地藏菩萨本愿经
地藏菩萨本愿经 【本经简介】 《地藏菩萨本愿经》，又称《地藏本愿经》，简称《地藏经》，大乘佛教典籍，是释迦牟尼佛称扬赞叹地藏菩萨「地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。」之宏大愿望的经典。 地藏菩萨之本缘故事，据地藏菩萨本愿经卷上仞利天宫神通品载，地藏菩萨于过去久远劫前，为大长者之子，因见师子奋迅具足万行如来之相好庄严，而产生恭敬景仰之心，为证得此庄严之相，而发愿尽未来际不可计劫，度脱六道罪苦众生。同经同品又谓，地藏菩萨为过去不可思议阿僧祇劫时之一婆罗门女，为救度其母出离地狱，而为母设供修福，并发愿尽未来劫广度罪苦众生。又同经阎浮众生业感品亦举出二说：一、地藏菩萨于过去久远劫时为一国之王，其国内人民多造众恶，遂发愿度尽罪苦众生皆至菩提，否则不愿成佛。二、地藏菩萨于过去久远劫时为一女子，名为光目，其母堕于地狱受苦，光目为救度之，而发愿救拔一切罪苦众生，待众生尽成佛后，方成正觉。上记诸说皆随地藏信仰而广传人间，故佛教中常以「众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛」、「我不入地狱，谁入地狱」等语来形容地藏菩萨慈悲怜愍之广大誓愿。 《地藏菩萨本愿经》又称为佛门孝经，内容除了弘扬首善的孝道，更谆谆告诫世人诸恶莫作众善奉行，尤其地藏菩萨救母的孝道于五浊恶世中，有助家庭伦理发扬，教育子孙孝道。是初学佛者必读的经典。 按《地藏经》所记载，释迦牟尼佛在即将离开人世进入涅槃时，仍悲悯担忧迷途的众生。因此在弥勒佛（未来佛）降生人间之前，这段无佛住世的期间，佛陀便暂时将六道众生，全部托付给地藏菩萨教化。地藏菩萨亦发愿：「地狱未空，誓不成佛。」因此我们尊称他为大愿地藏王菩萨。既然释迦牟尼佛指示地藏菩萨作天人鬼神等六道众生的导师，我们就应该遵循地藏经教诲，学习地藏菩萨大孝与大愿的精神。 地藏菩萨以悲愿力救度一切众生，尤其对地狱中之罪苦众生特别悲愍，而示现阎罗王身、地狱身等广为罪苦众生说法，以教化救度之，故一般又以阎罗王为地藏菩萨之化身。如地藏菩萨发心因缘十王经中，即举出阎罗王之本地为地藏菩萨之说。又如我国民间信仰中，地狱思想受「地藏菩萨本愿经」之影响甚深，而视地藏菩萨为地狱之最高主宰，称之为幽冥教主，其下管辖十殿阎王。近时于敦煌千佛洞发现之地藏十王图，即绘有地藏菩萨及十王等之像，并附有宋代太平兴国8年（983）造立之铭文。 【本经来源】 本经经题下署有唐于阗国三藏沙门实叉难陀（652-710）译，然开元释教录、贞元新定释教目录等皆无此一记载；又宋、元、明、高丽等诸藏中唯明藏收之，而比明藏更早之宋、元、高丽等诸藏皆未收，故实叉难陀传译之说似不足采信。 因为译者不详，也未收入译经目录中，在宋朝及元朝编辑的《大藏经》，都没有收录此经。直到明朝，本书才被收入《大藏经》，因此有学者怀疑此经并不是自印度传入，而是五代时在中国写出的经典。该经强调孝道，较接近中国的儒家思想，也被当成是此经在中国所作的论点之一。美国学者格雷戈里（Gregory Schopen）则反驳称在印度佛教中也能找到强调孝道的内容。 法国学者伯希和（Paul Pelliot 1878-1945）于1908年在敦煌发现了西夏文本的地藏经残本，而且地藏经在宋朝之前已传入日本，由这些证据可知，在五代至北宋初年，地藏经已经在中国流行开来。 在日本，地藏菩萨之信仰始自平安中期，兴盛至今。此一信仰于镰仓时代以后，已有民间信仰。如以示现于塞河原之地藏菩萨为儿童之救护者，并有和赞歌颂之。又如育子地藏、子安地藏专事救护育子之事。此外，参礼六地藏（教化六道之地藏菩萨）、延命地藏、胜军地藏者亦颇多。 【经文内容要略】 经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫（欲界六天的第二层天），为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨为度众生「久远劫来发弘誓愿」的非凡之举，并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的事迹，例如曾为婆罗门女、光目女时设法救度母亲的故事。原文： 「有一婆罗门女。宿福深厚，众所钦敬。行住坐卧，诸天卫护。其母信邪，常轻三宝。是时圣女，广设方便，劝诱其母，令生正见。而此女母，未全生信。不久命终，魂神堕在无间地狱。时婆罗门女，知母在世，不信因果。计当随业，必生恶趣。遂卖家宅，广求香华，及诸供具。于先佛塔寺，大兴供养。见觉华定自在王如来，其形像在一寺中。塑画威容，端严毕备。时婆罗门女，瞻礼尊容，倍生敬仰。私自念言。佛名大觉，具一切智。若在世时。我母死后，傥来问佛，必知处所。时婆罗门女，垂泣良久，瞻恋如来。忽闻空中声曰。泣者圣女，勿至悲哀。我今示汝母之去处。婆罗门女，合掌向空，而白空曰。是何神德，宽我忧虑。