苏联援华航空队的一些著名战例
1938年2月23日是苏联红军节。为了以实际行动庆祝这个节日，国民党空军和苏联志愿航空队决定对日军发动一次突然袭击。经过反复研究筛选，最后将攻击目标定为设在台湾岛上的日本海军松山机场。松山机场是日军的重要航空基地，自1937年8月以来，日本海军航空队曾多次从这里起飞，对中国大陆进行狂轰滥炸。此外，这里还是日本至南洋一条重要航线的枢纽，战略位置极为重要。出击任务由苏联志愿航空队指挥官帕维尔．瓦西里耶维奇．雷恰戈夫负责。他决定组成两个轰炸机编队执行该项任务：一队为驻在南昌的12架轰炸机，由中苏混合编队；另一队为驻在汉口的28架轰炸机，均由苏联飞行员驾驶。上述两个编队出击台湾松山机场的飞机均为СБ式轻型单翼轰炸机。1938年2月23日凌晨，出击台湾的轰炸机群迎着凛冽的寒风从南昌和汉口秘密起飞了。不幸的是，南昌编队起飞后不久，因领航员计算错误，偏离预定航向，最后被迫在福州机场降落，加油后无功而返。汉口编队在波雷宁大尉指挥下，采用节省燃料的5500米高度直线飞行。当时飞机上没有供氧设备，苏联飞行员以惊人的毅力克服了高空缺氧的生理反应。到达台湾海峡后，机群降至2000米高度，飞行员才得以呼吸到充足的氧气。逼近台北时，机群又拉到4000米高空。为了迷惑敌人，编队先向台湾北部飞行，然后突然调头南下，并下降高度，直逼松山机场。日军做梦也想不到远在台湾的松山机场会遭到空袭，因而毫无戒备。此刻，机场上飞机整齐地排列着，机库旁堆放着一堆堆尚未起封的包装箱，停着油罐车，既无战斗机升空拦截，也无高射炮火拦阻。畅通无阻的轰炸机群转眼就飞临松山机场上空，波雷宁大尉首先进入轰炸航路，将飞机所载炸弹全部投了下去。接着，其余飞机也依次进入，对机场上的目标倾泻着复仇的炸弹。刹时间，松山机场浓烟滚滚，爆炸声四起。机群投下的280枚炸弹，大多数直接命中目标。机场上的几十架日机被炸得七零八落，燃起熊熊大火。十几座油库和机库也陷入一片火海之中。机场上储存的可使用3年的航空油料和设备转眼间毁于一旦。任务完成得如此顺利，完全出乎预料。望着地上腾起的浓烟烈焰，飞行员们禁不住高呼：乌拉！乌拉！这次28架轰炸机从武汉远征台湾，轰炸日军占领的松山机场，据中方声称一役击毁日机40架，烧毁了可供该基地3年使用的航空汽油，日方声称机场未受很大损害。中午时分，28架轰炸机排着整齐的队形，胜利返回汉口机场。次日晚，宋美龄以航空委员会秘书长的名义亲自设宴为出击松山的苏联飞行员们庆功。她在致词中说：出击台湾在国际上引起巨大反响，日本当局已将其驻台行政长官罢免，并将松山基地指挥官撤职，交法庭审判。 四川省成都地处神州大地的国防纵深地带，1939年1月，国民党空军最高统帅机构——航空委员会迁设于此，这里便成了抗战时期国民党空军的指挥中心。空军机械、通信、军士、参谋、防空等学校先后迁来或在这里创建，并一度成立空军轰炸总队，形成了当时国民党空军最大的教育、训练基地。同时，对日作战的空军总指挥部、空军第3路司令部、空军第5大队部的作战飞机，也驻扎在以四川省成都为中心包括温江、双流和新津等地的空军基地。显然，它也是战时国民党空军最大的指挥中心。为此，侵华日陆、海军航空队早就盯上了中国后方这一战略要地，妄图将它从地图上抹掉。日本轰炸四川省成都始于1938年11月8日。那天，日军18架轰炸机来袭，遭到国民党空军20多架驱逐机拦截，当即被击落1架。1939年6月11日，日海军第2联合航空队26架轰炸机又袭四川省成都。就在1939年6月11日这一天，苏联空军又有志愿航空队4个大队来华支援，由库里申科和科兹洛夫各率领一个由20架重轰炸机组成的轰炸机大队进驻四川省成都，由苏普伦和柯基那基各率领一个由И－15和И－16驱逐机组成的驱逐机大队进驻重庆。这大大增强了中国抗击日寇的空中力量。在1939年10月3日汉口机场遭受的轰炸中身负重伤的冢原二四三心如刀割，本队飞机40架被炸毁的第13航空队司令官奥田喜久司大佐更是恨得咬牙切齿，发誓要进行报复轰炸。11月4日，汉口基地残余的可以远航到达四川省成都的72架九六式陆上攻击机倾巢出动，由奥田喜久司大佐亲自带队，一路杀气腾腾，直扑四川省成都。按计划，奥田的第13航空队36架飞机，鹿屋航空队、木更津航空队各18架飞机，分别轰炸四川省成都凤凰山、太平寺、温江机场。1939年11月4日晨，驻四川省成都国民党空军第3路司令部获悉日机即将来袭的情报，立即命令第5大队起飞29架驱逐机严阵以待，准备给日机以迎头痛击。第29中队长马国廉、副中队长邓从凯奉命率И－16驱逐机9架在四川省成都上空巡逻。第5大队副大队长王汉勋率第26中队6架И－16驱逐机在温江上空警戒。第17中队的7架法国地瓦丁战斗机与27中队的7架И－16驱逐机则梭巡于四川省成都、温江空域。当奥田直接指挥的第13航空队首批27架九六式攻击机飞临四川省成都凤凰山机场上空时，遭到国民党空军第29中队迎头痛击。