逝去的武林

时间:2024-08-08 10:05:21编辑:阿奇

逝去的武林的作者简介

李仲轩(1915~2004),名軏,字仲轩,天津宁河县人,形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠的弟子,武林名号“二先生”。其父系和母系均为京津地区的官宦大家族,因遵守“武林人士不能有官场身份”的门规,放弃做官机会。34岁自武林退隐,晚年在北京西单的一家电器商店看门为生。因遵守与尚云祥的誓言,一生未收徒弟。晚年于《武魂》 杂志上发表系列文章,提供了珍贵的史料和拳理,被誉为“中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者”,在海内外武术界引起了巨大反响。李仲轩先生年轻时,拜入三位形意拳大师门下,后退隐几十年,未曾受过武术表演化和商品化潮流的侵扰,他所见证的三位大师的生活、功夫造诣,令人窥见了原汁原味的中华武学。李仲轩先生生于书香门第,被唐维禄悉心培养,被尚云祥、薛颠破例收于门下,三位大师看重的是他的文化素质。果然,一个甲子过去,人间经过又一个轮回,当三位大师的徒弟一辈人尽数凋零的时候,李仲轩凭借他的文化素质,给世人留下了三位大师的言行和武学。收李仲轩为徒,是三位大师早有的深意。老一代拳师多因文化水平所限,即便武功修为很高,却深陷无法表达之苦,李仲轩能留下文章,是中华武术的一次险胜。李仲轩的三位师父唐维禄、尚云祥、薛颠是民国武林的巅峰人物,其在武林的地位与当时张大千与徐悲鸿在美术界的地位相当第一,他见证了三位大师的生活、功夫造诣,令人窥见了原汁原味的中华武学。”第二,真实地再现了当时的武林风貌,纪录了许多武人武事第三,书里有技术、有经验、有做人的道理,其立意很高,传达了中国武人“侠之大者,为国为民”的精神。第四,武术来源于道家文化,但当今往往练武是练武、道学是道学,武术失去了上通道学的途径, 此书则把两者沟通在一起,说出了武术的无限进境。第五,明清之际,一个叫姬际可的人无意在一破庙发现了半卷《武穆遗书》,并由此创建了内家拳的第一个拳种——形意拳。此后,这半卷《武穆遗书》一直作为形意拳的镇派之宝被传下去。金庸在他的名著《射雕英雄传》里就用了这个典故,《逝去的武林》一书刊登了现存的《武穆遗书》的习武口诀。

[create_time]2016-05-12 18:10:55[/create_time]2016-05-27 13:29:25[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]冷泪轩_刜[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.afd627b0.em4RRe2RnSJQKrqIP5mNeg.jpg?time=3666&tieba_portrait_time=3666[avatar]TA获得超过113个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]143[view_count]

《逝去的武林》一共有多少本?

  《逝去的武林》是三部曲,一共有3本,包括逝去的武林、武人琴音、高术莫用共3册。
  逝去的武林,为李仲轩先生口述,徐皓峰整理的一部的关于中国武术界的故事,作者以中华武术黄金时代的最后一个见证者身分,以七十余年的武术实践向您口述最真实动人的武林故事。
  李仲轩(1915~2004),名軏,字仲轩,天津宁河县人,形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠的弟子,武林名号“二先生”。其父系和母系均为京津地区的官宦大家族,因遵守“武林人士不能有官场身份”的门规,放弃做官机会。34岁自武林退隐,晚年在北京西单的一家电器商店看门为生。因遵守与尚云祥的誓言,一生未收徒弟。晚年于《武魂》杂志上发表系列文章,提供了珍贵的史料和拳理,被誉为“中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者”,在海内外武术界引起了巨大反响。


[create_time]2016-06-28 23:56:10[/create_time]2012-03-27 21:53:54[finished_time]3[reply_count]16[alue_good]沛沛猪的母婴小智慧[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=1283019951,177013273&fm=3012&app=3012&autime=1686701143&size=b200,200[avatar]醉心答题,欢迎关注[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]6245[view_count]

逝去的武林(一)

