于丹人生之道

时间:2024-07-26 11:08:33编辑:阿奇

于丹感悟人生的经典语录

在我们平凡的日常里,我们有时会因某件事或某个人而产生新的想法,这个时候,我们就可以写一篇感悟,把自己的感触都记录下来。那么,感悟的文章一般都是什么样的呢?下面是我为大家整理的于丹感悟人生的经典语录,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

1、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。

2、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。

3、竞争,其实就是一种友谊,在对手的帮助下提高你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。

4、从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。

5、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。

6、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人。

7、越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。

8、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。

9、人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。

10、不少平庸者与周围人关系融洽,不少出众者与周围人关系紧张。

11、世界上只有想不通的人,没有走不通的路。

12、君子之骄,骄傲的是内心的风骨。

13、知天命就是内心有一种定力去应对外界。

14、如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。

15、要学会把有限的知识融会贯通,融入自己的生命。要一边学,一边想,一边应用。

16、只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。

17、你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空。

18、人的本性就是贪婪,但没有贪婪社会就不会进步。

19、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束。

20、失言就是一不小心说了实话。

21、如何谋其政,首先是做事的原则,要讲究道义,其次是做事的方式,要少言多行。

22、一个人的视力本有两种功能:一个是向外去拓展世界;另一个是向内来发现内心。

23、真正快乐的力量来自心灵的富足,来自于一种教养,来自于对理想的憧憬,也来自于良朋益友。

24、人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。

25、没有不合格的学生,只有不合格的家长。

26、如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。

27、敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。

28、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。

29、有半瓶子酒,悲观主义者说:这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!

30、小人就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人。

31、三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。

32、人年轻时都是在用加法生活,但是到一定层次时,要学会用减法生活。

33、生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清晰可见。

34、有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。

35、承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。

36、童年的无知可爱,少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。

37、理想主义和现实主义,就是我们的天和地。

38、我一直以为山是水的故事,云是风的故事,你是我的故事,可是却不知道,我是不是你的故事。

39、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。

40、内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。

41、恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心。

42、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。

43、真正的财富是一种思维方式,而不是一个月收入数字。

44、你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。

45、把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在许多人身上,危险。

46、“总”要为爱人着想,“经”得起爱人唠叨,“理”应对爱人谦让,男人应当“总经理”。

47、有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。

48、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人。

49、只有真正的贤者,才能不被物质物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。

50、成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权利。

51、当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。

52、怕爹是孝顺,怕老婆是爱情。

53、有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。

54、成长是内心在历练中逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。

55、最好的进攻就是进攻自己。

56、一个人内心没有了“忧”、“惑”“惧”,增强把握幸福的能力,正是学习的终极目的。

57、是英雄表现出来,是人才体现出来,是蠢才显现出来。

58、物质意义上的幸福生活仅仅是个指标,从内心感到安定则来自于信仰。

59、我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。

60、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。

61、要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。

62、人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。

63、理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。

64、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为使他人快乐的人。

65、一个人越在意的.地方,就是最令他自卑的地方。

66、我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。

67、把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。

68、我们应结交那些可以完善自己品德,提高自身修养,丰富你的内涵的人。

69、真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。

70、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。

71、人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。

72、经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。

73、“危机”两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会,不要放弃任何一次努力。

74、人如果靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。

75、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。

76、成功的职业,不一定是你心中的理想。

77、现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。

78、地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。

79、三十而立,这个“立”字首先是内在的立,然后才是在社会坐标上找到自己的位置。

80、天才失败了就是蠢才!

81、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐。

82、一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。

83、一个女人喜欢一个男人时,她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希望听到真理。

84、物质的东西越多人就越容易迷惑。

85、如果你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。

86、三人行,必有我师,三剑客,必有一强,三角恋,必有一伤。

87、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是一种信仰,一种情怀,一种社会担当。

88、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛,真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。

89、选择一个朋友,就是选择一种生活方式。

90、学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。

91、我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。

92、如果你的心灵很敞亮,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你有可能收获到许多意想不到的东西。

93、迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?

94、该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。

95、《论语》传递的是一种态度,是一种朴素、温暖的生活态度。

96、二十一世纪工作生存法则就是:建立个人品牌,把你的名字变成钱。


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于丹感悟人生经典语录

记忆像腐烂的叶子,那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段,惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。以下是我为大家收集的于丹感悟人生经典语录,仅供参考,大家一起来看看吧。 于丹感悟人生经典语录 篇1 1、你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空。 2、“危机”两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会,不要放弃任何一次努力。 3、"神于天,圣于地"是中国人的人格理想。 4、成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权利。 5、《论语》传递的是一种态度,是一种朴素、温暖的生活态度。 6、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走,溜不掉的独特资源。 7、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐。 8、最好的进攻就是进攻自己。 9、真正的财富是一种思维方式,而不是一个月收入数字。 10、世界上只有想不通的人,没有走不通的路。 11、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。 12、竞争,其实就是一种友谊,在对手的帮助下提高你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。 13、失言就是一不小心说了实话。 14、不少平庸者与周围人关系融洽,不少出众者与周围人关系紧张。 15、真爱是一种从内心发出的.关心和照顾,没有华丽的言语,没有哗众取宠的行动,只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定,永远不要相信甜蜜的话语。 16、真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。 17、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。 18、迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢? 19、人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。 20、爱是包容而不是放纵。爱是关怀而不是宠爱。爱是相互交融而不是单相思。爱是百味而不全是甜蜜… 21、一个人的视力本有两种功能:一个是向外去拓展世界;另一个是向内来发现内心。 22、“总”要为爱人着想,“经”得起爱人唠叨,“理”应对爱人谦让,男人应当“总经理”。 23、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人。 24、物质意义上的幸福生活仅仅是个指标,从内心感到安定则来自于信仰。 25、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。 26、是英雄表现出来,是人才体现出来,是蠢才显现出来。 27、三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。 28、只有真正的贤者,才能不被物质物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。 29、该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。 30、把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在许多人身上,危险。 31、钱可以帮穷人解决问题,却帮富人制造问题。 32、三人行,必有我师,三剑客,必有一强,三角恋,必有一伤。 33、人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。 34、恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心 35、越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。 36、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。 37、从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。 38、承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。 于丹感悟人生经典语录 篇2 同样的一瓶饮料,便利店里2块钱,五星饭店60块,很多时候,一个人的价值取决于所在的位置。 真坏人并不可怕,可怕的是假好人。 成功有个副作用,就是以为过去的做法同样适用于未来。 幽默就是一个人想哭的时候,还有笑的兴致。 人之所以活得累,是因为放不下架子,撕不开面子,解不开情结。 说真话的最大好处就是你不必记得你都说些什么。 有时候,不是对方不在乎你,而是你把对方看得太重。 真正的领导不在于谁能领导多少君子,而在于谁能驾驭多少人 生和死只是一个形态的变化。 在生命之中每个人可以以不同的形态活下去。 思想的传承远远胜于一个生命。 对生命的解读要问问自己——我要怎么样的决断。 在生死的态度上,儒道殊途同归的那就是,让生命获得价值。 还有比生死更重要的事情。 社会也是一个塔,每个人走进来就意味着要做社会的基座 学会绝情,该滚的就滚,该留的就留。 学会孤独,没有谁会把你当宝护着,世界总是孤单的 学会坚强,其实一个人也可以活得漂亮,自己笑给自己看,自己哭给自己听 学会忍耐,该闭嘴就闭嘴,该沉默就沉默 学会珍惜,知心的朋友已经不多,如果再走,就真的只剩下自己了 学会视而不见,恶心的东西选择忽视,厌恶的东西选择屏蔽,不会再有人让我不快乐 学会满足,所谓知足者常乐也 学会独立,不能再一味的麻烦别人,自己的事自己做,正所谓求人不如求己 学会长大,不能再那么任性,那么幼稚,那么孩子气 学会认真,认真的对人,认真的对事 学会慎重,不该认识的人不要认识,不该插手的事不要插手 学会忘记,不能活在过去的时光中,记忆已经逝去,继续现在的生活 学会放弃,有些人永远不属于自己,那么就痛快的放手,别拖泥带水,这样不但连累别人,也累垮自己 学会冷血,只对对我好的人好 学会比以前快乐,即使难过,也要微笑着面对 学会残忍,对待敌人不能手软