邓从凯求战心切，当他发现日长机时，立即加大油门，猛拉机头，迅速爬升到有利高度，对准日机猛然开火。日长机见遭到攻击，拼命机动逃脱。邓从凯哪里肯放，紧追不舍，一直追到仁寿与简阳交界处，终于将其击落，机上日飞行人员全部毙命。事后查明，这正是日海军第13航空队司令官奥田的座机。在清理遗物时发现有中国驻四川省成都军政机关详细位置的地图、刻有爆击之王的佩剑和奥田大佐的印章，此外还有一个内装小佛像的银盒。奥田早在1937年就晋升为大佐，曾任日海军航空本部总务部第一课长，1938年12月15日接上坂香苗任第13航空队司令官，曾多次指挥和参与轰炸南京、武汉、重庆等地，罪行昭彰。在11月4日的四川省成都空战中与奥田同时被击毙的还有在日军中很有名的两名飞行员。一个是森千代次大尉，淞沪会战一开始，他就投入了侵华战争，任日海军鹿屋航空队轰炸飞行队第3分队长，曾率6架九六式攻击机空袭南京、武汉、重庆、梁山等地；另一个是细川直三郎大尉，曾任日海军木更津航空队第3分队长，曾率5架九六式攻击机袭击南京、兰州等地。他们都对中国人民犯下了滔天罪行，最终都得到了应有的惩罚。享有轰炸之王之称的奥田是抗战时期国民党空军击毙的日海军航空队军阶、军职最高的军官，他与森千、细川同时丧命，给日军侵华航空队带来沉重打击。不幸的是，邓从凯在击落奥田的座机后，自己的座机也被日机击中，光荣牺牲。他所立下英雄业绩，中国人民是永远也不会忘记的。 1939年1月，中国国民党航空委员会从贵阳迁至四川省成都。到10月，苏联空军援华达到最高峰，当时在华航空人员达425人。苏联驻华空军顾问阿尼西莫夫、副顾问胡鲁耶夫、参谋长伊里茵也常驻四川省成都，并经常与国民党空军共同研究对日空战的对策。鉴于轰炸重庆的日机主要集结于汉口，故决定派驻四川省成都的重轰炸机去袭击日机在汉口的基地。1939年10月3日，天气晴朗。苏联志愿航空队9架重轰炸机从四川省成都起飞，突然飞临日占汉口机场上空。当时，日海军航空队的军官全都聚集在指挥所门前，正兴高采烈地翘首蓝天，迎接木更津航空队6架新锐攻击机的到来。一向目空一切的日军认为，此刻国民党空军避战还来不及，岂敢到皇军头上动土，因而毫无戒备。下午1时30分，这批日机刚刚降落，苏联机群突然飞临，将炸弹全部倾泻下去。50多个100公斤的炸弹正好落在指挥所门前，日海军鹿屋航空队副队长小川、木更津航空队副队长石河等4名校官和1名尉官当场被炸死。鹿屋航空队司令官大林末雄大佐等25人也身负重伤，指挥轰炸重庆的日第1联合航空队司令冢原二四三少将的左臂被炸掉，34架日机被炸毁，而苏联轰炸机仅1架受轻伤，胜利凯旋。10月14日，苏联志愿航空队再次出击，20架轰炸机于12时13分轰炸日占汉口机场，一举炸毁日机60架，毙伤日陆、海军航空队官兵300多人。事后，日军哀叹这是“事变开始以来最大的损失。苏联轰炸机群在凯旋途中，又与从孝感机场起飞追来9架日军战斗机交战，结果又击落3架日战斗机。轰炸机大队在武汉上空与敌机相遇。在击落5架敌机后，库里申科的飞机左发动机被击中，他用单发坚持飞行。返航至四川万县上空时，飞机失去平衡，他尽力控制飞机超低空摇摆着避开居民区，迫降于长江水面。机组人的领航员、报务员和轰炸员都爬出机舱。当地民众亲眼目睹了这一惊险过程，纷纷跳入江中营救。惟有库里申科大队长因筋疲力尽，未能爬出机舱。20天后，人们才在下游猫儿沱发现了他的遗体。万县人民为库里申科举行了隆重的追悼大会，并把他安葬在景色壮美的太白岩。为了纪念这位异国勇士，中国人民后来在万县为他建立了纪念碑。
[create_time]2016-05-28 23:58:40[/create_time]2016-06-10 05:51:32[finished_time]1[reply_count]4[alue_good]c烟花4月l[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6fce214d.fm60tm4XLw0p8DRBnldVoA.jpg?time=3635&tieba_portrait_time=3635[avatar]TA获得超过117个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]307[view_count]苏联援华志愿航空来华参战的原因
因为敌人的敌人就是朋友,苏联和日本在诺门罕战役中大打出手,双方已经成为事实上的对手,同时日本和德国结为了轴心国,对苏联形成了东西夹攻之势,为了拖住日本,缓解苏联在远东方向的压力,苏联派出了援华志愿航空队来华参战,在1937-1940年期间,在中国抗战最困难的时间里,
苏联援华志愿航空队支撑了大陆内地空防的一片蓝天,直到苏德战争爆发,苏联援华志愿航空队才撤回国.
