武者

时间:2024-07-13 16:51:17编辑:阿奇

武者等级有几个层次划分?

15个。淬体境→开元境→气动境→离合境→真元境→神游境 ,凡境→入圣境→圣王境→返虚境→虚王境→道源境→帝尊境,半步开天、开天境(开天分九品)。1、淬体境 一至九层淬体境,武者的基础,顾名思义练的是身体,每一次晋升都会排出体内的杂质。淬体境七层到九层,体内元气初生。元气在体内形成大周天打通天地之桥,才能突破淬体境。2、开元境一至九层开元境,元气初开打通天地之桥,突破到开元境才真正地具备属于自己的元气。开元境的武者才能随心所欲地使用元气战斗,实力强大,所以也可以说开元境才是一个武者的起步。3、气动境一至九层气动境,体内的元气及其不稳定。平常时候还看不出来,可一旦战斗起来,元气就会暴动。尤其是生气的时候,暴动的元气很容易会左右一个人的心性。若是控制不好的话,只会在这疯狂的力量中迷失自我。4、离合境一至九层离合境,力量对人的影响更大了。在离合境,武者心性会出现明显的两极分化,这个境界的名字也由此而来。5、真元境一至九层真元境与离合境是一个巨大的分水岭。离合境和真元境,两者之间虽然只是一阶之差,但却有本质的区别。离合境武者体内的力量是元气,到了真元境,武者体内的元气转化为真元。6、神游境一至九层神游境之前,武者是依靠感知来查探周边的动静。晋升神游境后修炼出神识,心念一动,神识扩散开,周边的情况一目了然,如亲眼查探。强横的神识还可以进行攻击,让人防不胜防。7、超凡境一至三层超脱了凡人层次的境界,所以称为超凡境。抵达这个境界,便不再是凡人了,已经摆脱了凡人的困扰和束缚。与神游境之前的境界有些不一样,它不像神游境以前,从一层划分到九层。当一个人实力抵达这种层次的时候,想要再往上突破,都很难很难了,但每一次突破,都会给实力带来莫大的提升。所以超凡境和之后的境界都是分为三层。8、入圣境一至三层到了入圣境,武者体内的真元转化为圣元。圣王境一至三层,入圣境晋升圣王境会接受天地洗礼。9、返虚境一至三层每一个修炼之星上达到返虚境的人数量都不是太多。这种强者一般分散在星域的各个地方,作为每个势力的中流砥柱存在。虚王境一至三层,武者的势场大成,才能突破到虚王境。任何一个修炼之星都有一位星主坐镇,每一位星主都是虚王镜的强者!10、道源境一至三层道源境武者能感受到法则之力,因此武者必须将圣元转换为源力,领悟法则之力才能晋升道源境。道源境武者只能简单地运用法则,掌控法则之力也是道源境武者的标志。11、帝尊境一至三层抵达帝尊境一身源力转化为帝元,武者修为只有抵达帝尊境,才能称之为帝,只有这个境界的强者才能触碰言出法随的奥秘。大帝,并非境界,只是称谓。帝尊境顶峰,有资格触碰到开天境的奥秘者,便是伪帝,而在伪帝之中,有极少数的人得天地承认,凝聚道印,有了催动天地伟力的资格,便是大帝。一般的帝尊境强者,没有封号的资格,只有帝尊境当中的佼佼者,才配拥有自己的封号。封号各不相同,但往往都代表了那位帝尊境强者最精通的法则,修炼的功法,甚至一生中取得的重大荣誉。一个封号,代表的是一段传奇,代表的是一部史诗,代表的是震古烁今的荣耀。12、乾坤之外半步开天无划分凝聚了阴阳五行七种源力的任何五种力量,体内的小世界已然有了雏形,只差最后两种便能开天辟地。13、开天境一至九品帝尊境顶峰,凝聚阴阳五行之力,在道印内创造自己的世界。由于阴阳五行之力的约束,以最初凝聚阴阳五行之物的品阶为准,来决定成就开天境的品阶。下品开天(一至三品)、中品开天(四至六品)、上品开天(七品到九品)扩展资料:《武炼巅峰 》是首发于起点中文网的东方玄幻小说,作者是莫默。武之巅峰,是孤独,是寂寞,是漫漫求索,是高处不胜寒。逆境中成长,绝地里求生,才能堪破武之极道。凌霄阁试炼弟子兼扫地小厮杨开偶获一本无字黑书,从此踏上漫漫武道。参考资料:百度百科——武炼巅峰

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武者等级划分有哪些?