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于丹经典励志语录100句

  不妄求,则心安,不妄做,则身安。接下来是我为大家精心整理的于丹经典 励志语录 100条,希望大家喜欢!   于丹经典励志语录1   1、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。   2、要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。   3、君子之骄,骄傲的是内心的风骨。   4、一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。   5、该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。   6、承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。   7选择一个朋友,就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提,等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。   8、一个人志向至关重要,决定他一生的发展方向。   9、迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?   10、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。   11、“一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然”;“患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢”;“一个人内心有所约制,就会在行为上减少过失”;“能够反省自己的错误并且勇于改正,就是儒者所倡导的真正的勇敢”   12、我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。   13、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。(励志一生 https://www.lz13.cn)有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。   14、只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。   15、越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。   16、在今天看来,一个的发展往往不在于终极理想有多高远,而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。   17、成功的职业,不一定是你心中的理想。   18、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束,内心有坚定的不妥协的做人标准,同时要对社会有用,要为社会做事。   19、理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。   20、要学会把有限的知识融会贯通,融入自己的生命。要一边学,一边想,一边应用。   21、从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。   22、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。   23、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能拖延。   24、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。   25、如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。   26、"神于天,圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。   27、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。   28、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。   29、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰。   30、内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。   31、其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说:这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!   32、如果你的心灵很敞亮,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你有可能收获到许多意想不到的东西。   33、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。   34、以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。   35、如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。   36、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。(励志一生https://www.lz13.cn)花未全开,月未圆。这是人间最好的境界,花一旦全开,马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开未全圆,仍使你的心有所期待,有所憧憬。   37、多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果,我们做事要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少自己之后的悔恨。说话要用脑子,做事要考虑后果,这是为人处事很重要的一点。   38、“修己以敬”好好修炼自己,保持严肃恭敬的态度,“修己以安人”在修炼好自己的前提下,再想法让别人安乐。“修身”是对国家、对社会负责任的第一前提。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是一种信仰,一种情怀,一种社会担当,但是前提是朴素的,是始自脚下的。修身养性、做好自我,就是起点。   39、一个人内心没有了“忧”、“惑”“惧”,自然就减少对外界的报怨和指责,也就增强了把握幸福的能力,而增强把握幸福的能力,正是学习的终极目的。   40、小人就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人。   41、构建和谐社会,就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音,不同观点的前提下,对于他人的一种宽容,一种融入。   42、君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。   43、我们应结交那些可以完善自己品德,提高自身修养,丰富你的的人。结交那些快乐的,能够享受生命,安贫乐道的朋友。   44、生活中真正的快乐是心灵的快乐,它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量,来自心灵的富足,来自于一种教养,来自于对理想的憧憬,也来自于与良朋益友的切磋与交流。   45、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛,真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。   46、人年轻时都是在用加法生活,但是到一定层次时,要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满,最后就会累于得。   47、成长是内心在历练中逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。   48、知天命就是内心有一种定力去应对外界。   49、只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。   50、三人行,必有我师,三剑客,必有一强,三角恋,必有一伤。   于丹经典励志语录2   1、一个人炫耀什么,说明内心缺少什么   2、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。   3、人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。   4、人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。   5、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。   6、婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。   7、当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。   8、学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。   9、童年的无知可爱,少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。   10、人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。   11、一个女人喜欢一个男人时,她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希望听到真理。   12、如果你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。   13、现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。   14、敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。   15、有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。   16、天才失败了就是蠢才!   17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。   18、人如果靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。   19、中国人学美国人容易,中国人学中国人难。   20、一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。   21、人的成长要接受四个方面的 教育 :父母、老师、书籍,社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。   22、经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。   23、生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清晰可见。   24、把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。   25、如果是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。   26、二十一世纪工作生存法则就是:建立个人品牌,把你的名字变成钱。   27、怕爹是孝顺,怕老婆是爱情。   28、没有不合格的学生,只有不合格的家长。   29、地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。   30、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。   31、有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。   32、笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。   33、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。   34、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。   35、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走,溜不掉的独特资源。   36、失言就是一不小心说了实话。   37、真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。   38、人的本性就是贪婪,但没有贪婪社会就不会进步。   39、恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心   40、最好的进攻就是进攻自己。   41、人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。   42、成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权利。   43、竞争,其实就是一种友谊,在对手的帮助下提高你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。   44、钱可以帮穷人解决问题,却帮富人制造问题。   45、把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在许多人身上,危险。   46、世界上只有想不通的人,没有走不通的路。   47、真正的财富是一种 思维方式 ,而不是一个月收入数字。   48、一个人想平庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽,不少出众者与周围人关系紧张。   49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。   50、三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。

[create_time]2022-06-30 05:01:36[/create_time]2022-07-09 02:07:47[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]吃瓜群众1718[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.add00f48.MWvhGKc9OkklC0KxM6_V9w.jpg?time=4624&tieba_portrait_time=4624[avatar]TA获得超过6447个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]3[view_count]

于丹经典语录

  于丹简介

  于丹,1965年6月出生于北京。著名文化学者,北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长。1986年于北京联合大学中文系本科毕业,后在北京师范大学中文系古典文学专业进行深造。1995年至今在北京师范大学艺术与传媒学院历任讲师,副教授,教授,影视系主任,副院长。著名电视策划人,被誉为中国电视业的“军师”。多次受邀担任众多具有重大影响力的国际性文化活动及公益活动的重要嘉宾,为中外文化交流沟通做出了巨大贡献。2007年,“第二届中国作家富豪榜”重磅发布,于丹以1060万元的版税收入,荣登作家富豪榜第2位,引发广泛关注。

  一、关于朋友

  1.朋友在一个人的社会活动中是非常重要的,朋友像一本书,通过他可以打开整个世界。

  2.良友益友可以带来帮助,恶友佞友却会带来麻烦,因此,选择朋友就显得非常重要。

  3.一个人有什么样的朋友,直接反映着他的为人。要了解一个人,你只要观察他的社交圈子就够了。这就是我们经常说的“物以类聚,人以群分”。

  4.我们应结交那些可以完善自己品德,提高自身修养,丰富你的内涵的人。结交那些快乐的,能够享受生命,安贫乐道的朋友。-

  5.每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛,真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。-