教父的求访者说:“请赠我一言。”武人的求访者说:“给句话。” 武人授徒言辞也如此,心领神会才是传艺,并在武技之外,还有生命理念,生命感悟的余音。 刀刃叫天,刀背叫地,刀锷叫君,刀把叫亲,因为刀是张扬的形状,所以刀鞘叫师,取接受老师管束之意,刀头三寸的地方才叫刀,人使刀一般用天,地,大劈大砍,而李存义的刀法用刀尖。 近于形神俱妙,与道合真之境。 肩打:后手只在胯下藏 形意拳的肩打,胯打,臀打,就是一蹭,而不是像出拳似的打出去,摆胯,凸肩,甩屁股是很难看的,这种近身打法是要蜻蜓点水一般,一闪一闪的。 这一拧不但要在胳膊上,还要在全身,拧来拧去,就会发力了。 站桩的要点是“学虫子”,冬天虫子转进地里死了一般,等到了春季,土里生机一起,虫子就又活了。 气不是呼吸的气,比如男人的英俊潇洒,女人的妩媚靓丽,就是气的作用。呼吸的气叫做息。在开阔地带,气息容易放开。 手部动作激发了全身,渐渐就会感到气息鼓荡,全身毛孔开合。练拳的人要学会体呼吸。 钻拳的步伐不是直来直去,而是螺旋前进。 觉得身上皮肤增厚,像大象皮似的,而且觉得手指粗得像胡萝卜,两个手心像两个小漩涡,十指自发地紧紧握起,不愿意打开,这是因为身上的气充足了。 拳打卧牛之地 要留着时间习武,不要卷入是非中,虚耗了光阴。 先祛病再强身。通过练息,身上的气养起来了,大脑时常会有灵感,此时学拳就趣味无穷了。 拳法里出功夫的都是基本功,所以要吃苦。 老要癫狂,少要沉稳。 形意七拳十四处打法 打法定要先上身,手脚齐到方为真 ,拳如炮形龙折身,遭敌好似火烧身; 头打落意随足走,起而未起站中央,脚踏中门抢地位,就是神仙亦难防; 肩打一阴反一阳,两手只在洞中藏,左右全凭盖势取,束长二字一命亡; 肘打去意占胸膛,起手好似虎扑羊,或在袖胯一旁走,后手只在肋下藏; 拳打三节不见形,如见形影不为能。 能在一思进,莫在一思存 ,能在一 气先,莫在一气后。 胯打中节并相联,阴阳相和必自然,外胯好似鱼打挺,里胯抢步变势难; 膝打几处人不明,好似猛虎出木笼,和身辗转不停势,左右分拨任意行; 走打踩意不落空, 消息全凭后脚蹬 ,与人较勇无虚备,去意好似卷地风; 臀打起落不见形,猛虎坐卧出洞中,背尾全凭精灵气,起落二字要分明; 脚打七分手打三,五行四梢要俱全,气伏心意随时用,硬打硬进无遮拦, 起无形,落无踪,起为蜇龙登天,落为霹雳击地。 肋腹打法意要隆,好似弯弓一力精,丹田久练灵根本,内外合一见奇功 ; 从上至下,可左可右,十四处打法,俱不离丹田之精。丹田久练是根本, 五行合一显奇能。 一拳百变,七拳紧相连,如林中射鸟,鸟应弦而落;草中击蛇,蛇死枪响 。往哪里提防,哪里封闭。 扩展: 脚踏中门夺敌位,就是神仙也难防 起步如泥里拔脚 坠肘贴肋,身动大于手动,形短力长 消息全凭后脚蹬( 力源不在腿,而在腰。“三顶”:手向前顶,小腹(丹田)前顶,前额前顶 ) “寸步”或鸡退步 垫步:打人如亲嘴,手到身要拥,前后一条线,后足站前踪 践步 快步:起前足,后足平飞而去,如烈马奔驰,猛虎飞践 两足落地时,前足平落,后足跟随,不可有声 一动无有不动。 手不离足,足不离手,手足不离身 手快不如半步跟 能致极境者,一由于虚习,一由于恒心,设辄作辄止,安能望其深造耶!

