如何理解以正治国 以奇用兵 以无事取天下
此句的释义：要以正大光明的方法安邦定国，要出奇制胜、灵活用兵，要不扰民、不折腾百姓，从而享有太平天下。通俗的来说就是用正义的方法处理国事，而不是歪门邪道。用计谋来作战，以不给百姓添麻烦来夺取天下。无为而治是老子的思想，要靠依法治国，用奇法来带兵，以德服天下。“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”“以清静之道治国，以诡奇的方法用兵，以不搅扰人民来治理天下。”这不仅是治国的道理，也是作为为人处世的借鉴。遇到难题，我们可以用智慧，出“奇招”来解决，但正常的时候，或者要作正大之事的时候，事业也保持一种正常的常态，就像老子曾经说过的“企者不立”一样，归于自然之道，方是天下归仁之时。用在现今社会就是作为领导要处理好每个人的安全问题，善于任用有才华之人。扩展资料：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？此句出自《老子·五十七章》。《老子·五十七章》原文：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云："我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。"译文：以无为、清静之道去治理国家，以奇巧、诡秘的办法去用兵，以下扰害人民而治理天下。我怎么知道是这种情形呢？根据就在于此：天下的禁忌越多，而老百姓就越陷于贫穷；人民的锐利武器越多，国家就越陷于混乱；人们的技巧越多，邪风怪事就越闹得厉害；法令越是森严，盗贼就越是不断地增加。所以有道的圣人说，我无为，人民就自我化育；我好静，人民就自然富足；我无欲，而人民就自然淳朴。
[create_time]2019-08-11 17:34:57[/create_time]2015-04-04 23:06:25[finished_time]4[reply_count]32[alue_good]汪小东最怀熏[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.84482c35.k8_d7qPcVGKW0Z7gS5UBtg.jpg?time=4924&tieba_portrait_time=4924[avatar]醉心答题，欢迎关注[slogan]热情，周到，大方！[intro]26660[view_count]如何运用“以正治国，以奇用兵”这一思想的？
“奇”、“正”是中国古代军事思想史上一对极为重要的范畴，在不同的历史时期，这一对范畴的内容都有所变化和发展。在老子这里，还没有把“正”范畴运用到“用兵”方面，而是作为“治国”，即政治范畴看待的。运用“奇”、“正”的范畴，把“用兵”和“治国”在方法上的不同作了区别，体现了他对军事活动和政治活动不同特点的认识。同时，老子看到了“奇”、“正”之间的相互转化关系，提出了“正复为奇”的命题。尽管老子对“奇”、“正”范畴的基本内容，以及如何“以奇用兵”还没有作出具体的解释，但他提出“奇”、“正”范畴和“正复为奇”的命题，这对于中国古代军事思想的充实与发展是具有深远影响的。
[create_time]2019-12-27 20:58:02[/create_time]2020-01-11 20:45:33[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]漫阅科技[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/29381f30e924b899d95cd2de60061d950b7bf6f0?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_800,h_450,limit_1/quality,q_85[avatar]精品内容集合多媒体阅读方式于一体[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]143[view_count]运筹帷幄是古代用来形容谁的?
是形容汉高祖刘邦的谋士张良的
出 处 《史记 太史公自序》：“运筹帷幄之中，制胜于无形，子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。”
语出《史记·高祖本纪》。
西汉初年，天下已定，汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会，喝了几轮酒后，他向群臣提出一个问题：“我为什么会取得胜利？项羽为什么会失败？”高起、王陵认为高祖派有才能的人攻占城池与战略要地，给立大功的人加官奉爵，所以能成大事业。而项羽恰恰相反，有人不用，立功不授奖，贤人遭疑惑，所以他才失败。汉高祖刘邦听了，认为他们说的有道理，但是最重要的取胜原因是能用人。他称赞张良说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（古人有名，有字，子房为张良的字）。”意思是说，张良坐在军帐中运用计谋，就能决定千里之外战斗的胜利。这说明张良心计多，善用脑，善用兵。后来人们就用“运筹帷幄”表示善于策划用兵，指挥战争。
