俺爹俺娘

时间:2024-07-14 11:17:08编辑:阿奇

俺爹俺娘纪录片 艺术手法评析

《俺爹俺娘》以摄影家焦波的口述的形式,以精心挑选的“俺爹俺娘”的静态摄影作品为线索,结合动态纪实影像,结构出数个触人心弦的生活故事,串成了爹娘20多年的生活记录,为受众塑造出充满东方魅力的中国农村爹娘的人物形象。用近乎于诗化的语言和浪漫的风格,体现出一种纯真的美。而片中精心选配的音乐,或贯穿出现、揭示主题、或渲染气氛、烘托情绪、或激发联想、或作为戏剧元素,推动剧情发展,对全片艺术风格的统一起到了重要作用。《俺爹俺娘》中音乐的运用,为电视记录片配乐提供了一个优秀的范例。
一、贯穿出现、揭示主题的“主题音乐”
纪录片主题音乐,是对纪录片的内容进行高度概括的一种音乐形式 ,可以把受众带到特定的历史背景、文化氛围或某种范畴之中。在《俺爹俺娘》片头,俺爹和俺娘的剪影出现时,编导选配了一段主题音乐。这段主题音乐,是根据纪录片所表达的整体基调选定的,深情的、略带哀伤的、怀念性的。主题音乐在片中反复出现了3次,每次出现都感人至深、催人泪下。深情的音乐,奠定了本片深情的基调。
第一次,“情感基调”。随着“在鲁中山区,与沂蒙山毗邻,有一个小山村,住着我年迈的爹娘”的解说,画面定格在清晨远山掩映下的村庄上。此时,由小提琴主奏,三音列下行,动机重复构成的12秒主题乐句响起,伴随着音乐声,画面上融出俺爹俺娘的剪影,并渐出片名:俺爹俺娘。这时,受众已能从深情的音乐当中嗅到这部纪录片的情感基调。
第二次,“相濡以沫”。多年来,焦波坚持用手中的照相机来记录爹娘70年相濡以沫的生活。老房子中,那一张张老照片,如:“娘给爹挠背”,“爹给娘剪指甲”等,好似音乐中的一个个音符,将俺爹与俺娘的爱编成一首刻骨铭心的赞歌。主题音乐再次响起,音乐以变化重复和移位重复的手法,由原来的12秒的主题乐句发展到由四个乐句构成的58秒乐段,引导受众在音乐中思索、回忆,心中掀起阵阵波澜。
第三次,“最后的离别”。俺爹和俺娘住进了同一家医院,俺娘出院时,却没能再看俺爹最后一眼,俺娘被众人搀扶着,从俺爹的病房走过。这是他们的最后一次别离,在路过病房的瞬间,两个乐句、20秒的主题音乐第三次响起,撞击着受众脆弱的心灵,此幕场景突然让人感到喘不过气来,音乐就像那一柄刻刀,温柔却残酷地划过心头,却也深深隽刻在受众心中。
主题音乐贯穿全片反复出现,其作用有二:一、在特定的情节中表达人物情感。如:在“情感基调”、“相濡以沫”和“最后的离别”等情节点中,音乐一直在向受众传送画面和语言无法表达的深情地、催人泪下精神意蕴。二、统一和连贯纪录片的情节情感。音乐创作中有句名言,那就是:“重复就是力量”。主题音乐多次出现,形成贯穿发展的连续性,不仅起到了深化主题的作用,还像一根红线一样,将各个段落的珍珠穿在一起,起到了使纪录片情感主题的连贯和统一的作用。
二、渲染气氛、烘托情绪的“场景音乐”
除了主题音乐,本片还插入了五段以小提琴主奏的场景音乐。场景音乐作为在某一场景中使用的音乐,往往能在推动情节发展,营造戏剧性高潮发挥重要作用。
1、“打工受伤”。焦波回忆当年为了给自己挣学费,57岁的爹爹只身外出打工,受了伤。他赶到煤矿工地,在低矮的工棚里,看到了躺在乱糟糟的工具当中的爹爹。只见爹爹手上缠着厚厚的纱布,纱布上还印出了血。吃饭的缸子里,盛着五分钱一碗的白菜帮子。当焦波含泪讲到爹爹舍不得吃白馒头,用白馒头换别人的黑馒头的时候,情绪音乐响起,深情、激动的旋律表现出焦波对爹爹的愧疚与感恩。音乐选自意大利作曲家普契尼的独幕歌剧《强尼·史基基》中的一首咏叹调《我亲爱的爸爸》,其旋律极为优美,深情而动人,恰当的表现出了作者的感受。在典型的中国电视纪录片中插入一段外国音乐,并没有让人感到生硬,而是让人产生一种莫名的感动。
2、“手电照路”。焦波回忆:一天晚上,他告别俺娘回城。焦波在前面走,俺娘在后面用手电为焦波照亮。焦波沿着崎岖的小路渐渐走远,偶一回头,俺娘却依然站在原地送别儿子,那微弱的手电光久久都没有散去,俺娘颤颤巍巍的身影让焦波、让受众难以忘怀,那一束微弱的手电光,成为他们心中永远的明灯。延续着微弱的手电筒光线,深情地音乐淡淡的进入却久久地绵延。小提琴用略带忧伤的音色,演奏出还是那么优美,优美的有点伤感的音乐,娓娓道出母亲对离家孩子的叮嘱、牵挂和留恋。强化了焦波作为儿子传达给受众的情绪感受,抒发了焦波对母亲的爱与不舍。
