富春山居图寓意和象征是什么？
《富春山居图》寓意和象征是：富春山居不只是一张画，是一个哲学，一个生命态度的东西，使创作者能够把积压了九十年的亡国痛转成另外一个东西，豁达，摆脱异族统治的痛苦，还原到山水里，不管朝代的兴亡，只是回来做自己，做一个简单自己。张士诚在打天下，朱元璋也在打天下，元朝的统治已经岌岌可危，作者八十几岁，行于富春江上的时候，也觉得朝代的兴亡，其实不是最重要的事，而是能不能有“远山长、云山乱、晓山青”。也就有画中的渔、樵、读书人的形象，隐居于山林而忘于江湖。风格：《富春山居图》山石的勾、皴，用笔顿挫转折，随意宛然天成。长披麻皴枯湿浑成，功力深厚，洒脱而颇有灵气。全 图用墨淡雅，仅在山石上罩染一层几近透明的墨色，并用稍深墨色染出远山及江边沙渍、波影，以浓墨点苔、点叶，醒目自然。整个画面林峦浑秀，草木华滋，充满了隐者悠游林泉，萧散淡泊的诗意，散发出浓郁的江南文人气息。元画静谧萧散的特殊面貌和中国山水画的又一次变法赖此得以完成，元画的抒情性也全见于此卷。
[create_time]2021-11-25 16:48:37[/create_time]2021-11-26 13:42:33[finished_time]1[reply_count]11[alue_good]老王女儿wan[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.bea8e302.briBYrgTDYvzLeGZJofO6Q.jpg?time=6249&tieba_portrait_time=6249[avatar]TA获得超过5.3万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]7137[view_count]《富春山居图》寓意和象征是什么？
《富春山居图》寓意和象征是：富春山居不只是一张画，是一个哲学，一个生命态度的东西，使创作者能够把积压了九十年的亡国痛转成另外一个东西，豁达，摆脱异族统治的痛苦，还原到山水里，不管朝代的兴亡，只是回来做自己，做一个简单自己。他的《富春山居图》其实是以一个自足的世界，安顿那个沦丧的家国，挺立文化的高贵。因而，围绕着《富春山居图》，历代的文学文献之丰富、历史之悠久，也成为中国文化的一大奇迹。《富春山居图》不仅代表了中国山水艺术的一个高峰，而且达到了一个前所未有的精神高度，即“世界是一幅画”。黄公望把可游、可居、可观的山水因素全部统一在一起，变成了一个集大成的山水意识，形成了中国山水审美的巅峰。他把山水当作身体与心灵栖居的田园，当作一种哲学，当作能够让生命得到安顿的精神圣地，这是《富春山居图》所传递的一个重要意象。《富春山居图》从文化意象的角度来说，其最核心的价值就是体现了以严子陵为代表的知识分子的人格风范。黄公望希望通过他的艺术安顿严子陵的生命，也让严子陵的生命成为富春江文化意象的一部分。简介《富春山居图》乃元四家黄公望的作品。黄公望被称为中国山水画的一代宗师，他的山水画“林峦浑秀，草木华滋”，堪称山水画的最高境界。该图卷作于1347-1350年间，长达两丈。描绘了富春江两岸初秋景色，江水平静，峰峦起伏，点缀丛林亭舍，疏密相间，展卷观览，人随景移，引人入胜。树丛林间，或渔人垂钓，或一人独坐茅草亭中，倚靠栏杆，看水中鸭群浮沉游戏。天长地久，仿佛时间静止，物我两忘。近景坡岸水色，峰峦冈阜， 陂陀沙渚，远山隐约，徐徐展开，但觉江水茫茫，天水一色，令人心旷神怡。全图用墨淡雅，仅在山石上罩染一层几近透明的墨色，并用稍深墨色染出远山及江边沙渍、波影，以浓墨点苔、点叶，醒目自然。整个画面充满了隐者悠游林泉，萧散淡泊的诗意，散发出浓郁的江南文人气息。
[create_time]2022-01-11 07:40:56[/create_time]2022-01-08 10:33:10[finished_time]1[reply_count]7[alue_good]亲爱的郡爱生活[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/03087bf40ad162d9fe1c508d03dfa9ec8b13cdb4?x-bce-process%3Dimage%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85[avatar]生活小百科，百科达人！[slogan]生活小百科，百科达人！[intro]14129[view_count]名画：富春山居图值多少钱？
