的关系，桥梁与水和山体的关系，桥梁与对面房子的关系，村落与亭子的关系，铺地与当地材料的关系等等。中国的景观设计就是用道家思想在有无之间、不经意之间形成的，不是施工图能画出来的，是匠人们因材、因地一点点儿弄出来的，好的景观是科学的，同时也是艺术的，当然，也必然是技术的。
那么，建筑师如何设计景观呢？当我们处在景观设计还不成形的时期，我们不得不认真地调查研究地域、地貌、周边环境这个基本问题，对基本的物理因素在学习和研究建筑设计的早期就应该关注。另外，对于建筑师和建筑学的学生来说，一个非常重要的研究课题不是建筑本身而是总图，某种意义上讲，我是主张“总图决定论”的。我永远不会看好那些花里胡哨、张牙舞爪、自我表现的中外建筑师，我认为他们根本就不懂什么是环境，他们根本就不尊重地方文化和那个地方本身。从一张普通的总图我们一定能看出来这个建筑师是否关注周边房子，关注由于建筑的存在而引起的资源问题和可持续发展问题，甚至我们能看出其职业道德的高下。生存环境能够决定人的心态，因此，不能将建筑仅仅理解为“房子”，应充分考虑其室内外的联系及其与周边环境的关系。“我们设计的是场所，而不是空间”。“空间”是一个非常抽象的概念，一个没有阶级、没有文化、没有更多思想的东西，所以，我们要少用这个词，多用“场所”这个词，多考虑一些环境、文脉、关系以及物象之间对话的可能性，并且，用这些常用的语汇来表达我们的建筑设计。
好的总图正是一个真正的景观设计的开始，如果一个建筑师、一个建筑的学习者能够在总图上有清醒的景观意识，再加上他能谦逊地与植物学家、农学家以及其他相关的水利、地质、能源专家协作，那么这个团队的同心协力的设计活动，往往会引导出一个相对健康的所谓景观设计的雏形。有了一个健康的雏形，有了一个系统的构筑思维，很显然，地形得到了尊重，资源得到了保护，生态环境得到了优化，景观之美也就在其中了。这里，我要强调的是，景观设计是科学与设计的结合，而这个科学我指的是生命科学、环境保护科学，而不是简单地找个施工员，邀一帮人种种树、铺铺马路牙子、搞点喷泉叠瀑、做做台阶、放个雕塑、搞个形象工程那一类不入流的伪劣产品。
景观设计和建筑设计的结合分析
景观设计和建筑设计的结合分析 随着社会的进步，人们对环境、居住的要求正在变更，需要建筑构筑出舒适、环保、美观的生活和工作环境，促进社会和文明不断向前发展。这其中建筑设计和景观设计是重要的环节，新时期，应该将二者进行功能和目标上的重新解构，发挥二者的优点和长处，将二者有机地统和起来，使城市建筑景观化，以更好的姿态、更丰富的形式展现给世人。因此，设计部门应该明确景观设计和建筑设计的概念，掌握景观设计和建筑设计之间的相互关系，积极开展对建筑设计中体现景观因素，优化景观工作，找到适合现实的景观和建筑设计结合的要点，深层次、广范围地推进城市规划、景观设计和建筑设计工作走向深入。 1景观和建筑的关系 景观和建筑密不可分，景观是各种地理信息、建筑形式和结构类型的综合，建筑是景观的组成也决定景观的构成。建筑设计是对建筑外部空间、内部使用空间和各种功能的合理安排，受到各种条件和因素的影响;景观设计是对园林结构优化、景物构成和景物形态的综合规划。建筑设计和景观设计在基础科目和基础技术上有着比较大的交叉，是当今设计工作中必须考虑的两大主要方面。 1.1建筑设计需要景观设计的表达 良好的建筑设计风格可以表达出地域风貌和人文特点，在建筑设计中通过景观设计配置相应的元素，可以起到配合的作用，共同表达出建筑设计的理念和风格。例如：在建筑设计中设计地域特点的景观，可以具象地表现建筑的主体风貌，也可以抽象地体现地域的文化符号，有助于人文艺术的进一步延伸，在给人特定观感的同时，提高人们的愉悦感和舒适感，体现出景观设计的独特价值和作用。 1.2景观设计需要建筑设计进行完善 景观设计可以在客观上起到建筑风格的保护作用，使建筑景观和周围环境景观达到和谐地统一，与此同时，良好的景观设计还有需要建筑物的完善作用，通过建筑设计可以使景观设计更加合理，在提高景观观赏性的前提下，促进建筑物的保护和在利用。 1.3建筑设计中体现景观设计的思想 环境是一个有机的整体，可以分为自然和人文两大部分，建筑和景观都不能游离于环境，应该发挥环境的整体性作用，将其中的景观和建筑部分进行有效地整合，因此，在建筑和景观设计工作中应该将环境的整体效应进行重新分析和研究。