  6.选择一个朋友,就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提,等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。-

  7.生活中真正的快乐是心灵的快乐,它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量,来自心灵的富足,来自于一种教养,来自于对理想的憧憬,也来自于与良朋益友的切磋与交流。-

  8.交到一个好朋友其实就是开创了一段美好生活。我们的朋友正像一面镜子,从他们身上能看到自己的差距。

  9.《论语》中的损者三友,就是谄媚拍马的朋友,两面派的朋友,还有那些夸夸其谈的朋友。这样的朋友可千万不能交,否则我们将付出惨重的代价。

  10.结交一个多闻的朋友,就像拥有了一本厚厚的百科辞典,我们总能从他的经验里面,得到对自己有益的借鉴。

  二、关于婚姻

  1.婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。

  2. 一个女人喜欢一个男人时,她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希望听到真理。

  3.一个好的婚姻里面是有浪漫的,而爱情是浪漫的源泉。如果婚姻里堵死了浪漫这条路,你就会去婚姻外去寻找。

  4.好婚姻就是这样的,心向脑妥协,脑对心的疯狂梦想有所迁就,一切就和谐了。

  5.进入婚姻时,其实两个人第一都是一无所有,第二都是富比天下。一无所有是因为平等,之前的一切账单都已经撕碎了;富比天下是因为拥有爱情,因为这两个人将相守终生。

  6.好婚姻没有固定模式。但进入一段好的婚姻之前,一定要先了解自我。要选择最合适自己的,而不是最好的。

  7.一个女人对婚姻的维系不能仅仅靠良知和责任,你得自己有魅力,让自己的婚姻一直是一个活体,而不是死去成为一个约定。

  8.婚姻是一个烧杯,进入的两个人其实是两个活性元素。如果没有认清自己就去寻找另一种元素,那么很有可能,你寻到的是一个好元素,但是这个好元素跟你之间没有反应,甚至生成恶的'反应。

  9.男女之间的激情,取决于身体之间的融合程度。如果说你们的身体不默契,那你们可能不会直接把这件事说出来,但有点小事就会爆发战争。

  10.最好的婚姻就是融合,认同彼此的圈子,爱彼此的亲人,接纳彼此的朋友,因为有彼此,你们更爱这世界的一切。

  三、关于成功

  1.一个人志向至关重要,决定他一生的发展方向。-

  2.当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。

  3.成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权利。

  4.世界上只有想不通的人,没有走不通的路。

  5.这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。

  6.在今天看来,一个的发展往往不在于终极理想有多高远,而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。

  7.成功的职业,不一定是你心中的理想。

  8.一个人成功的前提,其实是他有能力改变自己。

  9.竞争,其实就是一种友谊,在对手的帮助下提高你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。

  10.-世界上1%的人是吃小亏而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。

  四、关于人性

  1.一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。

  2.一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

  3.人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。

  4.一个人炫耀什么,说明内心缺少什么

  5.人如果靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。

  6.人的本性就是贪婪,但没有贪婪社会就不会进步。

  7.人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。

  8.人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。

  9.从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。-

  10.我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。-


[create_time]2022-08-07 16:39:42[/create_time]2022-08-16 00:27:34[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]刚阳文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5a3002d3.quHGwluozlicJTypiQAQgw.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过8311个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]3[view_count]