我自失母以来，昼夜忆恋，无处可问，知母生界。时空中有声，再报女曰。我是汝所瞻礼者，过去觉华定自在王如来。见汝忆母，倍于常情众生之分，故来告示。婆罗门女，闻此声已。举身自扑，支节皆损。左右扶侍，良久方苏，而白空曰。愿佛慈愍，速说我母生界。我今身心将死不久。时觉华定自在王如来，告圣女曰。汝供养毕。但早返舍。端坐思惟吾之名号。即当知母所生去处。」 其后，通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、太辩长者、阎罗天子、恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的依次提问，以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话，介绍了地狱及其众生的状况，解释了使亲人眷属在各种情况下脱离苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中将自己涅槃之后至弥勒成佛以前的期间，教化世人的任务托付于地藏菩萨。
[create_time]2022-11-04 08:54:15[/create_time]2022-11-16 13:32:37[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]游医明达[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a59c200e.OkKlT_L7T04rYl-rpkkc2w.jpg?time=3324&tieba_portrait_time=3324[avatar]TA获得超过1971个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1885[view_count]
地藏菩萨本愿经全集唱诵
这里有许多地藏菩萨本愿经全集唱诵，你可选择下载，其中佛光山法师众唱诵的特别好：
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这里是邝美云的朗诵：
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[create_time]2011-03-12 20:07:52[/create_time]2011-04-01 19:36:09[finished_time]3[reply_count]7[alue_good]海印放光[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/71cf3bc79f3df8dc0cd36cc4c211728b461028fd?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1[avatar]专注于传统文化国学的交流[slogan]专注于传统文化国学的交流[intro]13740[view_count]
读《地藏菩萨本愿经》01
我的佛教入门书籍是《地藏菩萨本愿经》。我所谓的入门，是指信仰佛教，而不是研究佛教。我与《地藏菩萨本愿经》的因缘起于我想要利益一位自杀的朋友。当时我并未信仰佛教，幸遇善知识劝我为朋友念一卷《地藏经》，我照办了。至今还记得第一次念《地藏经》的感受，很不恭敬，觉得此经乃为佛门利益而作，经中充满了维护佛教利益的言论，以至于不惜以无间地狱威吓众生。但正是这次不恭敬的经验，让我得以亲近经典，从而改变了我的人生。
后一年的春天，在种种机缘之下，我再一次读《地藏经》，我想这大概就是宿缘。虽然上一次的经验仍然还在，但却也不再一叶障目，以迷信视之了。听闻了许多读《地藏经》所产生的奇迹，有的人应验，有的人却不能应验，这其中是何缘故？我请教了一位善知识，善知识回答我说，能不能应验，俱在因果之中。往昔若无善因，今日哪得善果？菩萨助人，也在因果之中。我觉得很有道理，于是对《地藏经》的恶感消弭了。
后来几年中，陆陆续续又读过几次《地藏经》，忽然有一天，我读经的时候感受到了巨大的悲意，以至于泣涕涟涟。我知道，我对这部经书的看法彻底转变了，于佛教中，我也算是入门了。明日是四月初八，佛诞日，值此殊胜，我很想就《地藏经》写点文章，聊表寸心，恭贺佛陀诞辰，亦敬地藏王菩萨摩诃萨。
我不是法师，没有资格说法。祈愿诸位菩萨保佑，我所说者，无有贻害。
《地藏菩萨本愿经》是唐三藏法师实叉难陀翻译过来的，除此经以外，法师最重要的翻译有《大方广佛华严经》和《大乘入楞伽经》。同时，法师还是一位孝子。
忉利天宫神通品第一