在我国传统的建筑设计中一直强调与自然景观的融合，这样的思路是我国建筑和景观设计的宝贵经验，应该对此加以充分利用，在当前的建筑设计中应该强调利用山体、水系和花木等景观元素的运用，经建筑设计和景观设计性融合，力求建筑与景观的完美统一，建筑与景观的和谐发展;从景观设计的角度看，建筑是景观的组成之一，建筑的外部空间与景观有着密切的联系，有的建筑物还可以构成不同层次的空间，建成风格各异的环境，在表达建筑设计个性和特点的基础上，丰富和体现着景观设计的'风格和意念。总体上看景观和建筑相互影响，景观设计应该起到装饰建筑和体现建筑风格的作用，强化设计的精神和文化，充分表现设计的思想内涵;建筑设计应该起到构成和形态作用，在强化空间形态和建筑思想的基础上，体现设计的功能和作用。 2景观设计和建筑设计的结合 2.1体现建筑设计与景观设计的关系 应该看到景观设计与建筑设计两者之间的关系，要做到景观设计和建筑设计工作的有机整合，发挥相互影响和相互作用。景观设计是进行微观的景观空间设计，而建筑设计是进行具体的建筑单体设计，城市规划、建筑设计与景观设计三者是相互影响，相互作用的，任何一个步骤出现问题都会影响建筑的整体效果，必须使景观设计与建筑设计相统一，利用建筑赋予景观内涵及思想，使精神文化得到淋漓尽致地表达，建筑设计和景观设计应该密切配合起到相互关联和相互促进的作用。 2.2建筑设计和景观设计要体现科学性 发展是当今社会的主题，科学发展是社会进步的动力和保障，当前人们更加重视环境和建筑的可持续性和生态性，因而在进行建筑和景观设计时必须体现科学性，其中尊重景观和建筑的地域性是体现科学性的重要标志，建筑设计和景观设计应该尊重当地的自然文化遗产及格局，最大程度的顺应自然，以科学的方法和手段开发和利用自然，尽量依照生态原则进行建筑和景观设计。在设计材料的选择上，要尽量利用当地可再生的自然元素和材料，保留当地自然及文化遗产，科学地发挥景观和建筑的审美功能，体现建筑和景观设计的科学性，实现建筑和景观设计的和谐之美，避免一味地最求富丽堂皇的设计效果，实现建筑设计和景观设计的科学性、自然性。 2.3建筑设计和景观设计要具有“以人文本”的精神 新时期，建筑设计和景观设计应该坚持“以人为本”的设计理念，建筑设计和景观设计中应该体现尊重自然发展规律与尊重人类社会历史发展的一致性。在建筑和景观设计时用“以人为本”的设计理念，以保护好自然环境、历史遗迹和人文景物为中心，给社会和人们生活工作提供可持续发展的生存环境，另一方面在建筑设计和景观设计中应坚持“以人为本”的理念，要求建筑和景观科研成果能在更深层次地应用，在充分体现人文关怀的背景下，使建筑设计和景观设计的作品发挥更大的价值。 结语 综上所述，建筑设计和景观设计是一枚硬币的两个方面，在主旨上都有确保舒适、环保、实用美观等需要，同时建筑设计与景观设计又都有其各自特点，实际的工作中应该二者结合起来，在丰富建筑设计的基础上，使景观更好的姿态展现出来。 ;
当代建筑景观设计发展综述？
当代建筑景观设计发展状况是怎样的？有哪些特点？请看中达咨询编辑的文章。
从16世纪，最初的探险者带来文艺复兴时期伟大的人和自然的人文主义的思想;到1个世纪后最早的殖民时期的出现，君权神授的国王对其领地和受其支配的自然有着至高无上的权力，君权至上使得一切自然与人臣服于他脚下，花园用墙围起来，与自然分开，所有的事物被改造成几何形式，那时“人们不知道自己是和野生世界紧密联系着”。
到18世纪第三阶段，英格兰开始出现现代的观点，人们相信，人和自然的某种结合是可能的，自然本身产生了美，人们放弃了文艺复兴时期简单的几何图形(这并不是图形简单而是头脑简单的表现，而在这一时期的东方，则把美建立在内在的不对称平衡的基础上，由此可见，东方人显然比西方人更智慧，思想进化的更早)。
这个时期景观开始了革命，排除了古典主义的形式和强加的象征人和自然结合的几何图形。最后一个阶段包括19世纪和20世纪。这时的观点极大程度上代表了旧时代征服自然的态度，但是，这时采用了威力越来越大的工具来征服自然，引起了对社会公平忧虑的不断增加。每个世纪都能看到一种影响力的转变，但是人类的劣行一直从未停止，而这正是西方古老观点的传承，导致至今仍有一大部分人在继续他们无知的行为。不管以前人们是有多么无知或资源有多么“丰饶”，但现在已没有时间和可消耗的资源让人类继续无知下去了。