完整的《富春山居图》估价超过了1000亿元人民币，是中国为数不多的超千亿元估价的国宝之一。《富春山居图》由元代画家黄公望创作，被誉为中国古代十大名画之一。《富春山居图》自诞生后的流转收藏经历可谓坎坷又富于传奇色彩，一段段“焚画”“以假乱真”“离合”的故事脍炙人口【摘要】
名画：富春山居图值多少钱？【提问】
完整的《富春山居图》估价超过了1000亿元人民币，是中国为数不多的超千亿元估价的国宝之一。《富春山居图》由元代画家黄公望创作，被誉为中国古代十大名画之一。《富春山居图》自诞生后的流转收藏经历可谓坎坷又富于传奇色彩，一段段“焚画”“以假乱真”“离合”的故事脍炙人口【回答】
[create_time]2021-12-29 14:50:07[/create_time]2022-01-13 14:47:55[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]365吃瓜客[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=1500305173,4005809684&fm=3012&app=3012&autime=1698812316&size=b200,200[avatar][slogan]找我提问，给你想要的答案[intro]696[view_count]
富春山居图是谁画的
《富春山居图》是黄公望画的。黄公望工书法，通音律，善诗词散曲。尤擅画山水，曾得赵孟頫指授，宗法董源、巨然、荆浩、关仝、李成等。水墨、浅绛俱作，以草籀奇字法入画，气势雄秀，笔简神完，自成一家，得“峰峦浑厚，草木华滋”之评。名列“元四家”之首。传世画作有《富春山居图》、《水阁清幽图》、《天池石壁图》、《九峰雪霁图》、《富春大岭图》等。著有画论《写山水诀》。黄公望生于南宋度宗咸淳五年己巳农历八月十五日（1269年9月12日），住平江府常熟（今属江苏）县城内子游巷。由于幼年父母双亡，家庭贫困，黄公望十岁左右就出继给寓居在虞山小山头的永嘉州（今浙江温州）平阳县（今属浙江）黄氏为子，因改姓黄，名公望，字子久。黄公望的绘画创作在绘画风格上，黄公望崇尚自然，讲求写意。他注重师法造化，常常深入自然，细心观察自然界在风、雾、雨、雪、空气和阳光下的变化，捕捉四季不同的景色，探究深山幽壑古木泉流的灵性。他重视对景写生，强调对实际景物的观察以及生活中的真实感受，故其所画的山水有着很强的生机和活力。他常年居住在虞山富春山一带，常携带纸笔描绘虞山、三泖、九峰、富春江等地的自然胜景。他随身携带纸笔，见到使他激动的景色即刻摹写下来。由于他的创作是来自于他对自然景物的切身感受，将淡泊宁和的情感与山水的气韵合一，因此达到了自然浑成的至美境域。他的画笔墨简远逸迈，风格苍劲高旷，气势雄秀。他创浅绛山水，画风雄秀、简逸、明快，对明清山水画影响甚大。
[create_time]2023-02-14 20:12:13[/create_time]2023-01-21 00:00:00[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]百科娱乐小生活[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1c8f7df2.jdbkm52TUwEOdk4iWe2YZA.jpg?time=13342&tieba_portrait_time=13342[avatar]超过135用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]600[view_count]富春山居图描绘的是什么季节的景色
描绘的是富春江—带秋天的景致。《富春山居图》画的是浙江富春山两岸初秋景色，笔墨苍简清润，体现了黄公望炉火纯青的艺术境界，其作山水画所倡导的去邪、甜、俗、赖的高标画风在此画中做出了完美诠释。开卷描绘坡岸水色，远山隐约，接着是连绵起伏，群峰争奇的山峦，再下是茫茫江水，天水一色，最后则高峰突起，远岫渺茫。山间丛林茂密，点缀村舍、茅亭，水中则有渔舟垂钓。山和水的布置疏密得当，层次分明，大片的空白，乃是长卷画的构成特色。笔墨上已显然取法董源、巨然，但更为简约利落。山石的勾、皴，用笔顿挫转折，随意而似天成。将近20厘米的长披麻皴，枯湿浑成，功力深厚，洒脱而极富灵气，洋溢着平淡天真的神韵。全图用墨淡雅，仅在山石上普染一层极淡墨色，并用稍深墨色染出远山及江边沙渍、波影，只有点苔、点叶时用上浓墨，但已足以醒目。