每一部经书都可以看作是一次法会的记录。这一次法会是佛在忉利天宫为母说法时开的，会议的主题是赞扬地藏王菩萨本愿业力，世人亲近地藏者，都有福报。会议一开始，十方无量世界诸佛和大菩萨摩诃萨都赶到现场，并且 ［赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议，大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法。各遣侍者，问讯世尊。］ 问讯完毕以后 ［是时如来含笑，放百千万亿大光明云。又出种种微妙之音。］ 接着介绍了参会的其他众生，可以说有无量亿天龙鬼神皆来集会。法会的规格非常高，法会的规模也非常大。
这是《地藏经》给我们介绍了法会的情况。十方诸佛和大菩萨摩诃萨对释迦牟尼佛的赞叹，已经埋下对地藏王菩萨赞叹的伏笔。重点是 于五浊恶世，以大智慧神通力，调伏刚强众生，使大家知苦乐法 。这事在世尊灭度以后，都嘱托给地藏王菩萨了。注意“刚强”二字，这两个字在经文后面会经常出现，形容世人真是太贴切不过了。如来含笑，可见心情极好。世尊他老人家并没有那种快要退休的悲戚之情，反而为有满意的接班人荷载如来重担而欣喜不已。可以说，这次会议既是一次表彰大会也是一次接班人大会。
接着世尊开始发问，问文殊师利菩萨能不能点齐到会的人员。文殊师利菩萨说不能。世尊告诉文殊师利菩萨，别说你不能，就是他老人家自己也不能。 ［此皆地藏菩萨久远劫来，已度，当度，未度，已成就，当成就，未成就。］ 这可了不得，这等于说我们所有人，都受过地藏王菩萨的度脱。于是文殊师利菩萨在发问中道出了本品的主旨： ［唯愿世尊，广说地藏菩萨摩诃萨。因地作何行，立何愿，而能成就不思议事。］ 经中每一品的主旨往往就隐藏在发问者的提问当中，这是我们需要注意的。《忉利天宫神通品》的主旨就是告诉大家地藏王菩萨因地所作所为和所发誓愿。
看到网上经常会问念《地藏经》有没有这忌讳那忌讳，十分叹息。种种忌讳既是迷信，也是不敬。若说忌讳，只有一条，那就是不敬。为何不敬？大约还是心存了与佛交易的心，从而变得愚蠢。地藏王菩萨在六道之中救拔众生，哪里去不得？又哪里见不得？更不会害一人再去救一人。转读经典，若行邪心，了不得力。
[create_time]2022-07-06 23:44:08[/create_time]2022-07-17 00:59:57[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]海猎o[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.450af2c9.VTYH0-MQyPDYwhVsGrj64A.jpg?time=4756&tieba_portrait_time=4756[avatar]TA获得超过7883个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]61[view_count]
地藏经的正确念诵方法
地藏经的正确念诵方法：1、我们在刚开始念诵《地藏经》的时候，先不要急于去理解经文中的含义，先多去读诵，读诵的遍数多自然就会对《地藏经》有一些自己的感悟；2、念诵《地藏经》的时候要双手和十，先皈依发心，然后开始念诵圣号，接下来念诵礼赞文，这些都完成了之后再开始念诵《地藏经》，念诵完《地藏经》之后还要念诵心咒。
[create_time]2022-09-21 15:25:52[/create_time]2022-10-06 15:25:52[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]乾莱信息咨询[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/62ac8245037c35cef5dd05b07789a9ca.jpeg[avatar]百度认证:内蒙古乾莱科技官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3939[view_count]
初学者怎么念地藏经
在刚开始念诵《地藏经》的时候，先不要急于去理解经文中的含义，先多去读诵，读诵的遍数多的，自然就会对《地藏经》有一些自己的感悟。过分的追求其含义，只是为自己增添烦恼，这样读诵《地藏经》反而不好了。念诵《地藏经》的时候要双手和十，先皈依发心，然后开始念诵圣号，接下来念诵礼赞文，这些都完成了之后再开始念诵《地藏经》，念诵完《地藏经》之后还要念诵心咒。最后念诵回向文，把念诵《地藏经》所获的功德全部回向出去，让我们的功德更多，也让福报更多。
[create_time]2022-11-01 10:45:43[/create_time]2018-08-02 13:57:23[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]乾莱信息咨询[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/62ac8245037c35cef5dd05b07789a9ca.jpeg[avatar]百度认证:内蒙古乾莱科技官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]8380[view_count]