[create_time]2016-03-05 13:08:15[/create_time]2016-03-20 12:28:13[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]lymy3155[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.d1b66b9b.rTEl8KHueWuQc_wVWUjWzw.jpg?time=2811&tieba_portrait_time=2811[avatar]TA获得超过4.7万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]133[view_count]
洪熙官怎么死的
洪熙官是在毫无防备之下，被一名少女以凤眼拳暗算致死的。洪熙官是少林弟子，也是洪拳创始人，与方世玉是同门师兄弟。 洪熙官在亲戚的引荐下前往少林跟随蔡九仪学习武功，被称为少林十虎，他天资聪慧，加上勤学苦练，短短几年，就领悟到了少林武功的精髓。 1673年，洪熙官在清兵的追杀下，逃到了广州，在大佛寺继续修炼少林武功，后来他建立了地下武装，成员都是江湖上的能人志士，没想到遭到叛徒出卖，洪熙官凭借少林武功才从清兵手里逃出来，从此隐姓埋名，云游四方，并且创立了洪拳。 洪熙官活到了九十三岁，他最后是被一名少女杀死的，至于这名少女是什么人并不清楚。洪熙官也算是一代名人了，其身世一直是个谜，而他所创的洪拳则是岭南武术代表之一。
[create_time]2022-07-08 18:59:18[/create_time]2022-07-19 21:08:31[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]清宁时光17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f66817d0.sg2uptlA4rVTuV_qaAgZJw.jpg?time=582&tieba_portrait_time=582[avatar]TA获得超过1.1万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]198[view_count]洪熙官是被谁杀死的?
洪熙官活到九十三岁，在毫无防备之下，给一名少女以凤眼拳暗算致死。
有关资料记载，洪熙官，籍贯福建漳州，他是少林弟子，也是洪拳的创始者。
广东称得上中国第二武术之乡，出现过无数有名拳师，如蔡九仪，籍贯肇庆，明末清初人，曾随洪承畴部队驻辽东，任军令承宣尉。1642年，洪承畴兵败降清之后，蔡九仪愤然投奔河南嵩山少林寺，学少林武功。经过八年的苦苦习练和掌门大师的精心传授，蔡九仪于1650年学成少林武功返回肇庆，并带回了师傅赠予的《少林拳术秘史》一书，便暗中开始收徒，传授少林武功，以图东山再起。
[create_time]2016-12-11 14:57:56[/create_time]2014-08-01 21:06:14[finished_time]4[reply_count]4[alue_good]对方考虑看过go[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.64ada419.p7oCXmfhKFy1BBIrbLzxTw.jpg?time=7443&tieba_portrait_time=7443[avatar]说的都是干货，快来关注[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]5166[view_count]
洪拳创始者洪熙官生平简介
洪熙官，籍贯福建漳州，他是少林弟子，也是洪拳的创始者。自幼习武的洪熙官在亲戚的引荐下与方世玉、方孝玉、方美玉兄弟及梁亚松等人拜蔡九仪为师学习少林武功。后来被称做“少林十虎”。下面是我为大家整理的洪拳创始者洪熙官生平简介，希望大家喜欢!
洪熙官简介
洪熙官，祖籍广州，出身少林，为洪拳的创始人。自幼练武的洪熙官跟随著名拳师蔡九仪学习少林拳法，后来与方世玉等人并称“少林十虎”。洪熙官聪明好学，几年时间就深得师傅心传，为人正义凛然，对清廷颇为不满。后又随师父来到泉州学习南拳，悟性很高的他将南北少林的功夫融为一体，刚柔相济，为后来创立闻名于世的洪拳打下基础。据《南少林流派拳谱》记载，康熙时期，清廷派兵围剿少林，洪、方等人因寡不敌众潜逃广东。清政府对他们的追杀并没有停止，洪无奈藏身广州大佛寺继续练功。
后来吴三桂叛乱，在广东等地发展地下势力，洪熙官借此机会重出江湖，组建地下武装。洪熙官等人遵从恩师反清复明的倡议，在广州各地发展据点，方世玉亦帮着管理。由于方家做丝绸生意，借此大量笼络纺织工人与当地黑帮起冲突，此事被朝廷特务察觉，方不得逃回肇庆老家。洪随即也逃到肇庆，并在当地庆云寺广纳贤才教授武艺。怎料被人出卖，清兵包围寺庙，想要一网打尽。洪凭借自身过硬的武艺，突出重围，从此隐姓埋名。洪熙官也是在浪迹天涯的时候创立了著名的洪拳，为后世 武术 的发展做出了重要贡献。相传洪熙官活了93岁高龄，却被一少女暗算致死，令人大为唏嘘。
历史 上真的有洪熙官吗
洪熙官因为影视剧的塑造，他的名字已经变得家喻户晓，他的武功也是非常高超。据史料记载，历史上确实有其人，而且还是闻名中外的洪拳创始人。应该说小说电影中的洪熙官这个角色并非胡编乱造，只是略有加工之嫌。洪熙官少年学艺，悟性极高，深得少林真传，与同时期的方世玉等人并称“少林十虎”。洪熙官尊师重教，抱负远大，与方世玉等人毕生致力于反清复明之大业。最终因为清兵的大举围剿并未 成功 ，此后隐姓埋名，游走江湖，将少林拳法吸收发展，创立了洪拳，传于后世。
近日，据媒体爆料，疑似洪熙官的墓地广东中山的小榄镇被发现。相关学者查阅《小榄镇志》发现，洪熙官生前为躲避清廷追杀，藏身于此一直到去世，死后由其好友陈某负责料理后事，并安葬在当地飞驼岭。后来通过墓内尸骸与洪氏后人DNA比对，证实了历史上的洪熙官确实存在。
历史上真的存在洪熙官这个人，并且他确实是洪拳的创始人，所以对于电视荧屏上的洪熙官并非胡编乱造，只是稍微加工了一下。在历史上洪熙官的祖籍是广州，他出身少林，因为聪明好学而深受师傅的喜爱，他也为中国武术的发展做了贡献，所以洪熙官不仅存在，还是一个伟大的人。
洪熙官怎么死的
洪熙官，广东广州人，少林弟子，精通拳脚功夫，开创了洪拳，其中有五形拳、十形拳、虎鹤双形拳等，同时也擅长少林棍法，功力如此了得之人，他的死因是什么，洪熙官怎么死的呢?