人生之道

人生之道   感悟精选一:   人生之道   人生的道路有千条万条,有曲折泥泞的道路,有布满荆棘的道路,有宽阔平坦的道路,有攀巖绝壁的山路还有通向阴深低谷的道路等等……咱们务必在这中间选者1条路,这条路就是咱们漫漫的人生路。如果你选者对了,那么你的生命将会是成功的生命,反之将是失败的生命。而且这条路没有回头路,一经选者就会永远的走下去。   大多数人都是在这曲折泥泞的道路上走着,这是1条历尽艰辛和坎坷的道路。在这条路上走每一步都是很艰难的。他们大多都是为生活为家庭所累,而且生活的也很十分拮据。不得不去拼命发奋的去挣钱养家糊口。   布满荆棘的路是1条不一样寻常的道路,这些人富有冒险精神,他们敢于披荆斩棘开拓创新,把1条本没走过的路硬是开发了出来。就像过去的开国将领一样,逢山开路遇水的桥。这种人一般成功的几率比较大,正因只要想成功就得克服重重困难和有坚强的意志。   只有少数人才能行走在宽阔平坦的道路上,这是正因他们的父辈们甚至是几代人已经为他们打下了坚实的基础,他们不用为衣食所忧,而且有固定的收入,银行里还有不菲的存款。出则车来车往,住着豪宅别墅。那日子真是神仙般的生活,谁见谁羡慕。   在攀巖绝壁的道路上行走,是一件很危险的事情,一不留意掉下来,就会粉身碎骨。一般人都不敢在这条道路上行走,正因他们怕有朝一日会永无翻身之日。凡是在这条道上走的人都知道一个真理,那真理就是最美的风景都是在没人去过的地方。因此他们会一向朝着山顶攀登。他们不畏艰险的发奋必将获得的就是成功。   走向阴深低谷的人,一般都是好逸恶劳的人。他们大的干不来小的又看不见,整日游手好闲偷鸡摸狗。梦想着有朝一日会有许多金钱会掉进他的口袋,结果思想的欲望越来越膨胀,就有原来的小偷小摸变成了打家劫舍无恶不作的盗贼了,然而天网恢恢疏而不漏,等待他们的将是法律的严惩。最终在监狱里度过余生。   咱们在这1条条人生路上能够看到成功与失败、喜悦与忧伤、乐观与悲哀。由于人与人的境遇和选者的道路不一样,因此得出的结果也是不一样的。当我从学校即将踏入社会的那一刻,我就选取了攀巖绝壁的那条路,正因我想看到人生路上最美的风景,那最美的风景就是成功。我会为它不懈发奋的去排除所有的艰难险阻,永远站在人生路上的至高点。   感悟精选二:   论人生之道――论人之根本   人生在世,不如意事十之八九。今,论人生之道,写我之心声,悟我之感触。(夸张句大全)   ——声明   人之根本,在于其之价值,亦在于其之善。有此两点,善者矣。   ——题记   总有人被事物的表面现象所迷惑,忘了为人之根本。   人生于世中,给家人添之一期望;给国家添之一栋梁;给世界添之一性命。足可看出人之价值。或许,在众多人潮中,你会认识到性命的渺小,感到迷茫而无所适从;或许,生之缺憾,令你无可奈何而感到失落及遗憾;或许,无形压力,更让你喘但是气来,从而产生死之欲望。但请你在人生的路上,回头看看吧!也许,你会为之找到动力,找到人生之启迪,找到一个活下去的理由。你的家人以你为荣,你是家庭的顶梁柱;你的国家以你为荣,你是国家的忠臣;世界也以你为荣,你是世界的一员。因此,你怎能辜负他们的期望?你有资格辜负他们的期望吗?   人性本善,可为何被染黑。近朱者赤,近墨者黑。可见是长辈之错,长辈教导幼童何为善何为恶,这是最初的启蒙。人之初启蒙,尤为重要,这决定着人的生命。长辈对幼童的初启蒙十分重要,但,长辈们自我的言行举止更为重要,因幼童之幼,行为举止受周围人影响,会不由自主模仿,可见长辈们的重要性。良好的习惯、言行举止与思想品德,是一个人幼时长辈们的指导成果,也是长辈们的最好体现。人误入歧途还有一大原因:父母。父母之间若不和,便会引发孩子性格上的缺陷,使其性格变得极端,被孤立,更易误入歧途。   人的价值,并不在于他做了一件伟大的事,更不在于其拥有什么,而在于其人生的精彩。试问,一个人生精彩的人,难道有愧于自我的性命么?人性本善,一个善者更为世人所崇敬。善,不仅仅是一种慈善的行为,这还是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。   人性之善,人生价值。此为人之根本,为人之道。以善开道,以人生之精彩为由,以慈悲之眼看待,普度众生,乃善者本性。   感悟精选三:   浅谈人生之道(微信签名)   世间存在数亿人口,人们每一天为了生活奔波,为了拥有有更好的物质享受而日复一日的重复著昨日做的事情,一天,一个月,一年,甚至更久,麻木的人们已经失去了去思考自我存在世间的真正好处是什么?社会的使然,物质的重要性,实实在在的存在,即使在夜深人静的时候,还是让人觉得喘但是气,家庭的负担,柴,米,油,盐,酱,醋,茶,小孩的成长,一切的物质化,让一代又一代青年豪杰随波逐流,成为刚开始描述那种人的生活。社会的气氛变的浑浊不堪,很多人心有不甘,但是这种为了生活而生活的思想已经根深地步,很少很少有人能够抵抗,也无法抵抗。   当夜幕飘散最后一丝黑暗,太阳随之升起,早上的太阳,就像人的初生,微弱但也掩饰不了即将到来的不平凡。一个人从哇哇坠地,就注定了他将有个属于他的生命,他的生活。每个人的生命都有自我的一个道,这个世间不存在平凡的人,正因人是这个世间宛然存在的智慧者,尽管默默无为,尽管生活坎坷,就算是乞丐,也是不平凡的,正因,每个人都会有思想,都会有理念,只要有思想,有理念,就不能说他之为平凡的人。随着光阴的流逝,太阳逐渐散发出属于只有它才有的热量,光耀大地。它就像人的青年,中年时刻。无法掩饰其锋芒,这个时刻段是属于人们生命最辉煌的一刻,刚脱下稚气的人们,内心充满对社会的一切理想抱负,他们涌向个个行业,为自我的人生拼搏。那里面的艰辛就如同如果太阳没有那么顽强以自我的傲气冲破云层,不那么以自我的霸气傲世星空。就会被云层所遮蔽,被别人淘汰,不管什么时候,绝对存在强者成为至尊。很多很多人,就犹如昙花一现,继而怏怏不正。云层的密度,太阳与大地的距离,是那么的遥远,没有家庭背景,没有绝对天赋的人,空有一腔热血,无处宣泄,理念固然重要,但是要随之实行,言出身随,说的就是这个理念。不知从何时开始,人们开始抱怨,开始怨天尤人,一时的不得志,情感的失   败,都能影响其自身心志。太阳之因此能傲世星空。它的骄傲。是他付出了无以计数的反抗,难以想象的艰辛。从最初的破晓而出,就开始一步步攀升,就算前方道路是无数云层,也亦然闯过。就算阴雨降临,它也不甘就此落幕,它也要与其争锋,云要阻我,我便穿云。雨若欺我,我便逆道。故而有时候会出现太阳雨,但是这种现象很少,很少。这预示著,一个人的生命,充满坎坷,阻碍,也有的人会遇到有阴雨的天气。人们都会像太阳一样。与其争命,与其争锋。也会很多人,就此落寞。斗志尽失,理念消散。故而,成为别人的附庸。总其生命。夕阳西下,天道轮回,世间因果。世间不存在永恒之果。人的生命很短暂,辉煌的时刻也仅仅那么几年,随之而来的生死定律,就像夜幕降临,把太阳的余晖全部湮灭。世间万物,有因有果,如果说人的因果。那么因,是你的降临。果,是你生命的道路。如果说道路的因果,因是你理念的抱负,果是你最终得到的事物。因果,因果,谁能道得清。人生,人生,说得明呢。   瞬息万变的社会,有多少纷纷扰扰,使人消沉,让人心灰意冷。这个时代的步伐,已然发展到了情感的年代,如今的年轻人,绝大部分被情感所伤,至此意志消沉的不在少数,情感的旋窝,宛如人生一道门槛,夸过,则其人生已经成功一大半。情感的世间,渺茫不定,一个人和两个人的区别,在于理念的融合,一个人的理念是独一无二的,即使相同,也存在遐思,一致的说法,之能取决于表面现象。在这样一个情感的旋窝里,存在着,真与假。何为真,何为假。你爱他,正因他能给你带来开心,愉悦。日日的相随,夜夜的相伴。使你已经习惯了这种人生,习惯了他的存在,习惯了你身边有一个这样的他,这为真。分手后,为其泱泱不正,日毅消沉,更甚为其自杀,其实这些都是自身心念使然,这是一道致命的破绽,有的人生命为情所困,一切的一切,都是自身心的不甘,得不到满足。得不其慰藉,这为假。何为真,何为假,在这个虚假的世界里,咱们过著真实的生活,这为真,也为假。真假之境,真为假,假为真,真亦假,假亦真。谁能明悟。   如果人生只是一场梦,那么咱们就能掌握自身的命运,而不是天定。如果人生只是一场梦,开始亦就是结束。只要其自身真的对应有的付出一切,那么最终的得与失何须看的那么重要。醒来亦是消散。假如真的人生如梦,这个梦会很长,很长。ajegqpq。其中夹杂多少心酸。如果,这个世间不存在如果。与其假设,为何不看清事实。人生本如幻,若干年后,这个盟就会随之被黄土湮灭。永埋历史洪流。梦为幻,幻为实,实是人为。因此,这个如幻界般的梦,主宰是人。   世俗多无奈,做人,难,难,难。


[create_time]2022-09-26 08:45:39[/create_time]2022-10-10 00:02:23[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]感情大使17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1ebe8abc.QNRVpq2aXbIL3w5TxMDYkA.jpg?time=4676&tieba_portrait_time=4676[avatar]TA获得超过5363个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]46[view_count]

人生之道

我时常在想,人生的意义究竟是什么?

每个人有每个人的道路要走,有每个人的生活模式,即便是生活在一起的夫妻,兄弟姐妹或者父母等等,最终也是每个人要走每个人的路,都在尝试千万种的可能性,都在寻求自己存在的意义或者活着究竟要走向何处?死了究竟要去往哪里?

道路不同,是不是法理想通呢?

道家说:世上千万条路,最终归属大道的终究是哪一条路,所谓“殊途同归”是也。

但是,如何能保证自己在走的路不是离哪一条最终的大道之路没有偏差呢?或者说不是背道而驰的?这个问题是最难回答也是我们日常生活中很难保证的了的。

很多人会在利益面前丧失自我,出卖灵魂,这是不是和最终的哪一条大道背道而驰呢?所谓“人为财死鸟为食亡”,到底是对是错?人是不是应该因为财而死?

