古人怎么知道其它星球
楼主的想法是不准确的.
请楼主先回答一个问题,水金火木土是什么天体?行星,何为行星?在天上位置会动的行星.
不过它们会动和我们日常生活中说的动不一样,我们日常生活中的天体运动是相对于地平面的,但是这五颗天体的运动是相对于天空的恒星背景的.
正式接触天文也有一个四年了,从这时间中,我就见证了木星从室女座逐渐运行到现在的双鱼座的过程.古人是所以能发现这几颗星是行星,也就是因为这样,可能这个月发现一颗亮星在这个位置,但是第二个月就发现到另外一个位置了.
这样就发现了这样的天体,并把它们命名为行星.而且五大行星非常明显,天上能和它们亮度匹敌的恒星不超过20颗,这样一个明亮的天体在运动怎么会不引人注意呢?
其实天王星也是肉眼勉强可见的,但是因为它接近视力极限,所以就没有这么显眼了,到了18世纪才被发现.
回补充提问：
可能是我没有说清楚吧,在上面我只提及了这样一句"我们日常生活中的天体运动是相对于地平面的,但是这五颗天体的运动是相对于天空的恒星背景的"
楼主在补充提问所以问的就是这句话,我在这里在着重解释一下吧.
因为天体的周日运动,天体会作东升西落的周日运动,这就是楼主在补充提问提出的疑问,但是我强调的运动不是这样的运动.
北斗七星也在不停着作者周日运动吧,但是都几千年过去了,北斗七星的形状还是这样,全天肉眼可见的星星99.99%之间的相对位置也是静止不动的.
但是行星就不一样了,它们会从在星空的背景上运动,古人说得“行”指的是它们在天空背景中的运动,而不是因为地球自转的东升西落.
古人是怎么知道地球外还有其他星体的
古人并没有发现九大行星，只是发现了其中的了六颗，除去地球，便是金木水火土——五行。这几颗行星亮度显著，只要出现在天空就是全天最亮星的级别，而且会在天空中的位置出现显著的变化，和其他恒星相对位置几乎完全固定形成鲜明的对比，所以称之为行星。下图是火星再冲日时出现的逆行，可以看到，行星的亮度非常高，而且位置变化的趋势也非常明显。所以只要当人类开始关注天空，就能够发现他们的变化。我国至迟在商代就已经了解木星的公转周期大约是12年，要知道这些祭祀的主业可不是天文观察，而是跳大神。在生产力如此低下的阶段能够被发现，可见他们绝对是闪耀在天空之中的另类。还有一颗是天王星，它的亮度在5.5-6.0等之间变化，属于肉眼勉强可以观测到的范畴。不过千百年来，他就显得默默无闻。即便在望远镜发现之后，两次被列入星表，却还是被当做普通的恒星处理，将近一百年的时间。一般来说，用“古人”形容启蒙时代之后的科学家多少有些别扭吧。
古人怎么用影子看时间
日晷。
《圭表和日晷》
圭表是中国最古老的计时仪器，实际发明年代已经不可考了，但是可以知道的是，圭表的使用在商代及周代已经是有相当的发展并且是重要的计时方式。圭表是以太阳为观测目标的计时仪器，结构相当的简单，所谓的圭表就是由「表」所发展而来，再由圭表发展演变为日晷。「表」，最初就只是一根直立於地上的竹竿或石柱，即为我们所熟知的「竿影测日」，利用竿影的变化来了解时间的变化，远古的人们在平日生活中发现太阳照射下物体的影子，会随著太阳的所在位置而改变其影子方向与长短，并且有一定的规律，如在北半球夏至时竿影或圭表的影子为一年中最短，北半球冬至时则正好相反竿影或圭表的影子为一年中最长。因此，逐渐就有人想到利用竹竿或石柱来专门作为观测日影变化的工具，这就是最先「表」的由来。表的结构虽然简单，但是用途非常多元，经过多年的使用后，人们能更纯熟的使用表而可以依据影子方向与长短变化定出了方向、节气、时刻、地域等。圭表是由直立平放的表和一个正南北方向平放的圭(或叫做尺)所组成，很早就成为制定历法的重要方法，利用这种方法中国人测出一个回归年长度为365.25日。
《知否》剧情拖沓，算是烂尾了吗？
《知否》剧情拖沓与整部剧的节奏把握失衡有关。烂尾倒不至于，私认为在最后说不定还能掀起一个小高潮。《知否》剧情算不上上乘，演员效应才是热点与高潮。如果后期能够增加“爱情”主线互动力度，结尾能够赢得好评是不难的。从如今剧情来看，很有可能在后期是可以给到这个“高潮”的。《知否》在前期有一个快速的剪辑，整个剧中人物其实成长很快。尤其是在前四集的时候，能够在短时间内，做一个相当大的人物背景铺陈，而且还无比流畅。导演功力不浅。前期，女主和男二的感情线也干净利索，好不拖沓，也让观众直呼过瘾。尤其是对于初恋小爱人之间的细节描画，在观影过程中，总有一种情不自禁的嘴角上扬的感觉。“爱情”为主线，可甜可盐的同时，穿插女主复仇记，时时谋划，步步为营，让观众直呼“爽快”！有如此印象是因为，主要事件和次要事件相对明显，事件相互缠斗没那么复杂。