洪熙官自幼习武，后拜入蔡九仪门下学习少林武功，因其天资聪慧又勤学苦练，深得其师傅的喜爱，习得了少林内功心法，几年的功夫便领悟了少林功夫的精髓，且造诣颇高。后洪熙官又随师傅拜入泉州南少林寺方丈门下学习南少林的武功，洪熙官悟性高，将南北少林的武功融会贯通，练就了刚柔相济的少林绝学。然康熙年间，朝廷派兵围剿泉州少林寺，众人寡不敌众，少林寺被毁，洪熙官等人凭借着高强的武功逃过清兵的抓捕，潜回广东。
洪熙官回到广州后，一面匿身继续修习武功，一面参与反清复明的活动，但庆云寺一战，以洪熙官等人为首的反清组织几乎被一网打尽，洪熙官再次凭借其少林武功绝学杀出重围。洪熙官两次死里 逃生 ，之后便隐姓埋名，游历四方，吸取了百家武功的精华，与少林武功融会贯通，最终开创了洪拳。
相传洪熙官活到了九十三岁的高龄，后在毫无防备的情况下，被一少女用凤眼拳暗算致死。凤眼拳是一种握拳的手法，方式为中指以下的三指紧扣手心，突出食指，使食指根节的骨头与手背形成一条直线，再以大拇指扣住拳眼来稳定食指，它的威力巨大，主要是用来击打 穴位 ，穿透性非常强，就连洪熙官这样的高手都没能躲过凤眼拳的暗算。
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[create_time]2022-06-15 14:23:25[/create_time]2022-06-24 10:54:34[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]承吉凌8580[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3cd1689c.Mb2-siMYrNhlZUPGLNbjbQ.jpg?time=2496&tieba_portrait_time=2496[avatar]TA获得超过9046个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]417[view_count]
洪熙官简介 洪拳创始人洪熙官墓地之谜
洪熙官，清代武术家，因创立洪拳而闻名于世。以洪熙官为原型的影视作品层出不穷，有很多网友对洪熙官的身份很感兴趣。在真实历史中，到底有没有洪熙官这号人，是不是像萤幕中刻画的那样武艺高强呢？下文主要介绍了洪熙官的生平及其墓地之谜。 洪拳创始人洪熙官简介 洪熙官，祖籍广州，出身少林，为洪拳的创始人。自幼练武的洪熙官跟随著名拳师蔡九仪学习少林拳法，后来与方世玉等人并称「少林十虎」。洪熙官聪明好学，几年时间就深得师傅心传，为人正义凛然，对清廷颇为不满。后又随师父来到泉州学习南拳，悟性很高的他将南北少林的功夫融为一体，刚柔相济，为后来创立闻名于世的洪拳打下基础。据《南少林流派拳谱》记载，康熙时期，清廷派兵围剿少林，洪、方等人因寡不敌众潜逃广东。清 *** 对他们的追杀并没有停止，洪无奈藏身广州大佛寺继续练功。 后来吴三桂叛乱，在广东等地发展地下势力，洪熙官借此机会重出江湖，组建地下武装。洪熙官等人遵从恩师反清复明的倡议，在广州各地发展据点，方世玉亦帮着管理。由于方家做丝绸生意，借此大量笼络纺织工人与当地黑帮起冲突，此事被朝廷特务察觉，方不得逃回肇庆老家。洪随即也逃到肇庆，并在当地庆云寺广纳贤才教授武艺。怎料被人出卖，清兵包围寺庙，想要一网打尽。洪凭借自身过硬的武艺，突出重围，从此隐姓埋名。洪熙官也是在浪迹天涯的时候创立了著名的洪拳，为后世武术的发展做出了重要贡献。相传洪熙官活了93岁高龄，却被一少女暗算致死，令人大为唏嘘。 洪熙官墓地之谜 据广州日报报道，2015年6月13日，洪拳协会会长洪永强与当地洪氏后代一起探访位于中山市小榄镇的洪熙官墓地。当地高龄老人告知，洪熙官与章家高祖是拜把子兄弟，洪死后高祖为其处理了后事，并嘱咐他死后也要与洪熙官葬在一起，世代守墓。 洪熙官墓地是否真在中山？据《小榄镇志》记载：洪熙官原是嵩山少林派弟子，学满归来后，因触犯清朝法令，隐居在小榄镇。他的儿子洪文定来此寻父，碰上陈东发，陈因仰慕其父为其指路。后来洪陈两人成为好友，洪死后也是陈办理的后事，安葬在当地飞驼岭。此处也能证明洪熙官墓地应该在中山不假。 据研究岭南武术的专家周至譓透露，通过洪熙官墓内的骸骨与其后人进行DNA对比分析，证实了其真实性。
[create_time]2022-10-08 20:27:21[/create_time]2022-10-18 01:35:49[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]天然槑17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7a3084cb.ATR7THZ25E9Imhl_JAp6UA.jpg?time=4576&tieba_portrait_time=4576[avatar]TA获得超过9148个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]5[view_count]
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现在分得更细了，我相信跟多的提问会被更快地解决！
[create_time]2007-07-22 17:01:53[/create_time]2007-08-05 23:50:46[finished_time]5[reply_count]0[alue_good]cczz19921012[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.aca3b606.zoZt3N9MNIGssElLA_rlng.jpg?time=1580&tieba_portrait_time=1580[avatar]TA获得超过9473个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1597[view_count]