[create_time]2013-12-11 11:57:37[/create_time]2013-12-24 19:30:21[finished_time]4[reply_count]14[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1234[view_count]
淮阴侯韩信一生高傲，又生有反骨，最后却被刘邦收拾得服服帖帖，为什么？
韩信，西汉的开国功臣被后世称为兵仙，被刘邦评为麾下三位人杰之一。对于他，后世俗语曾有云：“韩信点兵多多益善”，那精通兵法，用兵如神，一生高傲，自视甚高的他，为何独独被刘邦收拾得服服帖帖呢？主要原因如下，韩信虽然出身低微，但是为人心高气傲，极度渴望受到重视，刘邦给足了他尊重；刘邦手下有萧何，而萧何至于韩信来说有知遇之恩，从报恩的角度出发，他也甘心受刘邦驱使；在刘邦身上韩信能看到功成封王的希望，一向胸有抱负的他，自然会选择留在刘邦汉营，听从刘邦命令。韩信虽然出身低微，但是为人心高气傲，极度渴望受到重视，刘邦给足了他尊重在投奔刘邦之前，韩信曾在项羽的楚营中效力三年有余，期间，虽然韩信自恃才华出众，但却一直得不到项羽的重用，更得不到重视，只能做一个小小的卫兵，根本没有施展才华的空间和余地，因此韩信心中一直忿忿不平。后来转投刘邦麾下，在萧何的建议之下，在对待韩信这件事上，刘邦采取与项羽完全相反的策略，在人前他给足了韩信面子，不但给韩信印玺，还给兵权，又封坛拜将，那些古代重用将领的斋戒、设坛场、沐浴焚香的礼节一项不少，仪式感十足，极大满足了韩信内心深处渴望被重用和被尊重的自尊心。刘邦手下有萧何，而萧何至于韩信来说有知遇之恩，从报恩的角度出发，他也甘心受刘邦驱使萧何之于韩信来说就是他的伯乐，若不是有萧何的举荐，若不是有萧何月下追韩信，就不会有后来的淮阴侯韩信，更不会有后世的韩信点兵多多益善，所以完全可以说是萧何发掘了韩信，成全了韩信。萧何在刘邦还在沛县担任亭长时两人就已经相识，并且关系十分密切，作为当时的沛县二把手，萧何也十分看重刘邦，无论他做什么事都会帮上一把，再辗转一路的南征北战两人情谊更为深厚，这些韩信自然看在眼中，因此，即使是从报恩的角度去看，他都会甘愿受刘邦驱使。在刘邦身上韩信能看到功成封王的希望，一向胸有抱负的他，自然会选择留在刘邦汉营韩信在项羽的楚营之中待过三年时间，对于项羽的为人十分清楚，故而在刚愎自用、狂妄自大的项羽和为人处处小心谨慎，四处招贤纳士胸有沟壑的刘邦之间，他自然会选择刘邦，毕竟在他看来后者更能满足自己功成之后封王封侯的野心和抱负。既然能实现自己的抱负，满足自己的野心，施展自己的才华，在刘邦麾下为其效力又如何呢？综上，御人之数，在于投其所好，刘邦知道韩信需要满足自尊信、兵权，他全部都给，自然能将韩信治得服服帖帖。再者，韩信之所以能被刘邦治得服服帖帖，又何尝不是为实现自己封侯拜王的付出呢？毕竟凡事有舍才能有得。
[create_time]2022-10-08 21:54:27[/create_time]2022-09-08 12:44:05[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]南叔街拍[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=1707848597,302481018&fm=3012&app=3012&autime=1698331404&size=b200,200[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]238[view_count]刘邦筑坛拜将，拜淮阴侯韩信为大将，为何没把兵权立即交给韩信？
汉高祖刘邦为汉王时，因宰相的引荐，拜时为治粟都尉的韩信为将军，为了更好地拜韩信为将，刘邦确实下了一番时间：择良日，斋戒，设坛场，具礼。典礼尽管庄重，但刘邦拜韩信为将军以后，刘邦并没有把兵权马上交给韩信，这是为什么？为何韩信没领兵权却都没有再跑呢？刘邦不交兵权是有缘故的。由于他刘邦是君主，而军队是他的武器装备，韩信虽为将军，但也是军队的一分子，也是他刘邦手上的武器装备，因此 刘邦并不愿把作为武器装备的军队交给作为武器装备一部分的韩信，它是非常容易想起的。更何况，自举事那一天起，刘邦自始至终都亲冒箭矢，作战在战事的盟军，这既是由于刘邦统兵工作能力极强，也是由于刘邦善于统兵，而刘邦拜韩信为将军时，主要是为了更好地以功名利禄来吸引作为高端人才的韩信，并并不是为了更好地把军队拱手让人，自身留到后才享福报。换句话说，刘邦原本就很能打，彻底没有必需由于寻找一个更能打的大将，就把军队所有交出来，对吧？假如将来的某一天，必须分兵，刘邦当然便会把一部分军队交给韩信，实际上，刘邦之后也是那么做得：其八月，以信为左丞相，击魏。魏王盛兵蒲坂，塞临晋，信乃益为疑兵，陈船欲渡临晋，而埋伏的军队从夏阳以木罂缻渡军，袭安邑。魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹，定魏为河东郡。汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵、代。后九月，破代兵、禽夏说阏与。另一方面，刘邦的确了解韩信有才气，但并不确定性韩信亲到竞技场的实际效果会怎样，因此 刘邦不太可能随便地把兵权立即交给韩信。韩信不跑也是有缘故的。韩信的理想并并不是像某些人想的那般，到竞技场上来能打胜仗，完成人生理想。