很多人会在权利面前迷失自我,出卖道德,这是不是和最终的哪一条大道背道而驰呢?所谓“皇帝的新装,只要你是皇帝,你不穿衣服也是新装,因为权利的力量”,这到底是对是错,是否应该依仗手中的权利去凌驾于其他人之上享受特权?

很多人会在名德面前沾沾自喜,道貌岸然,这是不是和最终的哪一条大道背道而驰呢?所谓“世间浮名皆是害”,这样看重浮名是为了什么?因为名气可以带来利益?

人生的意义或许在于寻找哪一条大道?

人生的无奈应该在于如何寻找哪一条大道?


[create_time]2022-05-31 15:39:39[/create_time]2022-06-13 09:06:16[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]星座家17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f5667870.6nWebA1R_NKMfbvCnWj3qw.jpg?time=668&tieba_portrait_time=668[avatar]TA获得超过5171个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]7[view_count]

观于丹《论语心得.天地人之道》有感,2500字

你好
记得自己第一次在百家讲坛上看到于丹的《论语心得》,我就被其中的故事折服了,深深吸引着我看完了她的每一篇讲坛,于丹《论语心得》读书体会。于是,在余味未尽的情况下,我马上买了她的这本书,拿回家好好地再次享受一番。我这人有从来看不完一本书的读书历程,但是我却一口气把《论语心得》看完了。我不知道是因为喜欢于丹这个人还是喜欢这本书,总之,我是被这种特有的魅力折服了。每看一次,我都会有新的收获,心灵都能重重地受到启迪。
又是一个寒假,趁者这稍微空闲的时间,我再次打开自家的书柜,伸手便又拿了这本《论语心得》。于丹的《论语心得》让有机会和没有机会读《论语》的人,都近距离地接触了一次圣人。这个只有圣人形象的孔子,突然变得亲切,成了一个可以去触及,可以去请教的老者,孔圣人的见解再加上于丹的二次理解和创造,成了一种可以修身养性的处事原则,在紧张的社会生活中,这种观点的介入,可以让很多人学会平和,得到精神上的舒缓。初读于丹的心得,只要你读到某一句,某一个故事的时候,就会有一种豁然开朗的感觉,让人的心灵得到一次洗礼,一次净化,这种感觉是其它书本是不能给的。
一次又一次地读了于丹的《论语心得》,虽然不能说是大彻大悟,但也确实触动了心灵,以前,我觉得自己的心胸狭隘,无法平静自己的心情,读了它,使我变得从容大度,这中感觉也是前所未有的。如此的心境,如此的平和,除了于丹老师的引领,又有谁能给呢?佩服于丹老师的出口便成章,更佩服她给我带来的别样心态。
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。主要讲了天地人之道,处世之道,君子之道,交友之道,理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉我们许多的人生哲理和处世做人的道理。于丹老师真是一位难得一见的解读高手,她能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,她把深奥的道理讲得浅显易懂,走进了我们的心里。看过"天地人之道"和"心灵之道"部分,我懂得了怎样在自然和社会中的和谐,如何在复杂的社会环境中以一种平和的心态坦然处世。对他人要做到"恕"字,正所谓"己所不欲,勿施于人",也就是说多考虑别人的感受,要感同身受,自己都不愿意做的事情不要强加于别人,对待同事,朋友,都要以一颗仁爱之心去为他们考虑,要充分体谅别人的难处,这样才能使自己得到别人的认同,这点,我从自己的教学生活中得到了论证。记得刚看到我这个班级的时候,在我的眼里什么都是那么不堪入目,学生的行为习惯就没有一个让我觉得顺心的。那时候,我的心情无法平静,总觉得孩子们做的都是错事,做了太多的错事。我会以我自认为正确的方式去强制他们,结果他们学得并不舒心。是啊,我考虑过孩子的感受了吗?我又一次忘记了《论语心得》。记得它的时候,我去考虑孩子的感受,让他们快乐学习、快乐生活,我的教学也因此丰富起来,孩子们也在师生的进一步融洽中生活得快乐起来了。将心比心,以心换心,我们需要这样的《论语心得》。
《论语心得》还告诉我们对待自己要做到"贫而乐,富而好礼",在生活中每个人都会遇到很多不顺心的事,或大或小,当他们发生的时候,我们一定很难受,每个人都不可避免。但我们要难受多久呢?一辈子?不能,当我们汲取了应该学到的教训的时候,我们应该坦然地接受它。不要一直放在心上,坦然是一种勇敢,也是一种慰藉,生活的路还很长,我们也许改变不了别人,或者是外部环境,但是,我们要正视自己,改变自己,正所谓"仁者不忧"。当你的胸怀无限大,这样很多事情就变小了。是的,曾经我也觉得自己很辛苦,自己的工作确实比别人多,当时,我想自己并没有摆好心态,我没有用那种平和的心态去面对生活。但是,慢慢地,我学会了适应,学会了努力,学会了多方面看问题,我的生活就变得丰富多彩起来,少了些抱怨,多了些快乐。我想,这正是于丹的《论语心得》带我走进了这种境界,使我的心胸变得宽阔起来。当工作上出现坎坷,一定要学会坚强,心灵想到的不是给自己带来多少麻烦,而是自己又从中学习了多少。圣人的光芒就在这里,他们可以生活得并不富裕,然而他们却懂得什么是生活,怎样去生活。这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
于丹老师讲的一个个小故事,其中都蕴涵着生活中最朴实最真实的道理,我也常常沉寂于这些故事,引人入胜,看着看着,自己就慢慢懂得了于丹老师是要告诉我们的道理,于丹老师的水平是如此让人折服。当我们逐渐把自己融入书中的时候,我们就仿佛开始与于丹老师进行对话,那是一种相当幸福的感受。从她的故事中我们获得了多少为人处世的道理!比如苏轼与佛印的故事,心里有眼中就有,我们眼中满是嫉妒,都是不公,我们的心中也就只有这些,是豁达不起来的。是啊,心里有什么,眼里就有什么。作为一个老师,我们心中如果有的是孩子的优点,我们看到的就是孩子的长处;如果心里都是对孩子的挑剔,我们眼中的孩子自然就不称心。回归到我们现在的教学,又有多少老师能做到彻底地看到都是孩子的优点呢?我想,老师或多或都会对学生存在这么一点那么一点的挑剔。其实,我们缺少的是一种爱,更缺少一双发现美的眼睛。因为没有这双眼睛,所以我们的心里就有了更多的不称心。就是这样一个个精简的小故事,通过于丹老师的解读,让我们从对人、对己、对物都有了一个明确的原则,做起事情来才会有条理。通过自己不太深刻的感悟,我明白了于丹老师的《论语心得》在告诉大家要在生活中扮演好自己的角色,学会善待别人;学会选择朋友;学习做一个君子;学习面对困苦;学习自信和诚信等等。
真的喜欢于丹的《论语心得》,喜欢书中透露出来的那种快乐的生存态度。因为接触了这本书,真正认真读了这本书,我的心也因此变得从容豁达起来。现在,我的生活中很少有悲哀,我的每一天都是笑呵呵度过的,我学会了从容宽大,也因此渐渐地长大了。于丹称自己是一个不可救药的乐观主义者,她的乐观带动了国内外许多人,使我们大家也学着乐观起来。我们用最快杰的方式去读懂这种对人生的态度,使自己学会了好地对待人生。我们用孔圣人的话理解生活,努力创造自己的快乐人生!
这就是论语,这就是圣人的智慧,也就是于丹和她的《论语心得》教会我们的东西。让我们在圣人的智慧照耀下学会怎样去工作,怎样去生活,追求到我们所要追求的快乐人生吧!