关于恋爱的烦恼
，我不能亲身经历恋爱，但我可以给予一些帮助和建议。具体来说，以下是一些关于恋爱的烦恼的解决方案：1. 沟通：沟通是解决烦恼的重要方式，如果你和你的伴侣遇到了烦恼，可以试着跟他/她沟通，让彼此更加了解对方，避免产生误会。2. 尊重：在恋爱中互相尊重对方的意见与决定非常重要，不要试图去控制对方，且要给彼此足够的私人空间。3. 谅解：在恋爱中，双方要有足够的包容心和理解力，当彼此遇到烦恼时，应该先尝试从对方的角度去理解。4. 诚实：感情是要建立在诚实的基础上，如果遇到问题或烦恼，应该坦诚地对另一方说出来，避免隐瞒和误解。5. 寻求帮助：如果遇到的问题超出了自己的能力范围，可以寻求专业的恋爱指导或与朋友交流，获取更多的帮助和建议。最后，始终要记住恋爱是一段互相理解、互相支持和成长的旅程，要用心珍惜，把握好彼此的幸福。
[create_time]2023-05-08 03:04:04[/create_time]2008-10-28 09:17:08[finished_time]10[reply_count]0[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1350[view_count]
骸怎么读
骸读音hái，声母是h，韵母是ai，声调是二声。
部首：骨
笔画数：15
笔顺：竖、横折、横折、点、横撇/横钩、竖、横折钩、横 、横、点、横、撇折、撇、撇、点。
字义：
1、骸骨：四肢百骸。
2、借指身体：形骸。病骸。遗骸。
相关组词：
1、残骸[cán hái]
人或动物的尸骨，借指残破的建筑物、机械、车辆等：寻找失事飞机的残骸。
2、骨骸[gǔ hái]
指形体。
3、魂骸[hún hái]
死者的灵魂和骸骨。
4、乞骸骨[qǐ hái gǔ]
古代官吏因年老请求退职的一种说法：使骸骨得以归葬故乡。简作乞骸上书乞骸骨。
5、弃骸[qì hái]
丢弃尸骨。谓死亡。
造句：
1 谁许中原与乱兵，未死总负报国名。会有青山收骸骨 ，定教鸟兽祭丹心。
2 王者在追赶，割裂暗影，支离破碎，铠甲在震响，踏散骸骨 ，噬饮血肉，吱嘎作响时，心却在崩溃，孤独地踏入，遥远的彼方。
3 刳腹绝肠，折颈折颐，首身分离，暴骸骨于草泽，头颅僵仆，相望于境，父子老弱系，束手为群虏者相及于路。
[create_time]2023-02-16 01:05:32[/create_time]2023-03-03 00:55:32[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小勇学长呀[uname]https://wyw-pic.cdn.bcebos.com/d058ccbf6c81800a06e0c696a33533fa828b4724[avatar]关注我的人运气都不会差哦！一名专注于游戏的小帅锅。感谢每一位家人的支持。[slogan]关注我的人运气都不会差哦！一名专注于游戏的小帅锅。感谢每一位家人的支持。[intro]13[view_count]
骸怎么读音
骸的读音是：hái释义： 1.骸骨。 2.借指身体。 骸的组词：骸骨、放浪形骸、遗骸、龙骸、残骸、尸骸、乞骸骨、形骸、四肢百骸、骨骸、放荡形骸、百骸、土木形骸、析骸以爨、赐骸骨、易子析骸、筋骸、迷恋骸骨、枯骸、起死回骸、四体百骸、忠骸、灼骸、骸炭、病骸、体骸、束骸、痴骸、暴骸、捐骸、积骸、相忘形骸、六骸、沈骸、蜕骸、魂骸、骸骼、请骸骨、树骸、百骸六藏骸的造句有：1、残骸慢慢漂走。 2、残骸到处飞舞。 3、通风系统残骸。4、海水冲撞着破船的残骸。 5、骸骨，一丝魂魄月边留念。 6、海水冲撞著破船的残骸。 7、不要挪移他的骸骨。 8、园里充满了死树的枯骸。 9、纲：六道骸，你把人当成什么？！ 骸：应该是玩具吧 10、他使我从骸骨的四围经过，谁知在平原的骸骨甚多，而且极其枯干。 11、他们就不动他的骸骨，也不动从撒玛利亚来那先知的骸骨。 12、谎言中包含着真实，这就是雾。——六道骸 13、他们研究的动物骨骸之一，就是乳齿象。
[create_time]2022-11-27 11:46:24[/create_time]2022-10-25 16:46:46[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]阿鼻gggg[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7fc0dcb6.vhotvLnrVnF34Ath1065Cg.jpg?time=1665&tieba_portrait_time=1665[avatar]TA获得超过1214个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]74[view_count]诈骗团伙以每天免费领鸡蛋为饵欺骗老人是怎么回事？
12日，在大庆市庆新市场普法宣传集中返赃现场，86名老人领到了被骗的钱款，少则200，多则1500，这是十个月前，老人们被骗的“诚信费”。老人张丽芬领到钱开心地说：“为了每天领5个鸡蛋，最后却被骗了1500元，再也不去听骗人的讲座啦！”去年7月初，大庆市一休闲广场上，来了一男一女，两人自称是夫妻。他们手拿传单，专门发给在广场上的老年人。男子尹某自称从事保健品行业。女子于某说尹某是北京回来的教授，为了孝顺父母回大庆创业，专门经营健康产业，并邀请老年人免费听讲座，每人每天还可领5个鸡蛋。一听可免费领鸡蛋，老人们都很动心。渐渐地，来听讲座的人越来越多。7月中旬，前来听课的老人达到百余人。得保健品先交“诚信费”20日，尹某开始推销保健药，称主治白内障、气血两亏等老年病。尹某说产品可免费赠送，但数量有限，要先缴纳20元的“诚信费”，第二天就可领取，并退回“诚信费”。第二天，老人们果然领到保健药，退回了“诚信费”。一周后，尹某在讲座上推销净水机、热水壶及保健床垫，这次“诚信费”却是200-1500元。有了前一次经历，老人们纷纷交钱。但第二天，当老人们来领产品的时候，看到的却是大门紧锁，人去楼空，招聘的工作人员林某也不见踪影。109位老人被骗钱款已追回去年8月15日，尹某、于某及林某因涉嫌诈骗罪被警方刑拘，经法院审理查明，尹某等3人共诈骗109位老人钱款共计44184元。目前尹某等3人正在等待法院的判决。5月12日，在大庆市庆新市场普法宣传集中返赃现场，86名老人领取了被骗的钱，另外23人，因路途较远，由执行法官亲自送往家中。据法官介绍，被骗老人年龄最大的87岁，拿出的都是买药钱。希望老人们提高警惕，千万不要相信并参加这些莫须有的健康讲座。