扩展资料这是一幅浓缩了画家毕生追求，足以标程百代之作，可谓水旷、山远、林幽、石秀的全息式山水长卷，足可媲美张择端风物画《清明上河图》的全景线轴。黄氏晚年之作，整体上率真简约但仍具象，《富春山居图》中线条简洁流畅，但无论山水、房舍、驳船皆灵动可感，以像称胜，相反王氏晚年作品则苍莽茂密趋向写意。在《青卞隐居图》中山水、丛莽、沟壑、碎石皆在苍茫中尽显深邃幽雅，浑然一体，意象苍莽而以泼墨写意独得神韵。具象与写意，从整体画风上讲并无优劣之分，苍莽而写意，难以捉摸，故王蒙的画难学，明清两代几乎没有得其真传者。而黄公望的简约而具象，似乎很合文人画家的心意。经董其昌倡导，清初“四王”的努力耕耘，黄公望的画风终于风靡清代将近三百年之久参考资料来源：百度百科-富春山居图
[create_time]2019-12-11 20:59:09[/create_time]2016-09-11 17:50:29[finished_time]3[reply_count]13[alue_good]白雪忘冬[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/5de912e2dc8de9e41c87e61fe3c6e0e5.jpeg[avatar]情感领域创作者[slogan]在我的情感世界留下一方美好的文字[intro]7359[view_count]传世名画富春山居图描绘了什么季节的景色
《富春山居图》描绘的是富春江—带秋天的景致。起伏变化的峰峦，萧瑟苍简的树木，群山环抱的村落，顺水漂流的鱼舟，如此这般恬淡宁静、淳朴自然的田园风光，令观者在凝神欣赏之际有如进入画境。黄公望在创作这幅作品的时候，无论是艺术修养、笔墨功力还是对于大自然山山水水的真切感知，几乎都达到了炉火纯青的境界，所以说，这幅作品不止是笔墨间的创造，更是作者用全部生命完成的。画面上的用笔，既简洁凝重又纯粹干净，没有丝毫的轻浮造作，一派自然天真之象。尤其是在淡墨的使用上，那种空灵的韵味似乎蕴含着浓郁的禅意。这幅旷世佳作自从被焚坏以后，被焚烧的部分到底画的是什么已经无从考据，也许正是如此，才更引起人们的无限遐思。扩展资料创作背景元分天下民众为四类，依次为蒙古、色目、汉人、南人， 黄公望沦为“四等公民”。经历国破家亡，南宋遗民在鄙视和屈辱中以求生存，如南宋遗民龚开在《瘦马图》卷中表现了亡国后的失落感，与他有同感的元初文人们纷纷跟进解读，在图后书写跋文，江南文人们的这种心境一直持续了近半个世纪。黄公望年轻时做过地方小官，先是任书吏，后来，大约是45岁左右时，在一个叫做张闾的官僚手下做过椽吏，后因张闾犯了官司，黄公望遭诬陷，蒙冤入狱。出狱后，不再问政事，遂放浪形骸，游走于江湖。一度曾以卖卜为生。后参加了主张儒、释、道三教合一的全真教，更加看破红尘。由于长期浪迹山川，开始对江河山川发生了兴趣。为了领略山川的情韵，他居常熟虞山时，经常观察虞山的朝暮变幻的奇丽景色，得之于心，运之于笔。他的一些山水画素材，就来自于这些山林胜处。他居松江时，观察山水更是到了如痴如醉的地步，有时终日在山中静坐，废寝忘食。 在他居富春江时，身上总是带着皮囊，内置画具，每见山中胜景，必取具展纸，摹写下来。富春江北有大岭山，公望晚年曾隐居于此，他以大岭山为师，曾画有《富春大岭图》。《富春山居图》从构思、动笔到绘制完成大约用了七年时间。为了画好这幅画，他终日不辞辛劳，奔波于富春江两岸，观察烟云变幻之奇，领略江山钓滩之胜，并身带纸笔，遇到好景，随时写生，富春江边的许多山村都留下他的足迹。深入的观察，真切的体验，丰富的素材，使《富春山居图》的创作有了扎实的生活基础，加上他晚年那炉火纯青的笔墨技法，因此落笔从容。参考资料来源：百度百科-富春山居图
[create_time]2019-05-19 22:48:21[/create_time]2016-09-09 19:50:56[finished_time]2[reply_count]8[alue_good]小鱼的生活笔记[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/bfc7836043e7c834006aa26bca9e44cc.jpeg[avatar]基地劳务人员[slogan]专注于生活领域的最新咨询和生活小细节[intro]11759[view_count]元四家指元代山水画的四位代表画家，都有哪几位呢？