韩信的理想实际上是，根据在竞技场上能打胜仗，来完成封王乃至称王的大福大贵。而刘邦的筑坛拜将，立即就要韩信从一个治粟都尉做飞机场上来，上到大元帅的部位，这相当于提早预借了名与利给韩信，韩信为何也要跑呢？换到其他地区，韩信得一步步地爬，依靠军功，像曹参、周勃、灌婴等，一步步往上爬吧？但在汉王刘邦这儿，韩信居然提早预借了名和利，一步到位，立刻就拥有自身日思夜想的两种物品。汉王授我上将军印，予我数十万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。韩信在刘邦这儿获得了自身日思夜想的两种物品，为何也要跑？跑到其他地区去，能成为将军吗？能成为上将军吗？不太可能的，人到某一集团公司中把官保证一定的部位，就无法到其他集团公司中立足于了，除开自己做生意，只有做千年老二上千年老三，韩信就这样，一个上将军印就把韩信给锁定了，它是刘邦和萧何最大明的地区，也是韩信万般无奈的地区。
[create_time]2021-05-04 09:59:37[/create_time]2021-05-17 14:29:52[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]狂灵在了解社会[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=748023042,2722345959&fm=3012&app=3012&autime=1689681218&size=b200,200[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]118[view_count]背水一战的故事是什么？
楚汉相争时，韩信领兵攻打赵国。赵王带二十万大军在太行山井陉关迎击。当时韩信只带一万二千人马。为打败赵军，将一万人驻扎河边列了一个背水阵。另派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。交战后赵二十万大军向河边一万汉军杀来。汉军面临大敌，后无退路只能拼死奋战。潜伏的士兵乘虚攻进赵营，赵军遭前后夹击大败。扩展资料：背水一战，汉语成语，拼音是bèi shuǐ yī zhàn，意思是背后临近河水摆阵；或布下的阵势。后来指处于绝境之中，为求出路而决一死战。出自《史记·淮阴侯列传》。原文：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”翻译：韩信就派出万人为先头部队，出了井陉口，背靠河水摆开战斗队列。赵军远远望见，大笑不止。
[create_time]2022-12-24 03:15:50[/create_time]2023-01-06 09:18:03[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]教育小百科达人[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/2556c2b9d6a56ccebb564972ffe5c254.jpeg[avatar]教育的意义是什么呢？[slogan]教育的意义是什么呢？[intro]3139[view_count]背水一战讲什么故事
1、主人公是韩信。韩信（约前231年－前196年），泗水郡淮阴县（今江苏省淮安市淮安区，一说淮阴区）人。西汉开国功臣、军事家，“汉初三杰”之一，兵家四圣之一，古代“军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”、“神帅”。2、背水一战讲什么故事（1）《史记·淮阴侯列传》中说，韩信是楚汉战争中的军事奇才。汉高祖三年（公元前204年）十月，韩信率数万新招募的汉军越过太行山，向东攻打赵国。成安君陈余集中二十万兵力，占据了太行山以东的咽喉要地井陉口，准备迎战。井陉口以西，有一条长约百里的狭道，两边是山，道路狭窄，是韩信的必经之地。赵军谋士李左车献计：正面死守不战，派兵绕到后面切断韩信的粮道，把韩信困死在井陉狭道中。陈余不听，说：“韩信只有几千人，千里袭远，如果我们避而不击，岂不让诸侯看笑话？”（2）韩信探知消息后，迅速率领汉军进入井陉狭道，在离井陉口三十里的地方扎下营来。半夜，韩信派两千轻骑，每人带一面汉军旗帜，从小道迂回到赵军大营的后方埋伏。（3）韩信告诫说：“交战时，赵军见我军败逃，一定会倾巢出动追赶我军，你们火速冲进赵军的营垒，拔掉赵军的旗帜，竖起汉军的红旗。”其余汉军吃了些简单干粮后，马上向井陉口进发。到了井陉口，大队渡过绵蔓水，背水列下阵势，高处的赵军远远见了，都笑话韩信。（4）天亮后，韩信设置起大将的旗帜和仪仗，率众开出井陉口。陈余率全军蜂拥而出，要生擒韩信。韩信假装抛旗弃鼓，逃回河边的阵地。陈余下令赵军全营出击，直逼汉军阵地。（5）汉军因无路可退，个个奋勇争先。双方厮杀半日，赵军无法获胜。这时赵军想要退回营垒，却发现自己大营里全是汉军旗帜，队伍立时大乱。韩信趁势反击，赵军大败，陈余战死，赵王被俘。（6）战后，有人问：“兵法上说，要背山、面水列阵，这次我们背水而战，居然打胜了，这是为什么呢？”韩信说：“兵法上不是也说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？只是你们没有注意到罢了。”