[create_time]2017-05-14 14:42:59[/create_time]2017-05-29 14:36:57[finished_time]1[reply_count]3[alue_good]热情的冰儿86[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/8b3093ad42fd3447d57c58ea849d9471.jpeg[avatar]法律顾问[slogan]法律的基础：公平和实用。[intro]1333[view_count]人活一世到底是为什么？
就自我而言，我的答案是"谁都为不了什么"！因为谁都是完全不能自主的被"生"到这个世界来，又是不能自主的离开这个世界的。你我赤条条来，两手空空的走，你我都是0来0去，谁能得了什么呢？
人生在世，几十年也好，百多年也罢。就是在"得"与"失"之间游荡着。生下来就吃妈妈的奶，享受你家庭成员劳动所得而供养你衣食住物，再后来你接受教育，享受亿万人的劳动成果，自立了，你则开始付出自己的劳动，在得得失失的过程中，走到升天。
所以，人生只是一个过程。不是你最后得到什么，而是你能留下什么。
你的经历就是在写 历史 而己！历朝历代亿亿万万个人的经历之和，就是我们人类存在价值的总和！是名垂清史？遗臭万年？平淡无奇？知足常乐？这都是后人才能去说说的。
人们常常还是会问"人活着到底为了什么"？依我看这个问题的实质就是问"我的 历史 该如何写了。
人只要活着，你身边就会有很多诱惑使你总想去为"得到"而努力，而复杂的客观则会制约你的"野心"。前人的经验告诉我：只有国家意识、民族意识、法理意识等等才能引导我一一"该如何做人"！我的体会就是：付出我的智慧与所能，得我心安理得之所得。
然后任由后人去评说。
世间万物，轮回往复，生生灭灭。人亦其道，道法自然。
无论你显赫一世，或落寞一生，终将黄土一杯，零落尘下。
任你功绩昭彰，或寂寂无名。生命夲就一缕清风，一岚淡烟。
苍海一声笑，笑傲江湖，世间未了情，情了红尘。
风花雪月，金戈铁马。红尘几重倩影，天外明月一轮。
走过、去过，来过、路过。清风一路，春水一江。我自逍遥，烦忧去了。
名利场里几浮云，儿女情长是春梦。
春花秋月，苍海桑田。一生一世，一段过往。想不明，看不透。得不到，求不来。稀里糊涂，糊里糊涂，难得糊涂。
时光终将暗淡你的音容，你的轨迹消逝于天道轮回。
一路芳华，一声清唱。当那些过往中的忧伤与欢愉，己伴随着老眼昏花，和渐渐模糊的记忆渐渐远去——
一声叹息，一声叹息……
古语有云，身体发肤，受之父母，我们活在这个世界上，出生不能左右，死去亦难以预估。但求生是人的本能。
人活一世为什么？
最初，是为生存。活下去，本身就是一种意义。我们看懵懂幼童不知愁，每天都在享受玩乐，他们循着本能本心而活。
接着，是为希望。活下去，才有希望。孩子的未来无限可能，所以孩子都盼着长大，盼着自己能够主宰自己的生活，他们有很多美好的愿望和理想，对未来充满了憧憬。
有的人，为名为利。 社会 是个大染缸，千人千面，每个人活着追求的东西，都不尽相同，又大致一样。芸芸众生，为着一点收入努力奔忙，为着养家糊口操心劳力。名利场上，有人为名苦心经营，有人为利不择手段，有人为权步步攀登，有人为色抛弃底线。
有的人，为儿为女。这世界上，最深厚的缘分，是父母子女，最无私的爱与奉献，也是父母对子女，很多人半身努力，只为让子女拥有更顺遂的前程，更如意的家庭，更美好的人生。
有的人，为享受人生。这世界丰富多彩，有很多我们见所未见，闻所未闻，甚至想也想不到的东西，有的人，把环游世界，看遍山河当做人生理想，有的人把体验人生，挑战极限当做人生享受，有的人百花丛中过，体验千般情，有的人书海中傲游，亦觉人生丰富。
人生在世，草木一秋，活法千般，归途各别。总归，生活是美好的。
[create_time]2022-08-24 06:00:14[/create_time]2022-09-05 02:08:28[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]得书文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eb189bac.0_-p-DmjI7RYdCR_8LSsvQ.jpg?time=690&tieba_portrait_time=690[avatar]TA获得超过8439个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]6[view_count]
人活一世到底是为什么？
人不止活一世。人活着就是为了能够从哪里来到哪里去，即来自源头、回归源头、永垂不朽。人离开上帝这个源头来到地球等三维度行星就是为了体验二元物质世界，什么时候认识到物质、二元、分离等都是幻象，就可以扬升至更高维度，开始新的体验；什么时候与上帝分裂的思想调解者即高我融为一体，就可以永生了。当然，这个永生指的不是肉体的永生，而是灵魂的永生；什么时候 知道何为圣爱，知道不仅上帝而且自己也是圣爱时，就可以自豪地说，“我和圣父合一了”； 什么时候来到上帝所在的中央宇宙，就回归源头了。