3、“潸然泪下”。众人参观“俺爹俺娘——焦波摄影展”,看着焦波为爹娘拍摄的情真意切的照片,不由得心中都回忆起了家的温暖,浓浓的思念催促着自己回家。一位女士想起了远方的的爹娘,禁不住潸然泪下。此时,情绪音乐第三次响起,它似乎是一种很微妙的催化剂,渲染了思念的气氛;默默的关爱,随着音乐轻轻地流淌着。
4、“旷野中的思念”。俺爹因患脑溢血不幸病逝。出殡那天,焦波独自一人坐在离俺爹的坟头不远的空地上,眼泪缓缓滑落,渗在受众的心里。相机的拍照声与动情的音乐声形成了一种相互的关照,声音与画面形成一种相互的关照,焦波对俺爹的思念,要为俺爹照最后一张像的心情跃然荧屏。
5、“永远的眺望”。冬天,俺娘住在城里的二姐家,当焦波要离开时,俺娘紧紧握住他的双手久久舍不得松开,从家中送到楼梯口,再到窗口挥手惜别,情绪音乐第五次响起,这是全片音乐运用最长的一个段落,持续75秒,是整部纪录片的高潮,人物感情得到了最强烈升华。
场景音乐选配的音乐尽管繁多,但内行的编导用两大要素统一了音乐风格:1、主奏乐器选择歌唱性极强的小提琴;2、伴奏选用管弦乐队。营造出独特的意境和气氛。
三.寓意深刻、推动剧情发展的“革命民谣”
革命民谣的反复吟唱是本片音乐推动剧情发展的特色。
纪录片开篇,阳光射进山谷,伴着清晨雄鸡报晓的同期声,俺爹以画外音的形式深情地吟唱起革命民谣:“同志们呀,个个要听真,咱为了救人民参加了八路军,在家里咱本来可都是些老百姓,革命的战士你不要忘了本。”这是一首曾在鲁中山区流传很广的革命民谣。编导安排俺爹在片头吟唱,既是向受众展示纪录片发生地鲁中山区的地域风貌,同时也暗示了俺爹的当年的生活时代是在动荡与不安的战争年代。真情的吟唱,似是俺爹对革命年代的回忆,又似是爹对儿女的训导,质朴的声音一遍遍回荡在大山里,撞击在受众的心坎上。
第二次是在山村清新而凛例的早晨,山坡上残留着白雪,秃枝枯草都被早晨的太阳镶上了金边儿,碧蓝的天空回荡着老汉的歌声。一个两鬃花白的老人挑着沉重的担子在山坡上吃力地婉蜒上行,嘴里呼出一口口又长又浓的哈气,边走边吟唱着革命民谣:“鱼儿离水活啊活不成,咱离开老百姓就不能打胜仗,老百姓爱护咱如同爱儿郎,咱爱护那老百姓就如同爱爹娘。” 这是一首与纪录片开篇俺爹演唱的革命民谣曲调相同的分节歌(同一曲调配上多段歌词构成的歌曲)。既体现出山村农民的乐观和勤劳,又给纪录片增添了地域色彩。
第三次是在村子里,一位老大爷面对焦波的摄像机,深情地唱出:“同志们呀,个个要听真,咱为了救人民参加了八路军……”此时,受众对革命民谣的背景、革命民谣的旋律已经耳熟能详,没有必要演唱完全曲,音乐已经成为剧情发展不可缺少的戏剧元素,音乐重复产生出巨大的剧作力量,推动剧情发展,引发受众去思索、去联想。
四、激发联想“人声回声”
奥地利精神分析学家西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)认为,当人的情感积聚到一定程度,需要一种方式来进行情感宣泄。本片片尾,焦波多年来对父母的感情、感激、感恩,以及无法用言语表达出的,积聚在内心的情感冲动,面向大山,爆发出呐喊“爹——娘——”。编导将呼喊声加上颤响,形成回声效果。饱含深情的回声撞击着山间石壁,穿透坚硬的岩石,反复萦绕在大山的怀抱中间,构成了震撼人心的山间交响。
《俺爹俺娘》中的音乐,用两种不同的风格加以贯穿。一种是在片中三次出现的原生态唱法演唱的“革命民谣”。用原生态的声音表现原生态的生活状态。从而表现出纪录片所要表达的真实情感;另一种就是在片中多次出现的“主题音乐和“情绪音乐”。这部分令人动情的音乐,基本上是选用一段完整的乐曲,根据在不同的画面,不同的情绪在感情需要得到抒发和表达的时候,恰到好处的插入音乐的一部分,将情感推向高潮。中西合璧,原生态声乐与精美的器乐相融,共同推动纪录片的情感表达、主题深化,以及叙事结构的完整、有序,从而细腻生动地揭示出该片的深刻内涵,使本片的主题升华,构成了《俺爹俺娘》音乐的艺术特色。