地藏菩萨圣诞是农历七月二十九还是七月三十
旧俗七月三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；另一说“烧九四香”，是为元末的张士诚烧香。张原为农民起义领袖，在苏州称吴王，后被朱元璋所灭。他小名九四，生日在七月二十，是日烧香称“九四香”，后讹为“救世香”，甚至称为“狗屎香”。旧时，此日人家抱婴儿到庙中寄名，求佛保佑，作“佛子”。小孩于是日都穿新鞋。此风俗久废。扩展资料地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。地藏王诞辰插香传说：每至农历七月三十.高钱村家家户户便于门前插上一拄上香.以祈求神灵保佑.而这一风俗的由来.还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间.东钱湖一带连日干旱.烈日当空.溪水干涸.地中颗粒无收.望着早已龟裂的大地.高钱村民欲哭无泪.叫苦连天.其中有户忻姓人家.因天灾而家徒四壁.青黄不接.然而不幸却又接踵而至.家中的次子偏偏患上天花.眼睁睁地看着这一鲜活的生命即将离开人世.忻家之妻钱氏身为人母却无能为力.于是只好祈求上天保佑.但家中一贫如洗.连供天灵的神龛也早已变卖.因此钱氏只好将供品置于门前.又在地上插上香烛诚心祈福.恰巧.当日正乃地藏往菩萨开眼之日.被其感动.因而施展法力.普渡众生.次日.忻家之子竟奇迹般痊愈.而后不久.当地乌云密布.天降甘露.万物复苏.往日干涸的河道又流淌着淳淳清水.大地恢复了往日的生机与活力.
[create_time]2019-01-02 16:43:56[/create_time]2018-12-28 17:47:52[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]乐观小山[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.69409d77.GzbZCuN0SQD_ojH1mt6C7A.jpg?time=808&tieba_portrait_time=808[avatar]说的都是干货，快来关注[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]418[view_count]阴历七月三十是地藏王的什么日子
农历七月三十是地藏菩萨圣诞也就是地藏菩萨的生日，地藏节是一个和地藏菩萨有关的节日，节期在农历七月三十。传说这一天是地藏菩萨的生日，届期僧众、俗众都有相关的仪俗活动，也就形成了节日，被称为地藏节。但在佛教经典中，地藏菩萨生在农历七月十五，九十九年后在七月三十入灭，因此七月三十应该是地藏菩萨的涅槃日，而不是诞辰。
[create_time]2017-09-20 15:30:13[/create_time]2017-10-05 14:21:31[finished_time]3[reply_count]2[alue_good]晓秋杠杠[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.25b282c8.D6b7-PBiKZLgbcbrXvoyxA.jpg?time=2889&tieba_portrait_time=2889[avatar]说的都是干货，快来关注[slogan]正直正义正气，自然泰然天然[intro]1818[view_count]
怎样读诵《地藏经》才是正确的？
读诵佛经要注意：
一、发菩提心。读经前先发心：为利益如母众生究竟解脱、为成就佛果圆满利益如母众生而读经。或其它发愿偈。
二、以恭敬之心读经。印光大师说：一份恭敬、一份收获。有十份恭敬，才有十份收获。
三、具体事项：手要清洁、身形端庄。不要放在腿上读，不要沾唾沫翻书页，看毕不要随便放佛书，要放高洁之处。
四、看毕，不论是否看完全经，都要诵补阙真言、回向。补阙真言，可补过失、可令功德增倍。回向：愿以此功德，普及与一切，我等与众生，皆共成佛道。或其它回向文。
[create_time]2023-01-18 17:59:55[/create_time]2023-01-31 17:52:59[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]因缘法[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/6f061d950a7b0208696d0b9c6dd9f2d3572cc822?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1[avatar]弘扬儒释道等传统文化[slogan]弘扬儒释道等传统文化[intro]372[view_count]