“元四家”是元代中后期的四位山水画代表画家，分别是黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇。他们都是江浙一带的文人，擅长水墨山水，又兼工竹石。强调诗书画印的有机结合，状物寄情，属于典型的文人画，对后来的明清绘画有很的的影响。“元四家”风格各有特点，但都师法董源、巨然，而且深受赵孟頫影响，重笔墨，尚意趣，并结合书法诗文，是元代山水画的主流。形式上重水墨，或稍加淡色浅绛，形成不同的面貌，但情感上多流于伤感、淡漠、孤寂，反映时代动乱中无可奈何的情绪。黄公望和倪瓒都讲究精炼的线条加少许皴擦，体现一种结构美，黄更丰富些，倪更精炼一些，王蒙善于画干笔密集的内容，吴镇湿笔多，吴镇更多的讲究一种天趣，吴镇和倪瓒更讲究诗书画的配合，之于印章还看不到什么特色，印始终是个小道，怎能和诗书画相比。下面说些黑话吧，一位山水画大师要有自己完全的，有说服力的，山水画全景技法系统。比如北宋的郭熙，他的三远式全景画技法是完备的和无与伦比的。范宽，关仝，李成，每一位大师都是一个系统，他们之间有继承也有创新。元四家只能作为心灵的老师而不可做为技法的老师，因为他们都没有完整的系统。学习他们的技法还不如跟一个江湖老画师学些传统画法更实在些。讲个例子，明代的沈周就吃了这个大亏，他一开始就学元四家，后来境界上去了，可是画始终上不去，眼高手低啊，画些小景致还行，一画大山大川就不行，因为他在元四家那里根本就学不到完整的山水画技法。而同时代的唐寅和仇英却跟随一位很平凡的老画师学习北宗这种系统性很强的画法，所以唐寅和仇英特别能画！特别在大山大川式的全景画上他们是远超同时代的画家的。所以，对于元四家要师其境界是为上乘，师其技法就落了下乘。
[create_time]2022-01-10 13:19:33[/create_time]2022-01-23 14:25:30[finished_time]4[reply_count]1[alue_good]小辉音乐馆[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=3656107648,1870974225&fm=3012&app=3012&autime=1689201023&size=b200,200[avatar]答题姿势总跟别人不同[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]219[view_count]元代山水画代表作
《山居图》、《云横秀岭图》、《归庄图》《云横秀岭图》是高克恭山水画代表作，画云山烟树，溪桥亭屋，气韵流润，山顶作青绿横点；坡脚勾皴染赭色，用笔凝重苍浑，墨色淋漓酣畅。此画为合参米氏云山、 董巨皴染画法的典型之作，别开生面。本幅无作者款印,上有元代邓文源等题及清高宗弘历题。此画经梁清标及清内府收藏,有梁氏和清内府诸藏印,曾入《大观 录》和《石渠宝芨续编》等著录。《归庄图》取材晋·陶渊明《归去来兮辞》，此画以山水为背景，人物穿插其间，在全景式构图中，主题人物连续出现，逐段反映陶渊明辞官归故里的主要情 节。山石树木用枯笔焦墨，间以淡墨晕染，劲健中含秀润，苍率中蕴清逸。画风虽有南宋院体遗规，亦开元代逸笔先路。本画无款印，又名《归去来兮图》。拓展：元朝(1271年-1368年 )，是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统王朝，统治者为蒙古孛儿只斤氏。传五世十一帝，从1206年成吉思汗建立蒙古政权始为162年，从忽必烈定国号元开始历时98年。 元朝退出中原后的北元政权一直持续到1402年。
[create_time]2023-05-05 20:35:59[/create_time]2023-05-10 20:07:19[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]熙然呀呀呀[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3f557873.jzrzaIG6j8YME40ZzCJV9g.jpg?time=12714&tieba_portrait_time=12714[avatar]超过43用户采纳过TA的回答[slogan]生活不止有眼前的苟且，还有远方的苟且。[intro]151[view_count]富春山居图什么时候上映