世间万物，轮回往复，生生灭灭。人亦其道，道法自然。
无论你显赫一世，或落寞一生，终将黄土一杯，零落尘下。
任你功绩昭彰，或寂寂无名。生命夲就一缕清风，一岚淡烟。
苍海一声笑，笑傲江湖，世间未了情，情了红尘。
风花雪月，金戈铁马。红尘几重倩影，天外明月一轮。
走过、去过，来过、路过。清风一路，春水一江。我自逍遥，烦忧去了。
名利场里几浮云，儿女情长是春梦。
春花秋月，苍海桑田。一生一世，一段过往。想不明，看不透。得不到，求不来。稀里糊涂，糊里糊涂，难得糊涂。
时光终将暗淡你的音容，你的轨迹消逝于天道轮回。
一路芳华，一声清唱。当那些过往中的忧伤与欢愉，己伴随着老眼昏花，和渐渐模糊的记忆渐渐远去——
一声叹息，一声叹息……
古语有云，身体发肤，受之父母，我们活在这个世界上，出生不能左右，死去亦难以预估。但求生是人的本能。
人活一世为什么？
最初，是为生存。活下去，本身就是一种意义。我们看懵懂幼童不知愁，每天都在享受玩乐，他们循着本能本心而活。
接着，是为希望。活下去，才有希望。孩子的未来无限可能，所以孩子都盼着长大，盼着自己能够主宰自己的生活，他们有很多美好的愿望和理想，对未来充满了憧憬。
有的人，为名为利。 社会 是个大染缸，千人千面，每个人活着追求的东西，都不尽相同，又大致一样。芸芸众生，为着一点收入努力奔忙，为着养家糊口操心劳力。名利场上，有人为名苦心经营，有人为利不择手段，有人为权步步攀登，有人为色抛弃底线。
有的人，为儿为女。这世界上，最深厚的缘分，是父母子女，最无私的爱与奉献，也是父母对子女，很多人半身努力，只为让子女拥有更顺遂的前程，更如意的家庭，更美好的人生。
有的人，为享受人生。这世界丰富多彩，有很多我们见所未见，闻所未闻，甚至想也想不到的东西，有的人，把环游世界，看遍山河当做人生理想，有的人把体验人生，挑战极限当做人生享受，有的人百花丛中过，体验千般情，有的人书海中傲游，亦觉人生丰富。
人生在世，草木一秋，活法千般，归途各别。总归，生活是美好的。
[create_time]2022-05-28 22:43:41[/create_time]2022-06-11 08:23:58[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]成大文化17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7f9927e0.DNwLxPeDj1Jjpw4k5dcFUg.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过1万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]42[view_count]
六道轮回的科学解释
如果从宇宙这个大环境来看，人类的出现或许只是个偶然，只是个插曲，但是从混沌理论的角度考虑，只要人类出现了，他们就必将对宇宙产生影响，到底是从物质方面还是从精神方面，从现在的情况看两者皆有之。上帝是存在的，我这里说的上帝不是迷信中的那位先生，而是一直统治着宇宙的自然法则，这种法则比任何计算机程序都简单有效，力的作用是相互的，影响的作用也是相互的，你在宇宙这个环境里做什么就决定你要受到什么样的反作用，就是所谓的善有善报，恶有恶报。人的躯壳是短暂的存在，而人的精神与思想却是可以在宇宙中达到永恒。科学是没有终点的，科学越进步发现的问题就越多，所有的人类科学与知识在死亡处都达到了临界点，没有人能告诉你真实的死亡的秘密，这方面的知识是不可以传承的。有人说量子力学匪夷所思，但我觉得这可能是人类从我们的角度去理解所造成的，可能从量子的角度去考虑你发现这种行为是再正常不过了~~~~~~~~~人类一直是自我为中心，可是事实是，我们绝对不是宇宙的中心~~~~~当我们达到了忘记自己的存在的时候，可能就可以理解宇宙的秘密多一些了！！！楼主，您也没必要可怕，我们应该相信统治宇宙的自然法则是善意，公正与有效的。
[create_time]2008-08-31 15:47:57[/create_time]2008-09-16 20:11:12[finished_time]7[reply_count]35[alue_good]长角的骆驼[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ede85a69.GamNcNXpNy-zR_Sg_E5zjg.jpg?time=2954&tieba_portrait_time=2954[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]6695[view_count]
佛教，道教，儒教在中国历史上的作用及其关系？
佛教的历史作用：改变了中国人的宗教观和文化
中国古代固有宗教不知道有乐园似的天堂，也不知道有执行最后审判的地狱。佛教的丰富想像，美丽仪式，形而上学，压倒征服了那个固有本土宗教。轮回观念，三生宿业是铁律，很快地代替了旧的简单的福善祸淫的观念。佛教送给中国的不是一层天，而是几十层天，不是一层地狱，而是好多层地狱，一层一层的森严恐怖各个不同。世界是不实在的，人生是痛苦而空虚的，性是不清洁的，家庭是净修的障碍，独生齐化是佛教生活不可少的条件，应当吃素，应当严厉禁欲，说话念咒可以有神奇的力量，还有其他种种从印度传进来的信仰风尚，都变成了中国人的文化生活的一部分了。
这是一场真正的革命。试举一个例说，儒家的“孝经”告诉人，身体是受自父母，不可毁伤的。古代中国的思想家说过，生是最可宝贵的。然而佛教说，人生是一场梦，生就是苦。这种教条又引出种种绝对违反中国传统的风气。用火少自己的拇指，烧一根或几根手指，甚至烧整条臂，作对佛教神的舍身奉献：成了佛门弟子的一种“功德”！有时候，一个和尚预先宣布他遗身的日子，到了那一天，他自己手拿一把火点着用来烧死自己的一堆柴，不断念着佛号，直念到他自己被烧得整个身体倒下去。中国已经印度化了，在一段奇怪的宗教狂热里着了魔了。