普通人可以念诵《地藏菩萨本愿经》吗
可以念的哦，我前几年没有皈依的时候，和你一样哦，也可以说是个普通人，估计胆量比你还小呢，晚上不敢一个人出门，后来通过学佛念佛后，胆子也变大了哦，那个时候晚上也念地藏经哦。
《地藏经》是学佛人的根基之学，常念这部经会给你带来如下好处：
1、可消除累生累世的冤亲债主业债，免除冤亲债主的干扰。
2、可以消灾免难。
3、可以增长智慧。
4、可以增长福报。
5、可以一心不乱，根治三毒（贪嗔痴）。
但在念经的同时，要注意以下几个问题：
1、佛教讲究信、愿、行的结合，因此诵经时要对经文深信不疑，要发愿护持三宝（佛法僧）或忏悔业障，要注意日常修行，做到诸恶莫作、众善奉行，修学并重。
2、念经时面南正坐或面南而跪效果更佳。
3、念经时要出声，默念收效甚微，念诵时间90分钟左右最佳。
4、念经重于回向，要回向给自己和身边亲人、朋友的冤亲债主。
5、在十斋日（经书上有规定）念诵效果十分明显。
6、念诵时，若设香案供奉地藏王菩萨圣像效果更佳。
《地藏经》任何一个佛教寺院经书结缘处都有，各位可诚心去请取。
附回向偈两首，偈曰：
1、愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
2、愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
[create_time]2016-11-12 20:48:34[/create_time]2016-11-27 18:02:23[finished_time]1[reply_count]42[alue_good]yu42900[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.fc92e7ca.6533-I9tsMCtIGOiNBBy4w.jpg?time=2873&tieba_portrait_time=2873[avatar]TA获得超过2274个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]11495[view_count]
地藏菩萨本愿经怎么念
随喜赞叹，念经非常好。个人建议可以先念《金刚经》，然后就念《地藏王菩萨本愿经》。有法师开示为依据——虽然根基不一样，年龄不同，但是我想，还是从戒律先开始，从三皈五戒开始，这个是最主要的。有的说我岁数已经大了，我是不是该从念佛开始？不管岁数有多大，都得从持戒开始。为什么要从持戒开始，因为我们成佛不是今生就成佛，我们要经过多少劫才能成佛的，是吧？我们今天既然学佛，一定要打好基础，我们要给来生打好基础，这个很主要。人老了，不等于就是说，我们学佛就没有机会了，来生就不能学佛了。所以说，我们不管是年老还是年轻，都应该从基础开始。所以，我认为从戒律开始，再选择适当的书。特别学《金刚经》，这个很主要，因为开悟的《金刚经》。《金刚经》学完了以后，你才可以学密，学净土，否则的话，就堕落相里去了，这也是很可怕。有的先从《地藏经》学，问题是《地藏经》虽然讲了孝道。但是由于我们的知见、理解，我们的习性，有的不正确，就会变成了一种像大仙似的，这也不合适。最后，自己弄得神经兮兮，这也不好。所以说应该先从《金刚经》学起。有了《金刚经》的基础，我们再学其他法门就会很快了。像学密，它有个要求，学密先学显，所以这个很主要。对于初学佛的人应该注意，要先学习戒律，这是学佛最关键的一步。这步如果走错了，将来就会步步错。如果这步做对了，将来修行上就会很顺利。我们知道，佛法，是依法不依人的。我们怎样去依法不依人？只有能够从戒律开始，只有按戒律的标准去要求一切事物，我们才有了标准，我们才知道哪条路是正确的，哪条路不是正确的。这个就很重要了。所以，学佛最主要的应该注意戒律。我们学佛以后，刚开始学佛时，因为还没有选择法门，一定要注意，头一条就要五宗平等弘扬。不要有分别心，说我是净土，我是禅宗，我是密宗，我是学教的，我是学律的，如果有了这种分别，就远离了佛法。首先要注意这个。刚开始，我们可能有些不习惯。有时对某个法门，我产生热情。不管怎么产生热情，好和坏，一定注意自己的心态，一定要五宗平等弘扬，这样我们才摆正位置。不受我们的激情，不受我们单方面的知见而左右。因为我们的知见，往往都产生于我们喜欢和不喜欢来决定。佛法是远离知见的。我们应该五宗平等弘扬，这样我们才能真正的得到佛法。有的人为什么进入一种法门以后，就不能自拔了呢？就因为刚开始学佛时，他没有五宗平等弘扬。没有五宗平等弘扬，而且认为修行佛法必须进入一个法门。进入法门后，他执着这一个法门，是唯一的一个法门。所以说，他就远离了整个的佛法。这个法门他也站不住。佛法法门，是法法平等，都是让人成佛的。