我有时在想，这个世界还会不会再出现和文艺复兴时期一样伟大的时代，会在何时出现。这个世界何时才会有新的突破，是否出现在我们所存在的这个时代，还是当今的时代只是一个过程，是一个量的积累，总之，我们期待着一个好的质的飞跃。像达芬奇那样的人，在他的年代，虽有对很多问题的困惑，但整个地球的资源是很丰裕的，相对原始的，可以说，当时的人，当时的大师们，在作这些艺术和创作的时候，是没有后顾之忧的，没有对资源匮乏的危机感的，所以他们潜心钻研，所潜心钻研的，是他们的艺术，纯粹的让人感动的艺术。但是今天，在资源逐渐贫乏的当今，我们是否也应该潜心钻研一些对我们的世界有价值的东西，对现在以及未来世界都有益的东西。王受之曾说:“设计就是为了要清理这个世界的混乱。”我们这些所谓社会的一部分管理员，理应着手做点什么。
无知的时代已过去，希望无知的人们快点醒来。看着日本设计师精益求精的态度，想起曾经在一本西方学者写的书中看到的一些字句，让我有一些感触，有这样一段对日本的描写，是这样的:“当你找到一个民族，他们相信人和自然是不可分割的，生存与健康取决于对自然及其进化过程的理解，那么他们的社会将和我们有很大区别，他们的城镇和景观也会与我们大不相同。有文化、有经验的善良的农民，当地的城市建设者们都展示出这种敏锐的洞察力。
在传统的日本社会中显示出这种观点得到了充分的结合……在日本文化中，曾一度维持着一个令人难以置信的富有高生产力和美好的农业，表现出对自然具有惊人敏锐的眼光。这种洞察力在其富于描写能力的语言中得到反映，日语中自然演进过程的细微差别，例如对土壤的耕作、风的干燥程度、发芽的种子等均有确切的描述……建筑的，村庄和城镇的构筑物直接应用自然材料，极其动人并富有感染力，而且这个国家的造园艺术才是无可比拟的。”日本的造园艺术精湛，全世界公认，经常被西方学术界当作东方艺术界经典范例。在飞速发展的当今，还是有很多问题是需要我们去直面的。当说到城市建设时，我脑海当中突然跳出来一段话:“文艺复兴时期的建筑艺术可能不是表现一个伟大民主国家最合适的形式。
但它已是无法改变的事实……显然，这是城市社会价值体系中最崇高的象征，这是首先必须加以保护和加强的。”这段话让我想到了中国，我想套用它的格式说:中轴对称的皇家建筑不是表现一个伟大的共和国家最合适的形式，但它已是无法改变的事实。因为它具有很高的历史价值和社会价值，所以必须得以保护。“这是一种方法:寻找城市特性的基础———从自然的特性和人造城市的特性中，选择有表现力和有价值的、对新发展起限制和提供机会的诸要素。这确实是一种简单的方法，但比市场评价机制更先进———它揭示出城市形式的基础。”
所以说，城市发展的过程很重要，这过程包括:历史的、地理的、人文的各个方面。但新一次城市建设与改造都是建立在旧的，也就是那些“过程”的基础上的，而这些“新”的，也将成为未来建设的基础，所以每一步都需要慎重考虑。我们需要了解更多有关知识，使我们在建设我们自己生活的家园的时候，从有可能破坏生态环境的价值观念中解脱出来，要求人类必须以正确的态度去对待自然、尊重自然，因为人就是这自然界的一部分，就像简•雅克布斯在《美国大城市的死与生》中说的:“我们与自然的关系不仅仅只是修剪树枝、晒晒太阳或者发发感慨，以求通过自然改变一下心境，我们与自然的关系要远远超过这些，是一种深深浸润的、不可分离的关系。”
中国当今所存在的很多有关可持续发展建设的问题则更是需要我们广泛关注的，希望中国的设计师能够真正理解和树立正确的价值观，成为一个合格的创造者与管理者，使我们的家园和周围环境得以持续的发展。实际上真正促成变革的是人的力量，人的想法。地球上的资源越来越少，已不足以支撑未来的发展，当我们认识到这些危机以后，我们需要用很长时间，甚至自己的一生来改变一些事情。作为一个个体的人，作为一个设计师，让设计改变生活，改变世界。
以上当代建筑景观设计发展综述由中达咨询搜集整理
更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd