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看了电影俺爹俺娘的感悟以及对社会的影响

《俺爹俺娘》看完了以后,我只想说我感动了。朴实的图片,朴实的人物,朴实的场景。但是有着不朴实的内容,有着深刻厚重的的感情。父母子女之间浓浓的思念每次离别的乡愁,老夫老妻之间几十年的相濡以沫的感情。这个纪录片饱含着人之为人的感情。
焦波说“上年纪以后,觉得父母慢慢变老,而且有种时不我待的感觉,总想着来抢时间,怎么能留住父母?我觉得可能就是相机。用相机把他们的喜怒哀乐留下,把他们的面容和一天的身躯留住。”焦波用自己的镜头记录下了父母的生活,真实,感动,生活的点点滴滴全部都记录在一张张相片里面。中国最最普通的农民,最最普通的父母,但是相片里面刻画的每一个平平凡凡的生活却溢满了深深的感情。父母给予我们的不仅仅是生命还有感情,还有那无止无尽的爱。 焦波说:“我每一次回来我母亲总有跟我聊不完的话,每天晚上我躺下以后,她就坐在我床边上,东家长西家短,其实是母亲想他,他也想母亲。”焦波相片的解说词没有华丽的辞藻,但是他的每一话都深入人心的,每一个母亲都是一样的,想跟自己的孩子说说话,有的时候人大了父母觉得不像小时候那么亲了,有时候总是吵吵闹闹的,其实等到自己也有子女的时候,就会明白父母的感情,虽然平凡,但是深厚。
在焦波讲述母亲送孩子的片段中,有很多拉镜头的画面。在一条狭窄的山间小路中,承载了太多儿子的背影,在背影后母亲远远的拿着手电一直照射着孩子走的路。导演用拉镜头的方式,把母亲居于画面中央,瘦弱的母亲在寒风中伫立着,焦波以为母亲已经走了,但每次回头看,都会有一束微光在陪伴着他,正如焦波所说的:“光的后面就是俺娘”在这组画面中都是用拉镜头的方式,这样看似简单的画面,都是焦波真情的流露,正是母爱的体现。 看完这个我想到了我的外公外婆,每一次看他们的时候,外婆也是像作者母亲一样出门送别,就算走远了,外婆也在那远远的望着。我妈说:“她每次看到外婆送我们的时候眼睛都是泪汪汪的。”
这个片子让我们感触良多,同时我们也想到了很多,相似的眼神,相似行为,相似的种种2 0 年的成长饱含这父母的期望和心血,想到很多父母的不易。影片中,在那种还是贫困的时代,父亲在57岁的时候为他买了一辆自行车,价值300元。而父亲在煤矿打了十年的工。其实中国人一直对感情表达的都很含蓄,爱这个字承载着太多的能量和感情,深知对父母的爱但都不愿意表达,父母也是辛勤的工作为儿女创造好的生活条件,多少年来,多少代人都是这样表达的。在亲情、友情、爱情里面,只有亲情是与生俱来的,同时也是不在乎付出的多少,只愿儿女幸福快乐。
其实时间过的很快,等我们长大的时候父母都老了,谁都无法阻挡时间的流逝,能做的只有在有限的时间里给他们无限的