如果我们执着了哪个法门好，我们就会产生自己的知见，以少为足，最后远离了佛法。这也是一个初学佛的人，应该特别注意的事情。特别在末法时期，这点就特别可怕。昨天还来位居士，他想发心，要投资两个亿建立一个念佛堂，要建十几层楼，纯粹念佛，有现代的管理等等。但是一听，发现他这个说法和想法，都是一种错误的知见。我说，你这样的做法是不对的，一个你办不到，另外天时地利，对你来讲都不合适。另外知见也不正。我说，你要想念佛，应该踏踏实实，有一个人我一个人念，有两人两个人念，不管人多少，不管环境好和坏。而决定我要从当下念佛开始，这就对了。至于将来、明天怎么样，那是明天的事情，不要管明天的事情，就管今天我能不能把这句佛号念出来，这是主要的。后来他也许接受，也许不接受。
[create_time]2017-01-24 17:32:19[/create_time]2017-02-08 15:40:03[finished_time]1[reply_count]5[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1783[view_count]地藏经全文拼音原文
地藏经全文拼音原文如下：全文注音是：nā mó mì lì duō，duō pó yì，suō hē。原文：南无密栗多，哆婆曳，莎诃，注音：nā mó mì lì duō，duō pó yì，suō hē。将一个人带到这个世界上的两个人，是他\她的亲生父母，养育这个人的可能是其他人，被称作他\她的养父母。当然养父母不局限于两个人，也没有性别的限制。绝大多数情况下，父母是唯一可以不顾一切帮助儿女的人。因为父母的爱是世界上最无私的爱。父母十大恩情：1、第一恩、怀胎守护恩。2、第二恩、临产受苦恩。3、第三恩、生子忘忧恩。4、第四恩、咽苦吐甘恩。5、第五恩、回干就湿恩。6、第六恩、哺乳养育恩。7、第七恩、洗濯不净恩。8、第八恩、远行忆念恩。9、第九恩、深加体恤恩。10、第十恩、究竟怜愍恩。地藏菩萨灭定业真言简介：此咒是地藏王菩萨所说，诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。在《地藏菩萨本愿经》诵读本的经首或经后，一般都注有此真言。“地藏灭定业真言”，在中国千年来受持者众多，得到感应而消去业障或恶业，因而逢凶化吉者不可计数。且您不一定要与地藏王菩萨有缘，也可受持灭定业真言，对于居家生活，平安健康及明心见性都有帮助，正所谓真言者，诸佛之秘密总持是也。
[create_time]2023-01-29 11:50:13[/create_time]2023-01-27 19:01:57[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]雀无了悦[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.86b1f6a3.crYgnZj-y5ZMBLDzcTRocg.jpg?time=7034&tieba_portrait_time=7034[avatar]TA获得超过1136个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3655[view_count]《地藏经》注音是什么？
如下：〖 净口业真言 〗 唵，修利，修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，xiū xiū lì，sà pó hē。〖 净身业真言 〗 唵，修哆唎，修哆唎，修摩唎，修摩唎，萨婆诃。ōng，xiū duō lì，xiū duō lì，xiū mó lì，xiū mó lì，suō pó hē。〖 净意业真言 〗 唵，嚩日啰怛 诃贺斛。ōng，wá zì là dá hē hè hōng。〖 净三业真言 〗唵，娑嚩，婆嚩秫驮，娑嚩达摩娑嚩，婆嚩秫度憾。ōng，suō wá，pó wá shú tuó，suō wá dá mó suō wá，pó wá shú duó hàn。〖 安土地真言 〗 南无三满多，母驮喃，唵，度噜度噜，地尾，娑婆诃。na mo san man duo,mu tuo nan,ong,du lu du lu,zhai ni,suo po he。〖 普供养真言 〗 唵，誐誐曩，三婆嚩，袜日啰斛。ōng，é é nǎng，sān pó wá，fá zǐ là hōng。
[create_time]2021-10-20 11:24:01[/create_time]2021-10-27 13:40:45[finished_time]1[reply_count]5[alue_good]聊娱乐的吃瓜群众[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/8d5ae0d2726879f85e56b342e6476199.jpeg[avatar]真正的娱乐是应着真正的工作要求而发生的。[slogan]真正的娱乐是应着真正的工作要求而发生的。[intro]2761[view_count]《地藏菩萨本愿经》应该怎么念好