世俗的习武的武者划分是:外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。
虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)
仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境


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武者等级分类和划分?

武者(武道)一共16个等级,分乾坤之内(14个等级)和乾坤之外(2个等级)。具体如下:一、乾坤之内1、淬体境:一至九层武者的基础,顾名思义练的是身体,每一次晋升都会排出体内的杂质。七层到九层,体内元气初生。元气在体内形成大周天打通天地之桥,才能突破淬体境。2、开元境:一至九层元气初开打通天地之桥,突破到开元境才真正地具备属于自己的元气。开元境的武者才能随心所欲地使用元气战斗,实力强大,所以也可以说开元境才是一个武者的起步。3、气动境:一至九层体内的元气及其不稳定。平常看不出来,一旦战斗起来,元气就会暴动。尤其是生气的时候,暴动的元气很容易会左右一个人的心性。若是控制不好的话,只会在这疯狂的力量中迷失自我。4、离合境:一至九层力量对人的影响更大了。在离合境,武者心性会出现明显的两极分化,境界的名字也由此而来。5、真元境:一至九层与离合境是一个巨大的分水岭,两者之间虽然只是一阶之差,但却有本质的区别。离合境武者体内的力量是元气,到了真元境,武者体内的元气转化为真元。6、神游境:一至九层晋升神游境后修炼出神识,心念一动,神识扩散开,周边的情况一目了然,如亲眼查探。强横的神识还可以进行攻击,让人防不胜防。7、超凡境:一至三层超脱了凡人层次的境界,所以称为超凡境。抵达这个境界,便不再是凡人了,已经摆脱了凡人的困扰和束缚。8、入圣境:一至三层武者体内的真元转化为圣元。9、圣王境:一至三层晋升圣王境会接受天地洗礼。10、返虚境:一至三层一般分散在星域的各个地方,作为每个势力的中流砥柱存在。11、虚王境:一至三层任何一个修炼之星都有一位星主坐镇,每一位星主都是虚王镜的强者!12、道源境:一至三层能感受到法则之力,因此武者必须将圣元转换为源力,领悟法则之力才能晋升道源境。只能简单地运用法则,掌控法则之力也是道源境武者的标志。13、帝尊境:一至三层一身源力转化为帝元,武者修为只有抵达帝尊境,才能称之为帝,只有这个境界的强者才能触碰言出法随的奥秘。14、伪帝/大帝并非境界,只是称谓。帝尊境顶峰,有资格触碰到开天境的奥秘者,便是伪帝,而在伪帝之中,有极少数的人得天地承认,凝聚道印,有了催动天地伟力的资格,便是大帝。二、乾坤之外1、半步开天凝聚了阴阳五行七种源力的任何五种力量,体内的小世界已然有了雏形,只差最后两种便能开天辟地。2、开天境:一至九品帝尊境顶峰,凝聚阴阳五行之力,在道印内创造自己的世界。由于阴阳五行之力的约束,以最初凝聚阴阳五行之物的品阶为准,来决定成就开天境的品阶。下品开天(一至三品)、中品开天(四至六品)、上品开天(七品到九品)扩展资料:《武炼巅峰》中的特殊体质1、水灵之体天生为修炼水系功法而生的体质,拥有之人可以将身体化为流水一般的存在,对物理攻击有一定程度的免疫。2、力之霸体拥有之人,天生神力,而且随着修为的增加,力量增长也会越来越恐怖。即使拥有之人修为很低,也可以凭借自身的力量撼动比自己修为高很多的人。3、天地截身天地截身所负之人,只要还处于这片天地之中,生机便为天地所截,活不过十八岁!解决方法:拥有之人只要在十八岁之前给服下劫厄难果,便可安然度过危难。日后不但能安稳成长,而且天地截身的真正威力也会爆发出来,前途一片坦途。4、冰晶玉体天生为修炼冰系功法而生的体质,拥有之人体质非常的纯净,可以将身体化为冰晶一般的存在,对修炼冰系功法有得天独厚的优势。参考资料:百度百科-武炼巅峰

[create_time]2022-08-22 13:34:06[/create_time]2022-09-05 08:01:41[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]百度网友2b62908[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.cbcbf8ac.Xp96p51X38cWjQAZ0Orwkg.jpg?time=3270&tieba_portrait_time=3270[avatar]说的都是干货,快来关注[slogan]鱼跃此时海[intro]6402[view_count]

小说中的武者分为哪几个等级?