[create_time]2023-01-03 18:03:58[/create_time]2023-01-18 18:03:58[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]懂视生活[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/e17a3a85698db9363bc99b07e5edad05.jpeg[avatar]百度认证:湖南福仁科技有限公司官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]16[view_count]
《道德经》第57章 ：以正治国，以奇用兵
《道德经》第57章 以正治国，以奇用兵
【原文】
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
吾何以知其然哉？
以此：
天下多忌讳，而民弥贫；
人多利器，国家滋昏；
人多伎巧，奇物滋起；
法令滋彰，盗贼多有。
故圣人云：
“我无为，而民自化；
我好静，而民自正；
我无事，而民自富；
我无欲，而民自朴。”
【译文】
以正道治国，以奇巧用兵，以无为治理天下。
我怎么知道这个道理的呢？
是根据以下现象：
天下禁忌越多，百姓越贫穷；
百姓手中利器越多，国家越混乱；
人心中伎俩智巧越多，邪恶怪事越容易滋生；
政令越昭彰，盗贼越多。
所以圣人说：
“我无为，人民便自然变得顺化；
我喜欢清静，人民自然会走上正道；
我不多事，百姓自然富足。
我无欲，民心自然变得淳朴。”
【解读】
本章中，老子再次强调自然无为，无为而无所不为的道理。所谓越问越多，越治越乱，问题的出现正因多事有为所致，顺其自然，让万物自治，反而不会出现问题。老子所说的“以正治国，以奇用兵，以无事取天下”，正是看到了事物的这种相反相成的道理，而采取反其道而行之的智慧。由物理而生此智慧，更说明天下万物自然而生，自生自灭的道理，并不能相强，不能以自己的意志为转移。
【心得】
所谓“天下本无事，庸人自扰之”，很多问题的出现，不是因为客观事物，而是因为我们自己。所以，出了问题，最好的办法反是求诸于己身，从自己身上找原因。
想战胜别人，先战胜自己。而要战胜自己，则首先要从内心改变自己，让心回归本初之虚静，回归无欲无知无我无事无物之境界，如此才能无扰，从而获得定力智慧。
【反思】
“法令滋彰，盗贼多有。”
禁令的作用，往往是鼓励人去违反的，你觉得呢？
当你培养自己或孩子自律时，你是否设置了太多禁令？（对自己狠，禁令较多）
这些禁令是否符合道？（符合）
如何才能以正治国呢？（无为无欲）
[create_time]2022-06-30 22:58:59[/create_time]2022-07-10 16:43:42[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]得书文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eb189bac.0_-p-DmjI7RYdCR_8LSsvQ.jpg?time=690&tieba_portrait_time=690[avatar]TA获得超过8473个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]39[view_count]
《道德经》第五十七章——以正治国，以奇用兵
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。
故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
正：简单平易的方法，即“清静无为”之道。奇：出奇诡秘的计谋。
忌讳：禁忌，限令，法令。利器：权谋。伎巧：技巧智慧。奇物：邪恶之事。
滋：越，更加。彰：明白，彰显。自化：自我化有，自然变得顺化。
无事：即不去用政令，战争骚扰百姓。
治理国家要用简单平易的办法，只有在用兵时才用奇巧诡诈的方法，治理天下则应该尽力不去骚扰百姓。
我为什么知道这些呢？是根据这些现象：天下的禁忌法令越多，百姓越是无所适从，不能安心干活，愈发贫困；朝廷中大人物权谋越多，为政者勾心斗角，国家便会混乱昏庸；人的智谋机巧越多，邪恶的事就会层出不穷；法令过于严苛密集，百姓生活愈发困难，盗贼就会越来越多。
因此，圣人有言：“我无为而治，人民便会自然变得顺化；我喜欢清静，人民自然会端正思想和道德；我不去用政令和战争骚扰人民，人民便自然会幸福安康；我不放纵自己的欲望，人民便自然朴实淳厚。”
这是老子的政治观点，融入了他“道”的思想。老子先是指出，天下的禁忌越多，百姓的生活就会越困难，朝纲混乱，人性变得狡诈，邪恶的事就会层出不穷，法律严苛残酷，盗贼横生，这就是以“不正”治国引发的乱象。
那么要是以正治国又会是什么情况呢？统治者无为，百姓自然就会顺化，统治者喜欢清静，百姓不用指引，就能自己走上正道，统治者不多事，不用政令律法战争等骚扰百姓，百姓就自然会富足，统治者没有欲望，百姓也自然会淳朴忠厚。
这便是以正治国的好处，统治者不需要有什么作为，只要做好指引作用，成为一个好的表率，就会自然做到上行下效，天下太平。
有趣的是这一章还有老子的战争观点，那就是“以奇用兵”这一句。孙子的《孙子兵法》中也有“以正合，以奇胜”的观点。