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[create_time]2016-12-03 12:16:22[/create_time]2016-12-18 12:13:57[finished_time]1[reply_count]8[alue_good]iceye999999999[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/public.1.6f8ad3bc.ZvxrrXl_ZZSbUa69OruR-g.jpg[avatar]知道合伙人教育行家[slogan]国家级课例三等奖优秀教师[intro]1553[view_count]

于丹论语第一集天地人之道观后感

读完《于丹〈论语〉心得》这本书,心灵有所触动:它使我重新认识了孔子,让我领略到了一种独特的智慧,一种正确的心态,一种融入到当今社会中理性的道德。《论语》是一本记录着两千五百多年前孔子教学和生活的语录。记得读中学时,我在语文课上机械地背诵着“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”,其实并未真正读懂。而今,于丹教授用自己独到的视角,将这样一本古老的书籍,用现代的眼光进行系统的解读和阐释,拉近了我们普通人和圣贤之间的距离。在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤。可是现在,于丹教授将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来,通过心得的方式来解读,用深入浅出的语言,结合现代实际生活娓娓道来,阐述其深刻内涵。其中,她的许多独到见解,仿佛让人欣赏到了一个个曲径通幽的胜地,宛如久闭的心门打开了一扇窗,丝丝缕缕的阳光透进来,心里明亮了许多;又如涓涓细流注入心田,沁人心脾而美不胜收。于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递出一种朴素、温暖的生活态度。正如易中天所说:“孔子只有温度,没有色彩”。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。《于丹〈论语〉心得》分天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章,并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的哲理。下面,我从五个方面来谈谈《于丹〈论语〉心得》诠释的“为人处事”:(一)为人之道。在物质生活丰富的今天,因为生活节奏快、工作压力大、竞争激烈等问题,人们显得越来越浮躁,精神世界十分空虚,很多人心态不平衡,怨声载道。其实人的生命是短暂的,如何让自己的人生有意义,做一个真正意义上的人?《于丹〈论语〉心得》告诉我们,要想让自己有限的生命变得有意义,做一个有意义的人,要做到:精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处,爱岗敬业、安于本职,献于社会。(二)处世之道。在社会交往中,无论是工作还是处世,人们都想找到一个法则,既对自己负责任,又要对他人负责任。《于丹〈论语〉心得》中提到,“不在其位,不谋其政”。意思就是说,一个人不要越俎代庖,你在什么位置上,就要做好自己的本职工作。不要越过你的职位,去做不该你做的事,不在其位,就不要谋其政。在工作上如此,在与人相处方面也要如此。现代社会人与人之间的关系,可以说人与人是近了,但也可以说人与人更远了。因为通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的距离,但是在钢筋混泥土的城市中,对门的邻居却往往成了陌路人。记得顾城写的一首诗《远和近》:“你\一会看我\一会看云\我觉得\你看我时很远\看云时很近。”这首诗把人与人之间的关系讲述得非常形象、非常微妙。人与人之间,即便走得再近,也还是会有可能产生距离。如何与人和谐相处,于丹在《心得》中借用《论语》之语总结了与人相处的几点原则:第一、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。第二、修己以敬;修己以安人;修己以安百姓。第三、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。从三点原则中我们可以悟出,相处之道的确是一门艺术,其前提是要保持一个乐观和积极的心态,其关键是要把握好相处的尺度。只有这样,才能真正地做到与人和谐相处。


[create_time]2014-03-04 18:28:25[/create_time]2014-03-05 12:24:02[finished_time]2[reply_count]1[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]855[view_count]