我认为世俗的习武的武者划分是:外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。
虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)
仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。


[create_time]2022-08-10 11:41:58[/create_time]2022-06-28 15:21:26[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]夜狺文苑[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=3208655827,2937865455&fm=3012&app=3012&autime=1689371326&size=b200,200[avatar]TA获得超过9760个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2362[view_count]

武者的修炼境界划分是什么?

我认为世俗的习武的武者划分是:外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。
虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)
仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。


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内劲武者境界等级划分

境界等级划分:内劲武者一般是修真小说里的,对修真者的称呼。古武者的境界划分基本是一样的,即:后天—先天—金丹—元婴—分神—合体—度劫—大乘,每个层次分三个阶段,即:前期、中期、后期。内劲的修为不是一蹴而就的,其修为过程大体上说要经历五个层次。即形整层次、明劲层次、暗劲层次、化劲层次、修道成真。这一进阶过程是针对无内修基础的习拳者而言。对于通过静坐或站桩在丹道功夫上已有一定成就者而言,则可通过形整层次的修为,直接达到与其丹道功夫相对应的内劲层次上。如:对于丹道功夫达到小周天层次者,通过形整的修为,可直接获得明劲。对于丹道功夫达到大周天层次者,通过形整的修为,可直接获得暗劲。对于丹道功夫达到脱丹层次者,通过形整的修为,可直接获得化劲。总之,形整的修为与内丹的修为并行不悖、相得益彰。二者合一,能协同运作才是内劲。得内劲便能通于“道”,完善人体身心的适应机制。一般古武者练到后天后期就到达顶峰了,很多人都卡在大圆满阶段,但也有一小部分天资过人的可以练到先天后期。先天可以真气外放,也叫先天罡气外放,可以无视一般子弹。先天大圆满是凡人的的重要过渡阶段,很多人都无法跨过去的门槛,无法突破到金丹境界,如此武者之路就到头了。古武者是修命不修性,也就是炼精气不修神。武者即修炼武术的人群,武术具有明确的体育属性,当今武术主要包含的社会哲学、中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念,都是注重内外兼修的体现,诸如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静说、刚柔说等等,逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。武者:温养练就真气,感知经脉,以真气强化筋骨,使体质超人;以真气属性与筋骨力量伤敌(天赋过人者可以锻炼出自身的武道拳意,引发最契合自身的真气);炼体使得血气壮大,感知下丹田力量中枢。外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

[create_time]2021-11-08 22:18:15[/create_time]2020-10-29 17:39:31[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]丫丫的小屋123[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/ae51f3deb48f8c54c312dabe28292df5e1fe7f59?x-bce-process%3Dimage%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85[avatar]只要努力,就会有收获[slogan]只要努力,就会有收获[intro]4516[view_count]

武者境界划分是怎样的?

在玄幻小说中,存在着诸天万界,而诸天万界之中,按修练者的个人武力值,我们一般会把诸天万界分为低武世界、中武世界和高武世界,至于超武世界,可能是创世神所在的位面世界。

其中,我们平常的江湖世界以及武侠世界,有神功和武林高手,这种飞檐走壁、轻功绰绝的武林世界,就是低武世界。低武世界没有严格的等阶,因为受传承和功法限制,天人已是修练者的天花板。如果硬要划分境界,那就是:外劲-内劲-化劲(或暗劲)-先天-天人 ,外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。

而修士所在的大陆,等武力值到了一定程度会飞升上界,这个由凡界和仙界构成的世界,这些修士成为仙人以后,可以掌裂星球,破碎虚空,我们称之为高武世界。高武世界中的凡人修炼者,我们一般称他们为修真(修仙)者或是修士。修真是现代都市文学小说中的修练者叫法,修仙或是修道则是古典仙侠文学小说中的修士叫法。修真的修炼体系,按境界划分为九大境界,比较正统和标准的应该是:练气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、炼虚期、合体期、大乘期和渡劫期。仙人的等阶则是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境。

在低武世界和高武世界之间,还有一个以武道昌盛为主的中武世界。这个中武世界中,以武者居多,当然也有修练道术的练气士或术士。武者强化体魄和自身气血,强者可以平城郭、断山河。武者的境界等阶划分:武徒、武师、武宗、武王、武尊、武皇、武圣、武帝、武神。
以上就是对武道境界的等阶划分。


[create_time]2022-09-16 09:01:43[/create_time]2022-05-27 09:41:18[finished_time]4[reply_count]4[alue_good]yefan0576[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2c65a79e.DIlheotyZe6fs1mQFtuBrw.jpg?time=1549&tieba_portrait_time=1549[avatar]TA获得超过679个赞[slogan]重出江湖,谨慎回答;人文地理,重在参与.[intro]10089[view_count]

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