你看过二人转吗?
提起二人转,相信很多人都不陌生(营销号套词……),有的人说了,不就是上台讲讲段子,唱几首歌,翻几个跟头,耍怪卖相洒狗血么。说真的,我也不知道玩这些东西的叫什么艺术形式,说这些是二人转的也不为过,因为这些东西确实是二人转演员在演,这些二人转演员在演出的时候自带二人转的标签,所以大多数人就认为这就是二人转。但是看看如今的相声,是不是也变成了这些?有些人美其名曰是创新,但是创新,也得有个基础,京剧怎么创新,都得唱西皮二黄,这就是底线,而且我认为创新的应该是内容,而不仅仅是形式。现在大部分的,基本上是形式变了,内容扔了。
传统的二人转,有四功一绝,四功就是唱扮舞说,一绝就绝活。
唱是最主要的,唱二人转唱二人转,必须得会唱,那么唱什么呢?是唱歌么,当然不是,二人转的唱,是指牌子。也就是二人转的调,其中有十大主调——胡牌文武报、红糜四翻靠。这些主调是最常用的,除了这十大主调还有上百个曲牌。除了二人转范围内的曲牌,有的还会融入京剧里的西皮二黄、黄梅戏、评剧、山东吕剧的曲牌,这都是根据需要使用的,并不是为了杂而杂,甚至有的还会加入歌曲,例如《杜十娘》里的烟花叹。
扮就是指扮相,二人转的两个人一般都是一丑一旦,旦角(上装)负责漂亮,丑角(下装)负责衬托。而且二人转中极少有特定人物的扮相,因为“千军万马,就看咱俩”,这也是二人转的特色,有人物的跳入跳出,所以少有固定人物扮相。旦角画妆很麻烦,也很精致,俗称“包头”。丑角就是怎么丑怎么化,红脸蛋,小花脸那种,毕竟是田间地头的艺术,现在看来,像鬼一样……后来有了专业院团之后,大部分的下装都是类似小生的扮相,很漂亮,不“低俗”。
舞就是指二人转的舞蹈动作,比如云手、卧鱼、圆场……反正我就知道这点,总之就是二人转表演过程中的一切舞蹈动作。
说是指说口,一般都是由下装来说,上装作陪衬,有点儿像相声里的捧逗。但是这个说,并不是开头提到的那种说,这种说是为唱服务的。有的时候是过渡,有的时候是为了调节气氛,有的时候是为了演员休息。过渡是为戏服务的,有些戏呢,由于一板三眼的词,很难唱明白,这时候就需要一段小说口来解释明白,有句话叫“唱戏不讲,等于胡嚷”;调节气氛的很常见,比如小帽《小拜年》中的一段:少给老拜年。一般下装都唱“老给少拜年”,然后上装拦住,说你唱错了,下装就说了:那年我去你家,我刚进门你爹就给我磕一个。上装解释道:那不是吃假药吃的么。还有一些在戏里的说口,有的时候真是为了休息,这也是江湖艺人的智慧,有的戏很长,很吃体力,这时候下装就会犯一个小错误,把戏停下来,说两句逗闷子的话,然后再接着唱。现在专业院团的戏把大部分的说口都取消了。
绝就是指绝活,什么是绝活呢?绝对不是翻跟头耍杂技,二人转中的绝,指的就是扇子和手绢,扇子有各种花,最常见的就是软腕子花、硬腕子花之类的;手绢大家都不陌生,就是所谓的“八角巾”,这种八角手绢,可以说是二人转独创的,有的人说王忠堂发明的,有的人说是马力发明的。总之,是二人转独创的。
这三种呢都是二人转演员在演,而且唱腔都是二人转的唱腔,单出头就是一个人唱,从头唱到尾,大部分都有人物的跳入跳出,也有少部分的从头到尾只去(饰演)一个人。
二人转是两个人唱,有人物的跳入和跳出。
拉场戏是两个人以上,也许有的人听过这种说法,一个人是单出头、两个人是二人转、三个人以上是拉场戏。这种说法不完全对,因为拉场戏也有两个人的,而且区分二人转和拉场戏并不能看人数,而是看形式,拉场戏每个演员都只去一个人,没有人物的跳入跳出,道具基本上都是实物道具,扇子手绢也要看需要,如果不需要,就肯定没有。