[create_time]2015-09-22 15:04:17[/create_time]2015-10-07 14:29:40[finished_time]1[reply_count]7[alue_good]crystal9285[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.90db144c.zN4tUCBuNW4DG3Yz65ymFQ.jpg?time=3484&tieba_portrait_time=3484[avatar]TA获得超过6万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]908[view_count]

急!求纪录片《俺爹俺娘》的影评在1000字左右,要原创,谢谢!

首先说我对这片的感受,两个字,感动。看过后很想为自己的父母做点什么事,父母养育自己这么多年,不是一句话就可以回报的,但是往往自己一句贴心的话就可以让父母觉得足矣,父母的要求很简单,只要孩子过得好,只要还记回家看看得自己,打个电话问一声就好……表示爱的方式有很多种,用照片留住自己的父母。想想小时候爸妈不也是想用相片留住孩子美好的童年时光吗?于是我有了那么多的相片,有了那么多的记忆,想摸又不敢摸猫的可爱表情,骑在假老虎背上张大嘴和老虎比嘴大的样子,拿着面包傻傻看着镜头的,和哥哥姐姐在江畔的,哭的,笑的……很想从现在开始回家的时候在父母身边的时候每一天都拍下来记录下来。每个人都有想留住的最亲爱的人吧。《俺爹俺娘》就是这样用最真挚的感情,最淳朴的民风感动着,影响着观众。
  
  其实刚开始看的时候我觉得思路并不是很清楚。可能是因为刚开始的字幕很短,隐约知道是一个摄影师,熟悉的人或者说是看过他摄影作品的人可能会知道这是在说什么,但是一般的观众呢,不注意的观众呢?大家会被后面具有震撼力的画面和内容吸引,而忘记了刚开始那短短的介绍性的字幕。就有点摸不着头脑了。这是我的第一印象,当我再看第二遍的时候就能体会出其中的脉络了,但是如果刚开始焦波的有关介绍稍多一点的话可能就会更好了。
  
  再说片头,“俺爹俺娘”的两张脸出现时的效果很好,有一种岁月刻画的痕迹,有那种为了儿女操劳一辈子的感动。正文开始,景色陪着民族的歌声,既交待了环境,地点,又从侧面给人一种农民淳朴的感觉。觉得整个片子都透着家乡的气息,乡土的气息。
  上面说过了看第一次的时候觉得脉络不清晰,但是当我看第二遍的时候明白了,这里就是在说自己的爸妈,是用另外一种手法替代干巴巴的访谈。所以从总体上感觉是没有思路的,而细细品来,他就像在跟自己的朋友讲述自己最爱的爸妈的一些事情,讲述着他拍摄时的一些故事,从他讲述的事情中,观众又体会着这种深深的爱。篇章是从60岁前没有照过相,开始的,原因是穷,此处点出了小时候的生活,父母的辛劳,也为后文作铺垫。
  
  影片之所以有如此饱满的感情,是因为它是通过一个个的细节来表现的,像第一次照相的情景;15年后第一次拍电视;小脚的细节;村民的表情……后面开始了介绍爹的情况,他以前读过书,但是没有读完,就很想让家里有个读书人。而焦波在去上学的时候家里也许是动用了全部积蓄给他置办的三件行头,从中可以看出家人的开心。此后57岁的父亲又出去打工了。从制作的角度看受伤那一段的处理很好,因为现在是不可能拍到老人受伤的画面的,所以就用了一些配合音效的画面,像是煤矿,低矮的房间,这样过渡很自然,而此时的背景声音是焦波的讲述,很形象,是一种朴素的感人。
  