《天机富春山居图》上映时间暂定五一档期，音乐差、未过审、要补拍，原本去年国庆档就该上映的《富春山居图》始终只闻楼梯响。据记者了解，影片将改名《天机·富春山居图》，初定五一档上映，且影片将以3D格式公映。片方先是表示音乐没做好不能上映，而后传出影片因有损公安形象未过审，最后又爆出刘德华不满片中特效要求重拍。
[create_time]2013-03-18 10:30:09[/create_time]2013-04-13 13:36:38[finished_time]6[reply_count]0[alue_good]恶魔黑暗之魂[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6f473836.lIu0Zh2cCUV3IA9EK04nqA.jpg?time=4163&tieba_portrait_time=4163[avatar]TA获得超过3689个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3919[view_count]富春山居图上映时间
2013年6月9日全国公映。
电影《富春山居图》由北京派格太合泛在文化传媒有限公司总裁孙健君亲自导演。电影是由中国团队主导，斥巨资，联合两岸三地演员，携手好莱坞精英制作团队共同打造的3D国际动作巨制。电影讲述的是中国特工同日本黑帮以及英国大盗三方之间为了保护和争抢辗转流失、历经磨难的中国元代传世之作《富春山居图》而发生的夺宝故事。引爆暑期档，最强特工搏命出动！
[create_time]2013-05-30 20:23:56[/create_time]2013-06-14 20:23:13[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]气切筱8047[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.54ce0e5d.lrjU8azt_5of_FUTWKusoQ.jpg?time=5172&tieba_portrait_time=5172[avatar]TA获得超过292个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4[view_count]
富春山的意思 富春山的意思是什么
富春山的词语解释是：山名。在浙江桐庐县南。 富春山的词语解释是：山名。在浙江桐庐县南。 拼音是：fù chūn shān。 结构是：富(上下结构)春(上下结构)山(独体结构)。 注音是：ㄈㄨ_ㄔㄨㄣㄕㄢ。富春山的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈山名。在浙江桐庐县南。一名严陵山。前临富春江，山下有滩称严陵濑，为汉隐士严光游钓处。山腰有二盘石，称东西二钓台。各高百余米，巍然对峙，耸立江湄。东称严子陵钓台，西为宋处士谢翱哭文天祥处。引《后汉书·逸民传·严光》：“_严光_乃耕於富春山，后人名其钓处为严陵_焉。”李贤注：“今杭州富阳县也。本汉富春县，避晋简文帝郑太后讳，改曰富阳。”唐李白《古风》之十二：“长揖万乘君，还归富春山。”清顾祖禹《读史方舆纪要·浙江二·严州府》：“富春山，县（桐庐县）西三十里，一名严陵山，前临大江，汉子陵钓处，人号严陵_，有东西二钓_，各高数百丈。”二、网络解释富春山（浙江富春江沿岸群山）一说：山名。在浙江桐庐县南（今富春江镇）。一名严陵山。前临富春江，山下有滩称严陵濑，为汉隐士严光游钓处。山腰有二盘石，称东西二钓台。各高百余米，巍然对峙，耸立江湄。东称严子陵钓台，西为宋处士谢翱哭文天祥处。《后汉书·逸民传·严光》：“_严光_乃耕於富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。”李贤注：“今杭州富阳县也。本汉富春县，避晋简文帝郑太后讳，改曰富阳。”唐李白《古风》之十二：“长揖万乘君，还归富春山。”清顾祖禹《读史方舆纪要·浙江二·严州府》：“富春山，县（桐庐县）西三十里，一名严陵山，前临大江，汉子陵钓处，人号严陵濑，有东西二钓台，各高数百丈。”另一说法：富春山泛指富春江沿岸的群山，并非特指某座山。富春江北岸的山是天目山的余脉，而江南的山是龙门山脉，两岸群山夹岸对峙，蔚为壮观。黄公望在传世之作《秋山招隐图》中写道，“此富春山之别径也。予向构一堂于其间，每春秋焚香煮茗，游焉息焉。当晨岚夕照，月户雨窗，或登眺，或凭栏，不知身世在尘寰矣！”关于富春山的诗词《送无怀道士游富春山水》《木兰花慢·沈柏寒临大痴富春山图长卷，属题。柏寒六十后始学画》《桐庐县·富春山下桐庐县》关于富春山的诗句寂寞富春山富春山里春多少鸡笼隐隐富春山关于富春山的成语春山如笑民富国强富于春秋安富恤穷发家致富多文为富关于富春山的词语富堪敌国民富国强富贵逼人富贵不淫安富恤穷多文为富富国裕民春山如笑发家致富富于春秋点此查看更多关于富春山的详细信息