关于回向，你能一次念完就一次念完，不能就分几次。一分诚敬一分利益，十分诚敬十分利益。最好是不怀疑，不夹杂，不间断，这就是诚敬。果分几次念的话，每次念都要做一次回向，至于给去世或在世的亲人念，回向都是一样的，只要回向时讲清楚是回向给谁的就可以。一次可以回向给很多人，也可以回向给一人。念时，最好就是房间和客厅，最好是自己分出一个小佛堂，地方可大可小，一两平米都行，在那里念最好。别的地方不方便，实在不行也可以在床上念。时间不限，最好每天定时，早上6点前和晚上6点后对众生利益更大。存放《地藏菩萨本愿经》：最好有一个单独的干净的台子来供这些经书，只要是经典，你都用一个台子来供，这个台子的台面放了经典，就不要放其他杂物，如生活用品都不要放，只放圣物。
[create_time]2021-09-14 21:50:25[/create_time]2017-10-30 15:59:55[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]祎赐4X[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5ce828db.3D542XVt1mwyee0zCl7cgQ.jpg?time=5221&tieba_portrait_time=5221[avatar]TA获得超过1.3万个赞[slogan]生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方[intro]9173[view_count]关于一些念地藏王菩萨本愿经的一些问题,请大家指点
您好！
关于《地藏经》的问题，楼上的朋友“安定从容3”已经很好的回答了。
心经和金刚经是不一样的经典，地藏经最长，金刚经较短，心经最短。这三部都非常好。
你既然很喜欢心经，平时零碎时间可持心经。有多一点的时间则读诵《地藏经》和《金刚经》。
你妈妈身体不舒服，你可多读《地藏经》回向给你妈妈的冤亲债主。起先时，以《地藏经》为主课，心经和金刚经为辅。等《地藏经》念过几百一千遍之后，可以以金刚经为主，心经和地藏经为辅。建议楼主每天定个数量。如心经因为短，可每天定课若干遍
如14/21、49等；地藏经，起初时读不长，可定课每天一卷或二卷（一遍有上中下三卷），随后逐渐增加。而金刚经可定为一周几遍。
[create_time]2020-02-15 09:29:49[/create_time]2018-08-15 17:33:40[finished_time]1[reply_count]3[alue_good]晋漠练以松[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.9128c2c3.0Br7ykAX4wjVbKJpOACddQ.jpg?time=10705&tieba_portrait_time=10705[avatar]TA获得超过3938个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]111[view_count]
关于一些念地藏王菩萨本愿经的一些问题,请大家指点
首先念地藏菩萨本愿经要无念则念，也就是你不能为了功德，为了利益去念，其次念经的时候要一心不乱，这样念才更好，但是如果是刚修行没有这个功力也无妨，念经的时候会有，头晕，流眼泪，站不稳，这都属于正常，不用理会，如果念的好，菩萨会入梦化解你的业力，一般情况下你会做梦，绝大数是梦中梦或者清醒梦，醒来后会有强烈的卸下重担的感觉，精气神都会无比轻松（注意，菩萨不会本身入梦，都是化作你认识的人）这算是大感应了，如果做梦梦到自己在飞，或者飞不高，或者被人一拉就掉下来，这属于念经功德，是业力减轻的迹象，另外，跟随你的心，如果一次念不完，就重质量，如果念的嘴熟，就重数量，阿弥陀佛，随喜师兄功德。
[create_time]2013-08-28 06:19:48[/create_time]2013-08-28 13:06:08[finished_time]5[reply_count]6[alue_good]安定从容3[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.703949b1.ja8dgOUQ2BvcszJiwlsc0Q.jpg?time=4167&tieba_portrait_time=4167[avatar]TA获得超过972个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2141[view_count]