[create_time]2022-07-06 06:07:21[/create_time]2022-07-14 09:17:15[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]清宁时光17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f66817d0.sg2uptlA4rVTuV_qaAgZJw.jpg?time=582&tieba_portrait_time=582[avatar]TA获得超过1.1万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]10[view_count]

逝去的武林:高术莫用的图书目录

序序二上编:李仲轩家世一、王鹰忆旧1.我的爷爷2.我的父亲3.我和李仲轩二、李帼忠忆旧1.王门女子2.掌门人3.李家与李仲轩下编:象形术探佚一、拳理1.师承渊源 武艺道艺2.九要八论活子活午3.桩法入道抻筋拔骨4.三步调息点睛修心5.六书能战八性伤敌6.寸践弓八三角纵跳7.五法用中 八象合卦二、五法1.无极转太极2.飞法3.云法4.摇法5.晃法6.旋法7.五法合五行三、八象1.八卦先后天2.龙象3.虎象4.马象5.牛象6.象象7.狮象8.熊象9.猿象后记一后记二

[create_time]2016-06-05 07:37:59[/create_time]2016-06-20 05:28:54[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]风纪社9504[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.9a25c957.l0bQ1LYhlBc9sceeaG_O3A.jpg?time=3678&tieba_portrait_time=3678[avatar]超过67用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]15[view_count]

箭士柳白猿:一个消逝的江湖

剧情简介:

因为年少时目睹姐姐遭害,双喜(宋洋 饰)内心巨大的阴影一直挥之不去,但他意外继承高超箭术成为了一名武林仲裁人柳白猿。混血美女二冬(王燕妮 饰)和绝世名伶月牙红(李呈媛 饰)出于不同的目的接近柳白猿,柳白猿在两个女人之间为爱纠葛不清。当所有的阴谋真相大白之后,柳白猿与匡一民(于承惠 饰)两位武林高手上演生死对决,最终柳白猿成为武林的一代传奇。

一、关于姐姐:我们只是看客


《箭士柳白猿》开场一场重要戏,就是讲“姐姐被乡绅给祸害了”,而这一切都被弟弟双喜看在眼底,却支身无能为力。而目睹这一切的不光是双喜,还有那一群和姐姐一样淳朴的农民,他们冷冷地矗立在那里,看着这一切的发生与结束。像极了先生说的围观看杀中国人的一群中国人。

脱下裤子是鬼,穿上裤子是人,至此,双喜身心烙上一层永远挥之不去的深深阴影。他疯了......


姐姐是善良的,她找到方丈给弟弟看病,方丈台词很经典,“ 他不是疯了,他是厌恶自己。 ”

“他得再活一次,当个跳墙和尚吧。”


姐姐给双喜捐了一个替身,让替身留在庙里替他出家,从此世上就没了双喜。

“你自己跳墙出去,遇到第一个人说的名字,你就那个人的名字,再世为人。”

至此,故事开始了。柳白猿上场,而姐姐就消失了。至今,柳白猿再次经历生死,恍然大悟,自己原来还有姐姐,以及对姐姐的亏欠太多,也不知道现如今姐姐如何。


当着村里那么多人,他让我老爷给坏了,嫁给了谁,她没脸说,我们也没脸问。


而最后柳白猿并没有杀死凶手,他留下整个电影我认为最经典的一句台词。“ 我没有资格杀你。对于姐姐,我比你更为恶劣。 ”


两场戏不变的是围观的那群人,第一次是正义得不到伸张,面对罪恶,我们选择的束手就擒,事不关己高高挂起。第二次是正义得到伸张时,我们还是选择了旁观。因为当一个更厉害的权力打倒了束缚他们的权力的时候,我们也只能旁观。

二、公正之箭

其实,人人都听说过“柳白猿”这三个字,响当当,只不过见过的少之又少,因为柳白猿走在人群中没人知道他是柳白猿。

而所以柳白猿必须得有他的标识,就是4支箭,什么样的4支箭那,力道一样的4支箭。

有一点凹凸就不能服众

柳白猿是寂寞的孤独的,因为他只有一个人,因为他得守住自己的名号,因为他得维持武林公正,所以注定他需要孤独作伴。就像古龙小说的侠客,越是高手越是孤独。

练成是柳白猿,这个名号才能继承下去,而又得冒得罪人的风险继续主持公正正义。像美国的教父,蝙蝠侠,但美剧中精彩的一笔就是教父终将老去,高谭市是否真正需要蝙蝠侠那?