  又回到了现在,老人背诗的声音想起,陪着夕阳的画面,让人想到夕阳无限好这样一句话,有很深的寓意,也是一个很好的过渡。和重外孙女一起背诗,这里可以感觉老人怀有着小时候的愿望,跟孩子赛背诗,除了前面表现出的严肃,勤恳以外还有可爱的一面。这是自然过渡到想要把父母留下来。“总想用照相机留住一天天变老的爹娘”,我想焦波的这一句话是这整部记录片的中心,重心了。
  
  生活好了,分地了,丰收了,开心了,严肃的父亲要求拍照了,这里真的是透过窗口看全中国淳朴的农民,透过窗口看全世界爱孩子,为孩子付出的父母。其实整部片可以用的当时拍的素材并不多,很多东西不能让老人再去演一遍,这样就失去了真是的感情。于是就用了很多的照片,经过各种处理,加上配音——拍照的“咔咔”声,整个片子更加饱满了。像讲到自己回家,母亲很想儿子,没话说也要找点事做,呆在儿子身边。这里用的画面是夜里农家的院子,窗子里透出来的光线。还有静夜思,无处不体现出思乡,想念的心情,这里的想念是两方的想念。儿子走的时候用的也是用照片,回头,母亲就在身边,让我想起没次从家回学校的时候,爸爸送我出门,妈妈总是在凉台的窗子向外看,跟我招手,每年回家的时候也是做好了我爱吃的饭,爸爸在院门口接我,提行李,妈妈就在楼上的窗子里看着。这些事情是所有的母亲都会做的事情,只有看孩子有没有体会到其中的深情……
  
  过年了,过年吃好点,包饺子。这好像是没经历过苦日子的人体会不到的,但这不是重点,父母养育了那么多年,老了不求孩子在身边,只求能过一个团圆年,可是团圆年并不常有,这时候就就整理整理照片,不知道那些很多年只知道钱的人,看了这是什么样的感觉呢?这个章节以“这就是俺年,俺的亲娘”为终结。接下去就是老头老太太去了北京,此时的景物和之前的大不一样了,氛围,感觉的不一样了。可是故事还是重复着。直到爹娘都住院了,爹要过世了,可是却不敢跟娘说。而那经过门口的永诀,我看到班上很多同学都在抹眼泪。
  
  也许影像的魅力就在于此吧,一个动作一句话语就成为人们心中永远的感情……


[create_time]2017-11-25 14:48:09[/create_time]2012-11-10 21:06:48[finished_time]2[reply_count]45[alue_good]一夜白发为红颜[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a6fbee46.WqpQHIttqQUHKcoECXBryg.jpg?time=2860&tieba_portrait_time=2860[avatar]TA获得超过5600个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]7294[view_count]