[create_time]2023-04-20 16:57:10[/create_time]2023-05-05 16:57:10[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]懂视生活[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/e17a3a85698db9363bc99b07e5edad05.jpeg[avatar]百度认证:湖南福仁科技有限公司官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]5[view_count]
富春山的成语 富春山的成语是什么
富春山的成语有：安富恤穷，富于春秋，春山如笑。 富春山的成语有：发家致富，春山如笑，富于春秋。2：结构是、富(上下结构)春(上下结构)山(独体结构)。3：拼音是、fù chūn shān。4：注音是、ㄈㄨ_ㄔㄨㄣㄕㄢ。富春山的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】山名。在浙江桐庐县南。二、引证解释⒈山名。在浙江桐庐县南。一名严陵山。前临富春江，山下有滩称严陵濑，为汉隐士严光游钓处。山腰有二盘石，称东西二钓台。各高百余米，巍然对峙，耸立江湄。东称严子陵钓台，西为宋处士谢翱哭文天祥处。引《后汉书·逸民传·严光》：“_严光_乃耕於富春山，后人名其钓处为严陵_焉。”李贤注：“今杭州富阳县也。本汉富春县，避晋简文帝郑太后讳，改曰富阳。”唐李白《古风》之十二：“长揖万乘君，还归富春山。”清顾祖禹《读史方舆纪要·浙江二·严州府》：“富春山，县（桐庐县）西三十里，一名严陵山，前临大江，汉子陵钓处，人号严陵_，有东西二钓_，各高数百丈。”三、网络解释富春山（浙江富春江沿岸群山）一说：山名。在浙江桐庐县南（今富春江镇）。一名严陵山。前临富春江，山下有滩称严陵濑，为汉隐士严光游钓处。山腰有二盘石，称东西二钓台。各高百余米，巍然对峙，耸立江湄。东称严子陵钓台，西为宋处士谢翱哭文天祥处。《后汉书·逸民传·严光》：“_严光_乃耕於富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。”李贤注：“今杭州富阳县也。本汉富春县，避晋简文帝郑太后讳，改曰富阳。”唐李白《古风》之十二：“长揖万乘君，还归富春山。”清顾祖禹《读史方舆纪要·浙江二·严州府》：“富春山，县（桐庐县）西三十里，一名严陵山，前临大江，汉子陵钓处，人号严陵濑，有东西二钓台，各高数百丈。”另一说法：富春山泛指富春江沿岸的群山，并非特指某座山。富春江北岸的山是天目山的余脉，而江南的山是龙门山脉，两岸群山夹岸对峙，蔚为壮观。黄公望在传世之作《秋山招隐图》中写道，“此富春山之别径也。予向构一堂于其间，每春秋焚香煮茗，游焉息焉。当晨岚夕照，月户雨窗，或登眺，或凭栏，不知身世在尘寰矣！”关于富春山的诗词《木兰花慢·沈柏寒临大痴富春山图长卷，属题。柏寒六十后始学画》《送罗秋崖·宰相昔起富春山》《送无怀道士游富春山水（一作送别吴逸士归山）》关于富春山的诗句还归富春山乐似富春山富春山下桐庐县关于富春山的词语春山如笑富于春秋安富恤穷春山八字多文为富富轹万古富贵不淫民富国强浮云富贵富堪敌国点此查看更多关于富春山的详细信息
[create_time]2023-04-20 16:57:10[/create_time]2023-05-05 16:57:10[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]懂视生活[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/e17a3a85698db9363bc99b07e5edad05.jpeg[avatar]百度认证:湖南福仁科技有限公司官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]10[view_count]