最难的就是主持正义,调节双方的纠纷,很多事情都是很难分清到底谁对谁错,所以剧中就会有柳白猿只身一人之力,打倒两方人员,从而站在武力至高点来调停了双方纠纷,避免了帮派火拼不必要的牺牲。可是这真的有用吗?

匡一民徒弟语:乱世里哪有的一流人物,杨乃兴算是吗?


匡一民自白:

二十一岁,认为自己有霸才,可以当省长。

三十四岁,明白自己成不了,退而想辅佐一人成就一番霸业。但我遇上的人不是没才,便是没福。为何会这样?杨乃兴的死让我明白了,原来我自己就是个无才无福之人。我有的只是一身空功夫。

六十岁了,很久没干过正经事了,满世界的人都在追求投机取巧,比武是不多的,没法取巧的事情。

我原以为柳白猿真的炸死了那,而那公正之箭是匡一民继承了柳白猿的名号,射杀了自己徒弟,自己继续了柳白猿这个名字的传奇。结果是我错了,导演不是这么导的。我感觉我想的那个结局也不错。至少,我愿意希望看到柳白猿这个名号继续传下去,而不是


[create_time]2022-06-12 08:50:46[/create_time]2022-06-25 02:48:23[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]曦莲滩8177[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.e62727fd.fGHaO9yqNZFKbKxaaglHmA.jpg?time=7265&tieba_portrait_time=7265[avatar]TA获得超过5539个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]84[view_count]

民国史上十大武林高手

孙禄堂、李景林、李书文、尚云祥、张策、杜心武、刘百川、李尧臣、韩慕侠、王子平。
各种时期,和每个人的观念不一样,而且以前他们对他们个人的修养看法也不同,他们都是我们中国人的骄傲。现在的练武的人完全没有以前练武的人用功,研究武术的人也不如古人。比如岳飞把枪法改了形意拳,杨露禅练太极拳时,捉了一只麻雀在手中,那麻雀却飞不出去,因为杨露禅的太极拳已经练到让麻雀无处借力飞不起来。还有八极拳也有枪法的痕迹。在近代,真正练武而且有成就的武术家,其实很多,李小龙也是其中一个,李小龙不仅是武术家,他还是一个有文化修养的人,他对道家思想、佛禅宗都很有研究,把哲学结合实践,在现代来说,世界上也只有李小龙对武术有这么大的成就。春秋时期古人创造了道家、法家、墨家、阴阳家、周易、五行八卦,武术擒拿等等那么多璀璨的文明,但现在的人,读个什么博士、硕士之类的出来,什么也想不出来,眼里就只有钱。学了几年武术就以为自己无人可敌,想出名想疯了,一见到钱他所学的什么都是废的。


[create_time]2013-10-30 17:07:53[/create_time]2011-03-31 10:52:02[finished_time]2[reply_count]3[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]638[view_count]

当前武林界第一人是谁?

孙禄堂(1860—1933年)名福全,字禄堂,晚号涵斋,别号活猴,河北顺平县北关人,孙式太极拳暨孙门武学创始人,中国近代著名武术家。在近代武林中素有武圣,武神,万能手,虎头少保,天下第一手之称。
击败日本5名技术高手的联合挑战
力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄
击昏俄国著名格斗家彼得洛夫


[create_time]2017-05-19 02:08:49[/create_time]2017-05-24 16:30:17[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]百语岛781[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.167fc28c.Ma-YUvaNVMLGsQfiQzbdPA.jpg?time=2320&tieba_portrait_time=2320[avatar]TA获得超过3005个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]201[view_count]

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