《于丹〈论语〉心得》读后感

  品味完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,写一份读后感,记录收获与付出吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是我帮大家整理的《于丹〈论语〉心得》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 《于丹〈论语〉心得》读后感1   古代就有“半部《论语》可以治天下”,可见《论语》这本书在中国古代的地位,于丹《论语》心得读后感。《论语》这部书,相信每个人都不陌生,而且大家对这本书都知道那么几句,比如“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”;“敏而好学,不耻下问”;“学而不思则罔,思而不学则殆”等等,这些都是我们在初中课本上学过的,当然这只是《论语》书中的一小部分,还有很多我们没有学过,可以说全中国人都有一样的感觉,那就是像《论语》这样的古书,都很难看懂,所以也很少有人看。   某一天,一个人逛书店,看见了于丹《论语》心得这本书,就翻开来看了下,在我个人理解中,《论语》对它很熟悉,可是从来没有看完过,没想到看了第一章,发现还有人把《论语》讲解的这么简单易懂,并且非常有哲理,让我一下子有冲动要看完这本书,读后感《于丹《论语》心得读后感》。看完这本书,让我受益匪浅, 于丹教授的《论语》心得把难懂的古文,用通俗易懂的语言文字解释,并巧妙地把《论语》分为天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。让你从中感受到人生之哲理,生活之真谛。   这本书给我最大的体会就是把难懂的古文,用现代的语言很好的表示出来,并且让人看了很容易记住,很好的把古代的名句和现代的解释结合在一起。 《于丹〈论语〉心得》读后感2   《论语》是传承华夏的五千年精神财富,是凝聚在炎黄子孙心中最为神圣的精神圣殿,读《于丹论语心得》,让我领略到的是一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是一种心态,一种融入到现代社会中的理性道德。也让我品味了一道丰盛的精神美餐,体味生命的意义教师是一个特殊的职业,需要为师,就必须学习,对一个好老师而言要求他能够达到为学、为师、为人的和谐统一的境界。学习要有积累,要博闻强记,要广博。有了厚实的功底,才能关键时刻发挥作用。我们常说活到老学到老,什么样的学习是好的学习?“入乎耳,发乎口”可以再去讲给别人,这是一种学习。还有其他“学习”吗?有!于丹老师说,关于“学习”一词,国际上有一个通行的标准说得好:是导致行为改变的学习。孔子早在20xx多年前就提出简单标准,“学以致用”。经过学习导致一个人重塑整个价值体系,行为方式变得更有效率、更便捷、更合乎社会要求,这才是一个好的学习。今天这个信息时代,可学的东西太多了,应当按照孔子所说的那种为己之学,学以致用,才能在学习中汲取必要的营养,推动自己的事业。通过学习于丹的《论语心得》,可以体会到一做好人生的加减法。 《于丹〈论语〉心得》读后感3   昨天读了一本好书《于丹〈论语〉心得》,起初只是随手翻翻,没想到一拿起来居然就放不下了。   文字其实不多,中华书局为此在版面和装帧上颇下了一番功夫,我花了个把小时把书读了一半,但最后还是忍不住买了下来。因为读好书不应该囫囵吞枣,即便吞下,也该像骆驼反刍那样细细咀嚼,而我因为最近的烦恼,正好需要这样静心的良药。   这几年因为工作的关系,常常会思考人、人性和生活的意义这类问题,读了不少老外的东西,反过来发现其实很多让某些人“惊羡”、甚至时常用以炫耀自己的学问的所谓“国外最新研究成果”,和我们祖先在几千年前就提出的思想何其相似。   例如,培根的“人的行为准则是,维护自己的尊严,不妨碍他人的自由”和孔子的“己所不欲,勿施于人”从根本上讲,是一个道理。弗洛伊德提出人有“生的本能”(建设性本能)和“死的本能”(破坏性本能),人之所以生而不死,是两种力量的对抗达到了一种动态的平衡,短时间内,生的力量占优势,然而长远的,死亡终将来临。这是否和中国传统的太极两仪如出一辙?   读这本书,的确会产生很多共鸣,如于丹所说:“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”   一起感受两千年前孔子的温暖,这样的想法,真好。 《于丹〈论语〉心得》读后感4   假期,儿子在翻看《于丹的论语心得》,很专注,很专心,我不假思索就好奇地问:“能明白吗?”虽然儿子今年就要上高中,但在我的印象中《论语》都好像是文言文,不好懂。我一说出口,儿子就笑了起来,意味深长地说“老妈呀,这是《于丹的论语心得》呀!好懂,不信你看。”我仔细一看,原来是于丹对《论语》的诠释。   于丹是北京大学的一位女教授,她以读《论语》为引领,把高深的道理寓于生动通俗的语言中,抓住了论语的核心要义,剖析并展开来,结合我们当前的社会,很有说服力和感染力。于丹教授是这样明确地阐述自己的心得:《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。我最欣赏的,也就是于丹教授对《论语》的这种简单,快乐的感悟。   在家靠父母,出门靠朋友。这说明社会环境中朋友是最重要的,物以类聚,人以群分,从你的朋友身上可以照见自己的影子。于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准,谓之,益者三友损者三友。也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种。这三种好朋友的标准是什么,会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;而那三种坏朋友又是什么样的,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又该怎样来分辨好朋友和坏朋友呢?   建议大家不妨抽空看看这本书。 《于丹〈论语〉心得》读后感5   手中的《于丹的《论语》心得》勿勿看完了,合上书,再看看本上摘抄的合乎自己心境或对自己有启发的句子,想想以前自己总觉得《论语》有点高深,或是有点枯燥。读过这本书后,我也认为《论语》确如于丹老师所讲,不是高不可及的,而是用一种简单的道理,传授给我们生活的态度和智慧。《论语》中的句子,经于丹老师讲解,更加易懂而适用了。有些是点悟了思想中的困惑;有些激励了自己求学的动力;有些则告诉我们要如何提高自身修养,保持良好的心态。这些真谛,就像书中说的那样,就是告诉我们,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。   关于学习,孔子说:古之学者为已,今之学者为人。于丹老师也告诉我们,真正尊崇学问的.人,学习是为了人类的心灵的建树,从书本上学,从社会上学,从小学了到老。由此我也想到了尹建莉老师教育书籍中写到的,关于学习古诗应有的态度。她说让孩子背诵古诗,不是让她在人前炫耀,而是让她能体会诗中的韵味,诗中的美好意境。这段时间,我和女儿正在一起学习背诵《小学生必背古诗八十首》,虽然我没让女儿在人前炫耀,可有时我也会看看自己背了多少首诗,我想我不该去究其量,而应该求其质。   书中更多讲叙的是关于提高自身修养,生活的智慧,每一处于丹老师都有很精彩的见解。我想要再次的阅读,去体会那其中的智慧。也因于丹老师的讲叙,让我也想去学习《论语》,学习其中的智慧,这些会让增加我的学习动力,也会让我的思想有新的认识。 《于丹〈论语〉心得》读后感6   读于丹论语,让人领略到的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华,是对自己的得失缺憾的正确对待,一种融入在现在社会中的理性德行,读后确有感触。   对待生活缺憾的态度:第一个态度是,人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾,可以被放得很大很大,放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。现在的英语教学结果应该说对我校的英语教师来说,就是一个很大的缺憾,每一名英语老师都在尽力,都很认真负责,但一次次的考试有些同学的成绩却不尽如人意,总感觉自己的付出和回报不成正比。可以说在每一次考试成绩出来后,总要有一段时间心情是很郁闷的。读完这一部分后,有种豁然开朗的感觉。首先,我们要明确这个缺憾是我们必须面对,也许还要有很长时间需要面对的,我们要从抱怨学生的懒惰,抱怨家长的不配合等中跳出来,因为这样做,除了给自己添堵外,我们得不到一点好处。反之,我们要积极思考,班级有好学生,说明我们的教学不是完全失败的,至少在求精,求尖方面我们做到了,我们需要反思或者在以后加强的是如何找到并实施更好的教学方式来提高学困生的各项能力,将缺憾降低到最小化,直至消失。 《于丹〈论语〉心得》读后感7   于丹的《论语心得》一书,最早风靡一时的时候,我便想拜读了。可书一买回来,趁着热劲,读了不到一半,便搁置了下来。   忽一日在电视上看到于丹,又想到了她的书。便又翻出书想静静的品读一下。读书的过程是一种心灵净化的过程。论语向我们展示了中华五前年的传统美德和个人修养的魅力所在。主要以教化人的品质道德为主,里面还掺入了一些佛家的禅论。教人要"仁",即用宽广的胸怀去接纳世间万物和事。   "善有善报,恶有恶报",因果终须要得以见天日。一个人要行的端,坐的正,做一个正人君子,你也就不会被烦恼所困扰。另外孔子还崇尚修身养性,即把自己隐居起来,与世无争,经常要反省自己的所做所为,是否坦荡荡,从这也可以看出儒家思想的局限性。把凶残的狼圈起来,就能轻易的改变它的本性,变成善良的羊吗?儒家思想里存在的一些说教的东西过多,而且有些脱离现实,可能是时间上的差异,国情上区别所制,儒家思想精华的部分我们要继承和发扬,但不能全盘接收,奉为“守则”,一律照章执行,是不可取的。我们推崇孔子的"仁",即真、善、美,做一个真正的人,对人对事要真,要有付出,用自己的善去打动别人,用自己的个性美赢得别人的尊敬,就像歌词里讲的“只要人人都献出一片爱,世间将变成美好的人间。”   我想说,只要人人都能自正吾身,世界将会是一片光明。

[create_time]2022-08-04 03:21:23[/create_time]2022-08-16 03:42:46[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]远景教育17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.449f9e5c.kcbVHe4AoW5N6vK2Xg2vpw.jpg?time=4747&tieba_portrait_time=4747[avatar]TA获得超过4305个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]13[view_count]

