看完《觉醒年代》后，你有何感触？
一、看完《觉醒年代》后，我了解到了中国近现代的发展历史，中国经历了百态的人生，能够有现在的幸福生活确实非常不容易。在中国与日本签订了丧权辱国的条约之后，我国一大批人民都意识到了事情的严重性。他们不能够阻止政府的行为，只能够采取示威游行的方式，让政府去改变策略。那个时候的人们从来不会害怕，他们明知道示威游行有可能会引发暴力事件，但是他们为了让中国处于健康发展的道路，不会担心自己的生命安危，他们希望孙中山等革命者能够尽快回到国家，来帮助国家恢复制度。二、看完《觉醒年代》后，我觉得这些伟人都非常伟大，他们在面对抗日这件事情上一直在做出努力，永远不会对敌人做出任何妥协。当时有人民群众希望恢复清朝政府制度，但是那已经是近现代历史了，很多人不能够接受古代的剥削制度，于是强烈的反对，并且也到人民群众之间去了解。最终希望找到一条适合中国的道路，虽然这个道路很漫长，但是要想中国越来越好，那么就必须要有人牺牲，有人去做这些事情。在面对内忧外患的动荡局势之下，很多人都被卷入了新文化运动当中，中国的文化将被重新洗礼。三、看完《觉醒年代》后，我知道了中国从最初的文化分歧到慢慢地建立中国共产党，这中间经历了很大的变革和改造。我们一边要关心着祖国的大好河山是否被敌人所侵犯，一边要关心着国家的政权问题，当时很多人都在支持着不同的政权，希望寻找出一条适合人民群众的道路。后来中国人民拒绝在巴黎和约上签字，这也意味着中华民族伟大觉醒，中国人民开始有了自己的意识和想法。
《觉醒年代》观后感结尾怎么写？
天左右的时间看完了这部剧 我愿称之为这是一部神剧！为什么这么说呢 其实我在没看这部剧之前 对我国1915年至1921年从新文化运动到中国共产党成立这一段历史 是不太了解的 甚至对剧中出现的许多历史人物 连他们的名字我都没有听说过 作为一个文科生 一名大学生 我表示很惭愧 编剧龙平平老师在谈起这部七年之作的出处时说到 他在大学生和研究生中做过调查 发现他们对很多熠熠生辉的革命烈士都不熟悉 他感到很悲哀 他说作为老师 作为一名党史工作者 他有这个责任让大家知道这些 于是就有了后来的《觉醒年代》 历史书很大 大到一本书就是一个国家的历史 却又很小 小到几句话就是他们的一生
剧中最令我潸然泪下的一段是 延年乔年即将去法国勤工俭学之时 陈独秀先生得知消息后 紧赶慢赶 一路飞奔去码头 炒糊的南瓜子和厚重的行李箱 承载了父亲对儿子满满的爱 三人紧紧相拥 先生含泪送别儿子 几分钟的时间里 没有一句台词 却胜过千言万语 随后出现的画面更是令人百感交集 一边是两位意气风发的少年走向求学之路 一边是他们带着脚镣浑身是血慷慨赴死 两个画面形成了鲜明的对比 当陈延年被押赴刑场 刽子手要他跪下时 他傲然屹立 说“ 革命者决不下跪，只能站着死！” 弟弟陈乔年英勇就义之时 也留下了这样一句话“让我们的子孙后代享受前辈披荆斩棘的幸福吧！”有的人永远留在了年轻的二十几岁 但他们发挥了影响时代的价值作用 在今天的安徽合肥 有一条路叫延乔路 它的旁边有一条路叫集贤路 陈独秀先生葬在集贤关 集贤路长 延乔路短 他们始终没有交汇（历史上父子仨的关系一直都不好 剧中将其美化）但这两条路的终点都是繁华大道
在《觉醒年代》纪录片中了解到 张桐老师一开始是不敢接李大钊这个角色的 他担心自己演不好 ... “您是抱着谦虚之心饰演这个角色的？”“敬畏之心。” 是啊 无论是演员本身 还是作为观众的我们 都应当带着一颗敬畏之心 去观看 去学习 去用心体会这段历史
1927年 李大钊先生壮烈牺牲 年仅38岁 但他对青年的寄语“以青春之我 创建青春之国家” 时至今日 依旧铿锵有力 且不会因为时间而消磨 在此之前 我只知道李大钊先生是中国传播马克思主义第一人 殊不知大钊先生竟是那般温和 清廉且俭朴 他广泛深入社会底层 倾听大众呼声 真正做到了从群众中来到群众中去 没有阶级等级的观念 没有人与人生来不平等的概念 这也是他一直坚守下去的初心 我难以忘记剧中那个画面：大钊先生带着陈独秀先生离开北京的路上看到 难民遍地 灾民四处流离的时候 蹲下来掩面痛哭 “长太息以掩涕兮，爱民生之多艰” 之后便有了“南陈北李 相约建党” 我永远记得他们对着广阔天地宣誓时眼里的光和毅力——那便是希望 是全中国的希望！