二人转的戏从结构上来看,一般分为梁子戏和谱子戏。梁子戏中的梁子,就是树干,一个故事的大致过程,比如《西厢》,这就是典型的梁子戏,有可能看了十副架唱的《西厢》,但是都不太一样,就拿里面的《观花》来说,那花园到底有什么花,没个准谱,有的还有养鱼塘,这和《小王打鸟》里的王美蓉观花可以串着来,反正也不影响剧情发展。谱子戏就是照谱唱,一般的拉场戏都属于谱子戏,还有改革后的《水漫蓝桥》,甚至连说口的词都规定好了。
相信真正喜欢二人转的人都听说过这句话,其实这也反应了江湖艺人的不易。以前唱的正戏都很长,因为太短了收不上来钱,而且长有长的好处,比如下午的时候赶到了一个村子,在老乡家里唱戏,唱到了晚上,自然就有住的地方了,那么故事就是那么短,怎么才能长呢?这就看艺人的智慧。
先说西厢,西厢的故事很简单,其中有一段小红娘拿着崔莺莺写好的信,给张君瑞送去,其实没有多长的路程,也就四五分钟就能走到,但是就这么一段,就能唱一两个小时,而且全用抱板唱,相当于京剧中的快板。那么唱什么呢?放心,有的唱,小红娘走过的任何一个地方,都贴着对联,每个对联交待一遍,就连厕所都有两副对联,进了屋子里,墙上全是画,挨个接待,现在的版本已经精简到了四十二幅画了,以前有多少,谁知道呢。
烂盘道也是,现在很少能听到《盘道》了,但是还有《李翠莲盘道》,怎么个故事呢,很简单,唐僧取经路过李翠莲的家,想化斋饭,李翠莲也信佛,看到唐僧来了,就跟他简单聊两句,就这么个故事,那么烂就烂到了这闲聊中,闲聊嘛,什么都能聊,和大纲鉴差不多。
蓝桥也是如此,现在把蓝桥拆成了《头本蓝桥》、《二本蓝桥》和《水漫蓝桥》。头本蓝桥里有婚丧嫁娶的习俗,这词基本上不算太多,水漫蓝桥主要讲故事,词也不多。最灵活的,就是二本蓝桥,二本蓝桥主要讲的是酒色财气,凡是关于酒色财气的事儿,都可以往里加。我们一般把故事的结局叫做“底”,那么这蓝桥就是,唱个没完,永远也唱不到底。
二人转由于扎根黑土地,有很多戏很露骨,比如《密建游宫》,古代有“扒灰”一说,就是指公公和儿媳有奸情,二人转就把这类戏叫做“掏灰耙子戏”,也叫“掏耙子戏”,也不限于是不是仅仅和儿媳了,反正有那事儿的,就叫掏耙子戏。这类戏还真不占少数,而且以前的跑场,还真就特别多的人喜欢听这类的。像《马寡妇开店》、《宫门挂玉带》、《西厢》等等。其实我还真觉得这些戏没什么,因为戏中的唱词是自动分级的,为什么呢,因为旧时期的艺人都跑过堂会,那么堂会肯定就是一大家子人在一起听,如果有成年人点了开店,你说你唱不唱?唱,但是还有孩子呢?你怎么办?这种堂会叫做“祖孙窑”,所以这些写戏词的很聪明,有句话叫“似秀不秀、含而不露,有点勾当,全在里头”。他们把戏词写得很含蓄,小孩子听不懂。打个比方,《西厢》里有句唱词叫“棒槌花要会石榴花的蕊,石榴花蕊染上了棒槌花的浆”,怎么样,是不是秒懂了?但是小孩子是绝对不会懂的,听完之后最多就是问大人,啥意思,尴尬的是大人们。这么写也是为了能多唱几块戏,因为堂会不是那么好唱的。唱堂会得先了解这家人,比如有个寡妇,那你肯定就不能唱“开店”。有公公和媳妇的,就不能唱“游宫”。
虽说这种方式很好,但是演员在表演的时候,为了洒狗血,一般会加入大量的荤口,这种的就不太合适了,现在提倡的绿色二人转就是把那些本不该有的去除,但是二人转终究应该是二人转,不应该是别的。
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东北二人转视频在哪里能免费下载
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有敢教我二人转的么?帮忙介绍一下二人转
二人转也叫“蹦蹦”,产生并盛行于东北三省,是一种有说有唱、载歌载舞的走唱类曲艺形式,迄今大约已有200年的历史。二人转的表演由一男一女,即一丑一旦组成,以丑角的表演为主,七分丑,三分旦。