在老子生活的春秋乱世，正是一个天下失“道”的年代。虽然老子反对战争，但是为了最后的和平，偶尔的战争是必要的。
不然如何打败那些失道的诸侯国，将天下重新带回“正道”呢？
老子认为，虽然治国要“正”，但是战争相反，要有计谋、诡诈才能取得胜利。
[create_time]2022-07-24 09:20:21[/create_time]2022-08-03 13:16:55[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]我的草莓你的美Cf[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1255271.Izhett0VwuV-JHZDwMKi9w.jpg?time=4782&tieba_portrait_time=4782[avatar]TA获得超过7725个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]14[view_count]
以治国以什么治兵
此句的释义：要以正大光明的方法安邦定国，要出奇制胜、灵活用兵，要不扰民、不折腾百姓，从而享有太平天下。
通俗的来说就是用正义的方法处理国事，而不是歪门邪道。用计谋来作战，以不给百姓添麻烦来夺取天下。无为而治是老子的思想，要靠依法治国，用奇法来带兵，以德服天下。
“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”“以清静之道治国，以诡奇的方法用兵，以不搅扰人民来治理天下。”这不仅是治国的道理，也是作为为人处世的借鉴。
遇到难题，我们可以用智慧，出“奇招”来解决，但正常的时候，或者要作正大之事的时候，事业也保持一种正常的常态，就像老子曾经说过的“企者不立”一样，归于自然之道，方是天下归仁之时。
用在现今社会就是作为领导要处理好每个人的安全问题，善于任用有才华之人。【摘要】
以治国以什么治兵【提问】
此句的释义：要以正大光明的方法安邦定国，要出奇制胜、灵活用兵，要不扰民、不折腾百姓，从而享有太平天下。
通俗的来说就是用正义的方法处理国事，而不是歪门邪道。用计谋来作战，以不给百姓添麻烦来夺取天下。无为而治是老子的思想，要靠依法治国，用奇法来带兵，以德服天下。
“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”“以清静之道治国，以诡奇的方法用兵，以不搅扰人民来治理天下。”这不仅是治国的道理，也是作为为人处世的借鉴。
遇到难题，我们可以用智慧，出“奇招”来解决，但正常的时候，或者要作正大之事的时候，事业也保持一种正常的常态，就像老子曾经说过的“企者不立”一样，归于自然之道，方是天下归仁之时。
用在现今社会就是作为领导要处理好每个人的安全问题，善于任用有才华之人。【回答】
[create_time]2022-04-05 15:11:53[/create_time]2022-04-20 15:09:37[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]孤城旧梦a5[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.548810f0.AZn6P_6bdjrfjMu8qjOdng.jpg?time=12488&tieba_portrait_time=12488[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]346[view_count]
如何理解以正治国 以奇用兵 以无事取天下
“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”“以清静之道治国，以诡奇的方法用兵，以不搅扰人民来治理天下。”（陈鼓应）这不仅是治国的道理，也是作为为人处世的借鉴。遇到难题，我们可以用智慧，出“奇招”来解决，但正常的时候，或者要作正大之事的时候，事业也保持一种正常的常态，就像老子曾经说过的“企者不立”一样，归于自然之道，方是天下归仁之时。以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳而民弥贫。民多利器国家滋昏。人多伎巧奇物泫起。法令滋彰盗贼多有。故圣人云我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。 ——《老子·五十七章》
[create_time]2015-12-06 23:08:26[/create_time]2015-04-20 17:15:14[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]乾雨华40[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.82455320.Kf-oH4Y3EpIgjJlr1Dlqbg.jpg?time=3538&tieba_portrait_time=3538[avatar]TA获得超过555个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]14[view_count]