纪录片《俺爹俺娘》影评谁有呐

这片纪录片我也看过。
《俺爹俺娘》是记录片并非电影生命的纪念册 这部对焦波父亲和母亲解读的纪录片不是一个凭空的幻想和回忆,而是结合焦波30年前第一次用手中的相机为父母合影留下的照片,加上后期的点点滴滴的摄像以及动态、静态画面、声音、配乐、口述综合而成。这部纪录片对这样一对老人的解读饱含深情,如今,她已经永久地记录下焦波逝去的父亲母亲,他们也成为我们心中永久的记忆了。其实这更是一本声情并茂的“生命纪念册”。 纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并在此基础上进行艺术的加工,以展现真实为本质,并通过对真实情况的展现引发人们的思考和认同感。就如焦波把自己的镜头对准自己的父母,展现出在山村的父母后半生的生活,在那样一个贫瘠的山村,有着这样一对朴实的父母。所以,我们都能想象的是,这部《俺爹俺娘》播出后的巨大反响。而我们在这部纪录片里边看到的《俺爹俺娘》的摄影展也引起了无比的轰动。媒体评论:“感动京城,轰动全国”“是近年来惟一让人落泪的影展”,全国各地争相邀请巡展,至今已在十几个省市、一千多所高校巡回展出,观众达百万人次,反响巨大,被教育专家称为“一百年都不过时的思想教育教材”。北京大学向全国大学发出题为:“看《俺爹俺娘》,想俺爹俺娘,孝敬俺爹俺娘”的倡议,其实这已经达到纪录片播出的效果了。 说说这部片子,片子开头一个极有磁性的男声带我们进入这个小山村。而片子从始至终都是用感情在渲染。焦波从父母生活的点滴着手,把他们在田间劳作以及父亲给小孩念诗的情景展现出来。其实,里边最感动我的一个镜头是焦波一大早,天还没亮要离开家去工作的地方,而她年迈的母亲一直送他,远远的望着儿子离开的背影。那个场景甚至让我想起了自己的母亲,每次来学校她是多么地舍不得,我不敢回头看她,我害怕自己会控制不住情绪。 就拍摄技巧而言,那个时代的纪录片技术还不像现在这么成熟,这部纪录片,没有浩大的场面,没有惊天动地的故事,它朴实,但却震撼。没有华丽的布景,没有充裕的物质生活,它淳朴,但却刻骨铭心。 整个片子是通过焦波平常生活的视频表现的,其中也包含了他长年积累的照片。而第一人称的优势在于能使人动之以情。作者就是通过第一人称的身份把父亲和母亲的故事娓娓道来。在感情深刻之至的时候,焦波甚至哽咽,我们作为一个局外者都不能不为之动容。作者想要表现的那种爹和娘对自己的爱是那么的情真意切。其实,纪录片本来就是反映生活现实的,所以她不需要浓妆艳抹,不需要很多的修饰,拍摄技巧也不是特别强调。 这部片子以她感情和拍摄手法的“真”“善”“美”打动了无数的观众。 在感情方面,所谓之“真”,就是这部片子就地取材,不虚假,不矫揉造作,还原父母生活中的原型。比如从来不去修饰他们眼角的鱼尾纹,他们一些在我们看来很搞笑的行为,他们面对镜头的局促不安等等。所谓之“善”,我们从焦波的镜头下,还有他那一叠一叠的照片里,看到了最淳朴,最生活,最本真的一面。我们领略到山村人的可爱。所谓之“美”,是人性之美。在当今社会如此喧嚣的尘世里,在这样浮躁的大环境下,我们是一群拼命行走的人,但是,山村的父亲母亲却是能让芸芸众生敞开心扉的人,只要我们回头看一下,亲爱的爸爸妈妈永远站在我们身后支持着我们。 在拍摄和制作手法方面,记得有一个场景是开始的时候,有记者拿着摄像机拍摄,父母紧张的路都走不好。而焦波在一旁开导二老,并指导他们怎么做好,走什么方位,而整个山村的妇女都围着他们在看拍摄。这部片子的导演没有把这样一段删除,反而是真实地反应到纪录片中来了。这样的手法让人们觉得整个片子都是那么的真切,观众因此更能和主人公一起进入片子体会其中的真情实感。这也谓之“真”。 其实,不管何时不管何地,想起这部片子都会泪水泛滥。虽然不是自己的父母,可是纪录片里诗化的镜头和台词却深深打动了我。留心的同学可能注意到了,纪录片里边有许多镜头是展现山村景色的。其中有太阳初升时的景色,有夕阳西下时的美。我们住在高楼林立的城市,当然想象不到那是怎样一个诗意一样的场景。而将纪录片《俺爹俺娘》的主人公放在这样一个诗化的场景下,更能提高影片的故事性,并增加影片的“戏剧性”效果。这是一种纪实手法。这种手法更能得到观众的认同感。而剧中人物,也采用静态照片导入法,以静带动,从而引出一个个触动人们灵魂的故事。故事虽小,可是却将人物塑造得很丰满,而这位农村爹妈的形象也深入人心。此之谓之“美”。 父亲母亲在一天天的变老,而我们在一天天得长大。这样的一个纪录片以一面镜子的形式出现在我们面前,或许这部片子奏出了我们心中的交响曲,所以我们才能如此地贴近她。这部纪录片告诉我们什么叫做亲情。焦波的爹娘其实是东方父母的典型代表,而他们却能如此深入人心或许就得益于这样一个融入大量情感的片子吧!