二人转讲究“说、唱、扮(模仿)、舞、绝(绝活)”,二人转的唱本语言通俗易懂,幽默风趣,生活气息浓厚;音乐唱腔则以东北民歌、大秧歌为基础,吸收了东北大鼓、莲花落评戏、河北梆子等曲调而构成,高亢火爆;其舞蹈也主要来自东北大秧歌,并吸收了民间舞蹈及武打成分,以及耍扇子、耍手绢等技巧。
发展到现在,除了传统的二人转以外,还出现了“曲苑杂坛”式的综艺性质的二人转,这种形式加大了小品表演的成分,淡化了传统的唱腔。目前流行的二人转就是以后一种形式为主。
二人转四大绝活
■手绢功
二人转看家功,几乎是每个二人转演员必须手到擒来的基本功。一个好的二人转演员不但能唱好戏,更重要的是看这人会不会耍手绢。一块手绢不但能在身上各部位转得眼花缭乱,就算直径1米的巨型手绢也能被他们使唤得在空中飞来飞去。
■不倒翁
身体能够在没有任何东西支撑的情况下,平直地向前倾,然后还能平直的站起来……这就是“不倒翁”。“不倒翁”需要的是耐力和功夫加上道具。所谓的道具是很沉的鞋,因为这样可以使身体支撑住。
■模仿秀
在看二人转时,经常会听见你所熟悉的声音,只要把眼睛闭上、细细地品,越发感到他们所模仿声音的人就在自己的身边。原来,许多二人转演员都有自己善于模仿的名人,他们平时老跟着影碟天天听,天天练。只要一有时间就溜两句。
■反串
男扮女装也是二人转中一道美丽的“风景线”。男人模仿女的唱歌,需要先天的嗓音条件,当然形体也非常重要,这样反串起来才容易形神兼备。
[create_time]2020-04-13 01:22:15[/create_time]2018-10-22 03:16:09[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]郗明悉雪晴[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.9f284631.L4xrLhP9fBiLUNKKDukHrg.jpg?time=10704&tieba_portrait_time=10704[avatar]TA获得超过3893个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]22[view_count]
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东北二人转
坦白讲我就是东北人,我不同意有些人说的二人转‘俗’,每个人的文化差异不同,生活习惯不同,爱好也不同,不能自己不喜欢的就说不好!说没发展等等。二人转不是现在才有的,300年前到现在就一直存在,说明还是有人喜欢的。二人转所反应的就是民间的事,只是表达上更直接罢了。重要的是它给人们带来了轻松一笑,这是它最重要的!以下为转载评论:第一、关于春晚。首先春晚是什么?不是政治会议,不是音乐会,也不是个别人的聚会,更不是为个别人表现并成名搭建的台阶。春晚是为了过年的一场大聚会,是为全国人民办的。其次春晚的发展趋势是什么?春晚的发展是以大的文化融合为背景的,雅文化与俗文化的融合,南北方文化的融合,国内外文化的融合以及新旧文化的交替等都是其内容。春晚的发展正在日益的大众化,娱乐化,这是进步呀!只有那些老顽固老保守派才会怕时代发展的大潮流!《不差钱》节目之前的主人也说了春晚是人民的舞台。既然是人民的舞台就要有代表普通人民的节目,就要有这样的演员!这样反映普通人生活的作品。就像郭德纲说的,昆曲雅,但是能听懂的人很少,所以曾经一度濒临灭绝。国家只能将它作为文化遗产保护起来。相声俗,但是街头巷尾处处皆是,有他的生命力。二人转和相声一样,是一种文化现象,也是一种艺术!