加上演员表演在线，以及主角人设讨人喜欢，自然觉得剧情、节奏衔接顺畅。当初恋线断开，上演真正的婚姻宅斗时，此时全剧线索开始变得庞杂。有婚姻关系需要处理，有男女主爱情线充实，有宅斗线要完善，还要加上朝堂斗争。除了讲事件，还要众多新人物出场，新事件发展。如此错综复杂，我想导演和编剧应该也很为难吧。在戏剧里面，其实有一个“七人原则”，就是故事线展开，最好不要同时超过七个人去讲故事。而如今出场人物大大超过了如此之数。也正因如此，让剧情少了侧重，让观众难以抓到主要矛盾，各个线索都只能每次抛出三两分钟，很难一下子看到重点。观影最大的一个感觉就是“有些乱”，剧情乱了，自然就失了焦点。出场人物人设也变得复杂，事件线索也变得复杂，反而失去了原有的演员焦点。最先大家欣赏的“三角恋”没了依托，自然觉得整部剧散掉了。从剧情走向来看，后期必有高潮。首先，如此多的线索，在后期必有一个终结。不管是宅斗还是朝堂之争，总会给一个结果。而每一个结果，以目前剧情来推测，尚未有一个可以猜测的结局。即使就算是全部以“好了”为解局，那也会让大家对如何夺权，如何结束宅斗，有一份期待。其次，主角的“三角恋”必将重新上线。在后期，不管是齐衡的放下，还是明兰顾二的心心相映，都需要一个极端的事件来推动。而这一切的结，都需要“三角恋”主角亲自上场，来一场“极虐”的心灵之旅。最后，在年终之时，放假期间，演员的热度与知名度，想来会给观剧带来更多不一样的感受。讨论度必将引起剧播热点。相信，在剧情走了三分之二的情况下，男女主还在努力的相互踢心门的情况下，剩下的三分之一，任务简直是太重了。重压之下，必有反响。为了最终“三角恋”有个好的角逐结果，也必将有一场新的热门话题冲榜首的。所以，即使现在拖沓着，也必将有一个好机会给结尾一个“高潮”。
“知否？知否？应是绿肥红瘦”。 出自哪里？
出自南宋诗人李清照的《如梦令》。解释：你可知道，你可知道，这个时节应该是绿叶繁茂，红花凋零了。赏析："知否?知否?应是绿肥红瘦。"这既是对侍女的反诘，也像是自言自语:这个粗心的丫头，你知道不知道，园中的海棠应该是绿叶繁茂、红花稀少才是!这句对白写出了诗画所不能道，写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻，可谓"传神之笔。"应是"，表明词人对窗外景象的推测与判断，口吻极当。因为她毕竟尚未亲眼目睹，所以说话时要留有余地。同时，这一词语中也暗含着"必然是"和"不得不是"之意。海棠虽好，风雨无情，它是不可能长开不谢的。一语之中，含有不尽的无可奈何的惜花情在，可谓语浅意深。而这一层惜花的殷殷情意，自然是"卷帘人"所不能体察也无须更多理会的，她毕竟不能像她的女主人那样感情细腻，那样对自然和人生有着更深的感悟。这也许是她所以作出上面的回答的原因。末了的"绿肥红瘦"一语，更是全词的精绝之笔，历来为世人所称道。"绿"代替叶，"红"代替花，是两种颜色的对比;"肥"形容雨后的叶子因水份充足而茂盛肥大，"瘦"形容雨后的花朵因不堪雨打而凋谢稀少，是两种状态的对比。本来平平常常的四个字，经词人的搭配组合，竟显得如此色彩鲜明、形象生动，这实在是语言运用上的一个创造。由这四个字生发联想，那"红瘦"正是表明春天的渐渐消逝，而"绿肥"正是象征着绿叶成荫的盛夏的即将来临。这种极富概括性的语言，又实在令人叹为观止。胡仔《苕溪渔隐丛话》称:"此语甚新。"《草堂诗余别录》评:"结句尤为委曲精工，含蓄无穷意焉。"皆非虚誉。原文：如梦令(二)昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否?应是绿肥红瘦!全词译文：昨夜雨虽然下得稀疏，风却刮得急猛，沉沉的酣睡却不能把残存的酒力全部消尽。问那正在卷帘的侍女：庭园里海棠花现在怎么样了？她说海棠花依然和昨天一样。你可知道，你可知道，这个时节应该是绿叶繁茂，红花凋零了。诗人简介：李清照，婉约派代表，号易安，一生颠沛流离，有"千古第一才女"之称。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词"别是一家"之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。李清照虽然不是一位高产的作家，其词流传至今的只不过四五十首，但却“无一首不工”，“为词家一大宗矣”。这首《如梦令》，便是“天下称之”的不朽名篇。这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。小词借宿酒醒后询问花事的描写，曲折委婉地表达了词人的惜花伤春之情，语言清新，词意隽永。