《于丹〈论语〉心得》读后感

  认真读完一本著作后,你有什么体会呢?为此需要认真地写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是我帮大家整理的《于丹〈论语〉心得》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。 《于丹〈论语〉心得》读后感1   犹记得一年多前,当我依依不舍地告别家乡,挥别疼爱关心我的父母时。带着简易的行李,带着对大学象牙塔式生活的期待和憧憬,我走进了大学校园,迈向了人生新的起点。而简易的行李里静静地躺着迄今为止对我影响最深的一本书——于丹的《论语心得》。   自识字至今,细细想来,读过品过的书不胜枚举,从梦幻瑰丽的《安徒生童话》到鲁迅批判现实、富有回味的《呐喊》;从三毛展示勇敢与浪漫的《撒哈拉的故事》到路遥解说平凡和苦难的《平凡的世界》;从奥斯洛夫斯基的闪耀崇高的理想主义光芒的《钢铁是怎样炼成的》到高尔基讲述“社会大学”所见所闻、所思所想的《我的大学》等等。这些文学经典如春雨般滋润着我的心灵,我的价值观与世界观也重新得到了塑造。   而在这其中,有一本书对我的影响尤为深远,可以说在某种程度上,它改变了我的人生轨迹。在我最为彷徨与无助之时,它来到了我的身边。从此,它不遗余力地、细心地指导我,带领我走出了迷茫与困惑。这本书就是于丹的《论语心得》。   与《论语心得》结缘是在那被大家称为“黑色六月”的高考准备时期。那时,努力的看书,努力的备考并没有让我的成绩有所进步,甚至还有退步的趋势。所以巨大的精神压力和繁多的考试曾让我一度陷于崩溃的边缘,我极为害怕即将到来的高考。高考所带来的焦虑与现实里中的种种不如意就好像是一张巨大无形的网,困住了我的思想与灵魂。我感到无比的窒息与惶恐。可想而知,之后几次重要的模拟考试我都是以失败而告终。看着试卷上惨败的成绩,我不知道我的明天在哪里,我曾经有过的梦想也正一步步地离我远去。   一次偶然的机会,我在书店中看到了《论语心得》这本书。许是对于于丹的好奇和对《论语》的熟悉,让我拿起了这本书。回家之后,我迫不及待地阅读起来。《论语心得》主要是有关天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、理想之道以及人生之道的解读,并且还用很多浅显易懂的小故事来阐释《论语》中艰涩难懂的词句。从这些解读与小故事中,特别是书中对心灵之道以及理想之道的阐释中,我找到了我寻觅已久的心灵寄托。   当我读到“人首先要能够正确面对人生的缺憾,要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加剧你的苦痛。我们能做的就是尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾”这段文字时,我怦然心动,有如醍醐灌顶。那一刻,我彻底顿悟了,是啊,为什么不坦然面对自己的不足与缺憾?为什么一再地自怨自艾呢?我在心里一遍一遍地问着自己,许久过后,我听到了从心灵深处传来的声音:为了自己的前途与梦想,为了家人与朋友,我愿意面对自己,而不是逃避。   从那之后,我一边严格地按照老师制定的计划复习,一边积极地调整心态。每当我快要失去信心,快要放弃的时候,我总会对自己说:不要考虑太多,我只需要尽我全力即可。一个月过去了,以前几乎整夜失眠的现象渐渐地减少了,我的脸上又有了阔别已久的笑容。更重要的是,我的心一天天地静下来,对于高考,对于未来,我已多了几分信心与把握,少了一些忐忑与不安。   经过几个月认真的备考和积极的心理调适,高考终于如约而至,高考的那几天,我的心格外平静。除了粗略地翻翻课本外,每天晚上我还会再读读《论语心得》。然后掩卷沉思,并在心里默默地对自己说:“做一个勇敢的人,尽全力去化解人生的缺憾。”   高考结束了,成绩也很快公布出来,对于成绩我坦然面对与接受。正如《论语心得》所说的那样“做一个勇敢的人,用生命的力量去化解那些遗憾”。   在我惶恐、不安时,《论语心得》悄然而至,引领我走出了心灵的困境。在纷繁复杂的世界里,我又重新找到了定位,找回了自我。   而今我已是一名大二学生,在过去一年多的时间里,在学习与生活方面遇到了很多困难与挑战,但我早已学会坦然接受与面对。现在每天晚上临睡前,我还会再品读一下因为多次翻阅而略显残旧的《论语心得》。我相信《论语心得》中简单的真理和对于感悟的阐释将值得我用一生去解读。 《于丹〈论语〉心得》读后感2   于丹在《论语》心灵之道中推介了好多个小故事,用来说明心灵的'强大力量。浓缩于丹心灵之道的主题就是,心灵中至为美好的一面是积极的心态、自信和勇敢。当然,似乎有人以为这是在励志,因为在世界知名的励志学家,如卡耐基和拿破仑希尔还有安东尼·罗宾斯的书中,充满对这三种力量的唤醒和训练。   ——“子夏曰:商闻之矣,死生有命,富贵在天,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也。”   ——“鄙夫可与事君也与哉。”   ——“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”   ——“以约失之者鲜矣。”   ——“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”   ——“可与言而不与言,失人;不可与言而与之方,失言。智者不失人亦不失言。”   首先肯定的是,作为一篇励志的小散文,这个演说是成功的。上面那些是于丹老师摘自论语中的原话,构成了演说的论点,这些论点我们大家应该都不陌生吧。但是,与论点比起来,我倒是觉得文中的三个小故事让人印象深刻,并且和励志的主题更加接近一些。批评于丹老师假借论语之名行其它主题的演说和出书甚至出名之实,这样的话,一向对于美好的事物都持支持态度的我说说不出的,也就是想想而已。呵呵。   话说回来,于丹老师还是一个富含哲理意味、平和而通达的智者。上篇文章也说过,各人读历史各取所需,下面摘一些于丹老师此篇中较为美丽的文字。   一个有风骨的骄傲,在外在一定不是张扬的,这就是所谓“泰而不骄”。——于丹老师   “我曾经看到过铃木大拙在他的书中记载了一个日本江户时期的故事。当时有一个著名的茶师,他跟随着主人去京城里办事。碰上了一个浪人挑衅身着武士服防身的茶师比剑。这茶师只好老老实实地说我就是个茶师,我不懂武功。这个浪人就得寸进尺,说你既不是一个武士,你穿着武士的衣服,你就有辱尊严,那我就更应该跟你比,你就更应该死在我的剑下了。茶师一想,就说你容我几小时时间,今天下午我跟你   还约在这个池塘边见。那个浪人想想就答应了,说那你一定来。   这个茶师就走了,他直奔京城里面最著名的大武馆,求大武师教给他一种作为武士最体面的死法。武馆的主人当时就惊诧了,他说来我这儿所有的人都是为了求生,你是第一个求死的,你是为什么?   他说我是个茶匠,我就只会泡茶,但是我今天遇到了这么个情形,我不能不跟人家决斗了,我想死得有尊严一点。   武馆的主人说,你是这么著名的一个茶师,那好吧,你再为我泡一遍茶。   茶师想了想,很伤感,说这可能是我在世界上泡的最后一遍茶了。所以他就做得很用心,他很从容地看着山泉水在小炉上烧开,很从容地把茶叶放在里面,洗茶、滤茶、然后一点一点地把茶倒出来,捧给这个武馆的主人。   这主人就这么一直看着他这个过程,看完了以后他喝了一口茶,他说:这是我一生中能喝到的最好的茶,但是在这个时刻,我可以告诉你,你已经不必死了。   茶师说:哦?你要教给我什么吗?   他说:我不教你,你只记住,你用泡茶的心去面对那个浪人,我就告诉你这一句。   这茶师就回去了。回去他看见那个浪人已经在那等他了。浪人很嚣张,当时

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