什么是艺术,就是可以引起人们审美情感的审美形式。有生命力的艺术就是好的艺术。另外艺术的发展是有阶段性和地域性的,不要说你不喜欢就完全否定。不能因为个别人讽刺京剧就否定京剧的艺术地位吧?《金瓶梅》在清朝是禁书,但在今天就是名著,在中国人眼中是禁书,在世界文学领域中就是经典。第二、关于二人转。你说中国不排斥卓别林,就算是这样吧。但那是因为国民都将其作为艺术欣赏的吗?未必吧?想必在很多中国老百姓眼中的卓别林和西方的小丑没什么区别。二人转就是中国的小丑表演,你既然承认西方的小丑是艺术,为什么不愿意承认中国的小丑呢?不支持国产?还是崇洋媚外?还是你根本不懂得欣赏二人转?再有,你可以不承认二人转是艺术,但是谁规定上春晚的都得是艺术呀?你说的对,艺术一定反映生活,但反映生活的不一定是艺术。难道春晚的目的在于借那四五个小时,在合家团圆的日子给全国人民熏陶艺术修养吗?二人转有的内容是低俗,但是低俗也有他广泛的接受群体。这就是他存在的前提。春晚的小品与二人转并无大的联系,二人转的特点就是大俗,“连抽嘴巴带骂街·”,就是直接反映勾栏瓦舍的文化,这就是他的可贵之处!赵本山大叔吧二人转带到国外受到的阻碍并不能说明二人转本身有什么问题,我还是那句话,文化具有地域性,不说语言,光是不同的文化就是足以让它失败,但这次的尝试是具有进步性的,因为本山大叔还是把握住文化融合的大趋势的,有谁敢说今后的几十年或几百年老外们一定不会乐此不疲的转着手绢,大唱“小拜年”呢?一种文化现象的产生就有一种文化产生的原因和必要性,这是文化发展的客观规律!正所谓“存在的就是合理的”。第三、关于“小沈阳”。你说小沈阳不及魏三和孙小宝,兄弟,说每句话之前都是要讲依据的。这是对别人的尊重更是对你自己的负责。谁好谁差这是主观感受,你说小沈阳不及魏孙那小沈阳就真的不及魏损啦?但是请你认清,赵本山在你所谓的会说什么什么话的那一大堆人里只收了小沈阳,这是事实。在你所谓比小沈阳强的魏某孙某中小沈阳火了,紫了这也是事实。我们不管小沈阳的过去,即使他曾经在那里演出什么低级趣味的东西,他依然给我们带来了无限的欢笑,而你说的那些会说什么什么话的人,他们再幽默却没有机会。即使他是你说的一颗流星,他依然让人们看到闪光,看到二人转的希望。刘翔在北京奥运会上没能给我们带来更多惊喜,但他依然是国民的骄傲,依然是中国的英雄。即使小沈阳真的不再上春晚,我们依旧记得他曾经带给我们的欢笑。依然会在别的节目中期待他精彩的表现,享受他的演出!你说黄宏,巩汉林一立就立住了,对,他们是春晚上的重要面孔,但是说实话就他们个人而言发展的空间除了春晚还剩什么?而小沈阳不同,春晚只不过是他的一个小小的展示才华的舞台,而且展露的也只是他才华的冰山一角。凭借他的歌喉,他的外形,他的表演才能,因此他的发展空间是无限广阔的!你说没有赵本山的推崇就没有小沈阳今年的春晚,也对,但是别忘了,是金子到那都发光!
[create_time]2014-09-14 11:43:05[/create_time]2014-09-29 11:37:38[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]°迷岛0Yf6[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a6e62bf4.T1NRMynQDuAz68vh4k_ehg.jpg?time=3665&tieba_portrait_time=3665[avatar]超过72用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]891[view_count]