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俺爹俺娘纪录片影评

《俺爹俺娘》影评:纪录片《俺爹俺娘》讲述了摄影师焦波拍摄父母亲三十多年的生活历程,反映了一个时代的尾声,农村的变化与城市的变迁。影片不只是展现焦波与父母生活那楚楚动人的故事,更是体现了时代下农村人的那份朴实,那种最真实的自然气息,使人观后感受深厚。该纪录片的形式是颇具特色的。它是围绕着焦波的作品集《俺爹俺娘》所展开拍摄。这种在影片中穿插图片的叙事,使得整部影片更有故事性,给观众一种亲切的真实感。当你凝视那一幅幅黑白的作品时,那定格深邃的瞬间,这何常不是一种思考与回忆,这种强烈的氛围感,正是这部影片最能打动观众的地方。幕后制作1974年,摄影师焦波开始用照相机开记录自己父母的日常生活,一共拍了12795张照片,录制了600多小时的素材。2003年,浙江卫视邀请导演韩蕾,根据焦波提供的照片和录像资料,整理制作了纪录片《俺爹俺娘》。焦波之所以要以自己的父母作为创作对象,其初衷是要为二老留下一些纪念照。对于这些影像素材,焦波承认里面有“创作”或“导演”的成分。该片录像所使用的器材是索尼PD-100摄像机。

[create_time]2021-12-23 12:06:31[/create_time]2022-01-06 14:58:10[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]生活大家a[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/fcddc3fb34760b2688be02ea5c234f237955.jpeg[avatar]记录美好生活,爱生活爱自己![slogan]记录美好生活,爱生活爱自己![intro]610[view_count]

文学形式有哪些

文学艺术形式按类别分,有大的两类:文学形式:小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本(主要四类:小说、诗歌、散文、戏剧(剧本))艺术形式:文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影(主要四类:绘画、雕塑、音乐、戏剧)按表达方式有:1.语言艺术:戏剧,诗歌,小说,散文2.表演艺术:音乐,舞蹈3.造型艺术:绘画,雕塑4.综合艺术:戏剧,戏曲,曲艺,电影等拓展资料:文学简介-百度百科文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。

[create_time]2019-11-08 13:07:22[/create_time]2010-05-30 00:23:55[finished_time]4[reply_count]76[alue_good]善良的小茕[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.d0d7e57e.BDtWFnsRdUly2PMtsvZcCw.jpg?time=7117&tieba_portrait_time=7117[avatar]TA获得超过7641个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]72590[view_count]

什么是文学

文学(英语:literature),在最广泛的意义上,是任何单一的书面作品。更严格地说,文学写作被认为是一种艺术形式,或被认为具有艺术或智力价值的任何单一作品,通常是由于以不同于普通用途的方式部署语言。它的拉丁词根literatura/litteratura(本身起源于littera:letter或handwriting)被用来指代所有的书面记录,尽管当代定义将术语扩展到包括口头或唱歌的文本(口头文学)。文学可以根据是虚构作品还是非虚构作品进行分类,也可以根据是韵文还是散文进行分类;可以根据长篇小说、中篇小说、短篇小说等主要形式进一步区分;作品往往根据历史时期或者遵守某些美学特征或期望(艺术类型)进行分类。以语言文字为工具形象化地反映现实的艺术,包括韵文、散文、剧本、小说等,是文化的重要表现形式,以不同的流派表现内心情感和再现一定时期和一定地域的生活。这个概念随着时间的推移而改变了意义:现在它可以扩大到非书面的口头艺术形式,可以与语言或文字本身配合,因此很难就其起源达成一致。印刷技术的发展使得书面作品的分布和扩散成为可能,最终导致了网络文学。文学并不一定是客观的,一名成功的文学家能在自己的文学作品中,展现自己对于文学的主观看法,抒发自己的情绪和感触,但借由尝试建立一个“客观的标准”,有时对能帮助作家了解“读者的感受”以求将内心之情感与艺术表现完整的体现在读者心中。有时也能藉作家主观想法带给社会不同面相去省思现况,例如女性文学的兴起。扩展资料:文学分类不同语言或国家的文学:亚洲文学:中国文学、马新文学、日本文学欧洲文学:英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学美洲文学:美国文学、拉丁文学(文学同样是分民族的)比较文学: 比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。比较文学是一种文学研究,它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解,并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。按载体分为:口头文学、书面文学、网络文学三大类。按地域分为:外国文学、中国文学等。按读者年龄分为:儿童文学、成人文学等。按读者群体及内容分为:严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。按内容分为:史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。按表达体裁分为:小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等;其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫等。按创作理念分为:浪漫主义文学、现实主义文学等。文学理论按地域分为西方文学理论与东方文学理论。文学作品的评论和研究文学史:外国文学史和中国文学史文学流派、文学思潮和文学社团。文学研究按研究方向分为文艺美学、文学艺术、社会主义新时期文学、文学思想史、文学批评、文学史等。按时间分为现代文学与近代文学。按单一研究方向分比较文学、舞蹈文学、红学等。文学体裁中文体裁中国古典文学分为诗和文,文又分为韵文和散文,现代一般分为:诗歌、散文、小说、戏剧,并称为四大文学体裁;中国的抒情诗和散文(称为古文)最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早,此外小说比较发达。参考资料:百度百科:文学