中国的佛教内部有对佛教的种种反抗。一个共同特点是要把佛教里的中国人不能接受不能消化的东西丢掉。早在四世纪，中国的佛教徒已渐渐看出佛教的精华只是“渐修”与“顿悟”，这两样合起来就是禅法（dhvana或ch’an 日语读作zen），禅的意思是潜修，但也靠哲学上的觉悟。
禅宗的所谓“南宗”——在八世纪以后禅宗成了南宗的专有名字——更进一步宣告，只要顿悟就够了，渐修都可以不要。说这句话的是神会和尚（公元六七O年至七六二年，据胡适的研究，是南宗的真正开创人）。
整个儿所谓“南宗”的运动全靠一串很成功的说谎造假。他们说的菩提达摩故事是一篇谎，他们的西天二十八祖故事是捏造的，他们的袈裟传法故事是骗人的，他们的“六祖”也大部分完全是假的。但是他们最伟大的编造还是那个禅法起源的故事：如来佛在灵山会说法。他只在会众面前拈了一朵花，没有说一句话。没有人懂得他的意思。只有一个聪明的伽叶尊者懂得了，他只对着佛祖微微一笑。据说这就是禅法的源头，禅法的开始。
道教的历史作用：反抗政治压迫的“先锋”，客观上使得统治者有所忌惮而有所改善民生，有科学精神。
中国对佛教有一串反抗。一种形式就是中古道教的开始和推广。本土的种种信仰和制度统一起来，加上一点新的民族愿望的刺激，想模仿那个外来的佛教的每一个特点而把佛教压倒、消灭，这就是道教。道教徒采取了佛教的天和地狱，给它们取了中国式的名字，还造了一些中国的神去作主宰。《道藏》是用佛教经典作范本编造的。好些佛教的观念，例如轮回，前生来世的因缘，都被借过来当作自己的。男女道士的清规是仿造佛教僧尼的戒律定的。道教是一个民族主义的排佛运动，用的方法只是造出一种仿制品来夺取市场，运动的真正目的只是消灭那个外来的宗教，所以几次政府对佛教的迫害，最著名的是公元四四六年（北魏太平真君七年）和八四年（唐武宗会昌五年）两次，都有道教势力的操纵。
道教从古以来，就不缺乏犯上作乱者，可以说，中国自古以来的农民起义跟道教关系很大，比如有张鲁等黄巾起义。道教徒又跟政治挂钩，怂恿皇帝迷信丹药。道教从来就不像他们鼓吹的崇尚清静无为。
不过，道教的“我命在我不在天”的思想有科学精神，这个可以肯定。农民起义也让统治者有所忌惮而有所改善民生。
儒教的历史作用：政教分离，人本主义。
儒教其实不算宗教，是“人学”。孔子的人本主义，看重人的尊严，看重人的价值的观念，爱知识，看重知识上的诚实的教训，“有教无类”的教育哲学都是中国文化的精髓。
《墨子》书中说当时的“儒”自称他们的衣冠为“古服”。“古”，当然是指那被征服的殷朝了。在殷商盛时，祝宗卜史自有专家。亡国之后，这些有专门知识的人散在民间，后成了一个特殊阶级“儒”。殷商民族亡国以后，曾期望有一个无所不胜的“武王”起来“肇域彼四海”。后来这个希望渐渐形成了一个将兴的圣王身上。果然，起来了一个伟大的圣人孔子。他打破了殷周文化的藩篱，打通了殷周民族的唯域，把那含有部落性的“儒”抬高了，放大了，重新建立在六百年殷周民族共同生活的新基础之上：他做了那中兴的“儒”的不排的宗主；他也成了“外邦人的光”，“声名洋溢乎中国，施及蛮貌，舟车所至，人力所通，……凡有血气者莫不尊亲”。
孔子所以能中兴那五六百年来受人轻视的“儒”，是因为他认清了那六百年殷周民族杂居，文化逐渐混合的趋势，也知道那个富有部落性的殷遗民的“儒’境无法能拒绝那六百年来统治中国的周文化的了，所以他大胆的冲破那民族的界限，大胆的宣言：“吾从周！”
“…修己以敬，...修己以安人，…修己以安百姓。”“知其不可而为之”是一个新的理想境界，绝不是那治丧相礼以为衣食之端的柔懦的儒的境界了，是儒家的新精神。
孔子和老于本是一家。老子代表儒的正统，而孔子早已超过了那正统的儒。老子的人生哲学乃是千百年的世故的结晶， 其中含有绝大的宗教信心—— “常有司杀者杀”“天网恢恢，疏而不失”——所以不是平常一般有血肉骨干的人所能完全接受的。孔子也从这种教义里出来。他的性情人格不容许他走这条极端的路，所以他回到“中庸”的路上去，要从刚毅进取的方面造成一种能负荷全人类担子的人格。
儒家承认天地万物都有一定的轨迹，如老子说的自然无为，如孔子说的“天何言哉？四时行焉，百物生焉”，这自然是社会上的常识积累进步的结果。相信一个“无为而无不为”的天道，即是相信一个“莫之为而为”的天命。这个进步的天道观念是比较的太抽象了，不是一般民众都能了解的，也不免时时和民间事鬼的旧宗教习惯相冲突。既然相信一个“独立而不改，周行而不殆”的天道，当然不能相信祭神可以改变事物的趋势了。
孔子的存疑态度“知之为知之，不知为不知，是知也。”决定了这一个儒家运动的历史的使命。儒教的使命是要做中国的“文士”阶级的领导者，而不能做宗教领袖。儒教对中国最大的贡献就是最后造就了政教分离的环境。
佛教、道教、儒教的关系：
印度佛教的文化入侵，激起本土的反抗从而建立了道教，据冯友兰的《中国哲学史》佛教和道教互相抄袭对方典籍。儒教原本是反感佛教推崇道教的，后来佛教改革，把不适合中国本土的愚昧去掉，加上适合士大夫口味的新元素，所以到了明以后，士大夫以说禅为时尚，但只是调味品。
[create_time]2017-10-08 13:15:04[/create_time]2009-09-02 10:13:51[finished_time]14[reply_count]16[alue_good]怀疑探索者[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=1151440970,2098545030&fm=3012&app=3012&autime=1696953971&size=b200,200[avatar]TA获得超过5578个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]11862[view_count]