[create_time]2019-10-24 06:12:15[/create_time]2012-06-24 20:40:39[finished_time]23[reply_count]35[alue_good]霓脦那些[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ab27779e.ljYgTv4DeyModB_Xmu7LNA.jpg?time=6759&tieba_portrait_time=6759[avatar]致力于成为全知道最会答题的人[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]81614[view_count]

纪录片《俺爹俺娘》主题

浅析电视纪录片《俺爹俺娘》主题

一:对父与子母与子之间的亲情,父母之间的爱情所变现出来的人性之美的歌颂与赞扬,对中国传统美德的歌颂与赞扬。(我们之所以被感动是被人性中所表现出来的美感动了,焦波用传统孝道来阐述亲情,父母用传统的家庭观念来阐述着他们的爱情)

二:通过记录鲁中山区一户农家小院近30年来的变化折射出中国改革开放30年中国农村社会的大变迁(这既有思想上的变化,也有物质上的变化,这些影片中多个细节已经表现出来了)。

三:摄影家焦波离开山村又再次回到山村寻找他艺术的源泉--艺术寻根.

在整部影片中多次出现崔念会唱的那首歌曲,它所起到的作用是:A:深化了影片的第三个主题(歌词内容为:同志们呀个个要听真,咱为了救人民参加了八路军。。。。革命的战士你不要忘了本。。)所谓的“本”就是摄影家焦波艺术的泉源,焦波回到山村猛然间才发现:在老一辈人的身上有着正确的人生观,爱情观。在他的乡里乡亲之间存在着:“二近半二斤”。B:参与叙事,整部影片中出现了三次崔念会唱歌,推动故事情节的发展,让片中人物显得更加饱满,叙事松弛有度。C:最直接的作用:展现环境,展现了当地的风土人情,让整部影片充满着生活气息,让观众更加真实的贴近故事。

这个影片的艺术角度很多。。。。采用叙述的口吻,以及整部影片的结构都很到位。
影视声音的运用等等。。。。


[create_time]2017-09-18 18:34:12[/create_time]2012-03-11 10:20:51[finished_time]1[reply_count]79[alue_good]haha1987321[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.cb84c0a2.tLticNreV0pW6y2XvxAlKw.jpg?time=3675&tieba_portrait_time=3675[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]13699[view_count]

焦波的介绍

焦波,男,1956年1月生,汉族。籍贯:山东淄博市。文化程度:大专。职业:记者。政治面貌:中共党员。大学专科学历,研究员高级职称。曾任淄博日报摄影记者,人民日报海外版摄影记者。现在国务院新闻办公室工作,任国务院新闻办公室图片库艺术总监。

[create_time]2016-05-14 05:33:34[/create_time]2016-05-28 20:45:00[finished_time]1[reply_count]3[alue_good]冒雅旋R5[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.39a01377.Ur08GLVJ4FQWsYJbAflB3g.jpg?time=3689&tieba_portrait_time=3689[avatar]TA获得超过102个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]647[view_count]

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