关于辜鸿铭老先生 我认为这个人物一开始真的很难让人喜欢 由于他自身顽固的守旧思想 保皇派 处处挑陈独秀先生的刺 与他作对 但到后来看到他的演讲《中国人的精神》 以及他与刘师培 黄侃三人坚决不与北洋政府的卖国政客同流合污 还有他对蔡元培先生的知恩图报与敬重 让我越发觉得老先生的可爱之处的同时 也由衷的敬佩老先生的学识广博 尽管他的很多行为是具有时代局限性的 尽管他与陈独秀李大钊先生的文化立场不同 但他发自心底的文化自信与民族自信 真的值得我们学习与钦佩 他是一位堂堂正正的 有风骨的国学大师 在此插入一段老先生的自我介绍“我辜鸿铭生于南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋。但是我 是一个堂堂正正的中国人，是有着赤子之心 和成人之思，过着心灵生活的人。我辜鸿铭将终身致力于 弘扬与传播这种伟大的精神，虽九死而无悔。”
当时的中国 军阀统治黑暗 百废待兴 民不聊生 地裂权分 正应证了葛树贵的那句“我们穷人生来就是等死的命”仿佛 活着 成了无比高尚的代名词 活着 成了崇高的信仰 但 有些人活着 却不如死 血雨腥风 乌烟瘴气 “闹市砍头”“人血馒头”等 成了人们眼中热衷的节目 他们人群蜂拥 瞪大双眼 惊喜又恐惧 麻木 腐朽 枉为人的思想受到追捧 他们不为别的 只为两个字——活着 人们不禁感叹：这样的中国还有什么希望？
向阳而生 又何惧长夜? 即便是挡住了太阳 也无法挡住民主的光芒 总有人从风雨中踏着泥泞而来 带着曙光 沾满希望 在黑夜里 在枪声中 他陈独秀看见了…仲甫先生带着“德先生”和“赛先生”赴上这残破的国土 为中国灌输一股清流 探索之旅由此揭开序幕！“我相信，一百年后的中国，它定会证实我今天的观点！” 守常先生 百年后的中国 脱胎换骨 繁荣昌盛 欣欣向荣 国泰民安 这盛世 如您所愿！
有人说“我们站在历史后人的视角看先辈们，感觉到他们的伟大，但他们的伟大和悲壮，远比我们所想象的深重的多，因为我们看见了他们的胜利，所以能感受到他们的奋斗意义重大，而他们前赴后继的时候，他们在牺牲时并不能预知未来，不知道自己的牺牲对中国的胜利有多大的意义。也不知道我们要用多少年才能迎来胜利，甚至不确定我们能不能胜利，他们抱着一腔
觉醒年代主要讲述了哪些故事？
觉醒年代讲述的是从新文化运动到五四运动期间的事情，整个电视剧大概可以分为三个部分，新文化运动，五四运动以及相约建党。这部剧只要通过主人公陈独秀，李大钊等一批中国的先进思想分子，为中国的思想崛起所做的一些努力与奋斗。刚开始陈独秀从日本回到中国，他看见满目疮夷的中国，提出了20年不谈政治的口号，他认为从政治上来解决中国问题是不可行的，必须从国民的思想性，从根源性来解决问题，因此他在上海创办了《新青年》，唤起国民的觉悟，让国民从思想上认识到，我们要拯救这个国家，必须要改变思想，倡导民主与科学。《新青年》的影响极大，在中华民国迅速掀起了一股狂潮，知识分子争相购买他的报刊，阅读他的精彩的文章，一大批优秀的知识分子李和胡等也纷纷加入，进行《新青年》的同人编辑，将《新青年》不断的发展壮大。但是在五四运动的时候，陈独秀逐渐意识到，仅仅只是从思想上下功夫是远远不够的，20年不谈政治是不可行的，要想改变国民的思想性，必须要和政治所挂钩，只有人民大众都意识到自己是这个国家的主人，都参与到这个国家的改变之中来，才能真正的改变国家。前者是思想启蒙，后者是从行动上拯救国家。五四运动时期，先是学生崛起了，继而是工人，农民，全体人民联合起来，国民的民主觉悟提升了国民的爱国热情，空前高涨，因而我们说五四运动是从旧民主主义到新民主主义的一个飞跃。在第三部分相约建党中，因为逃避政府的追杀，陈李二人共同前往上海，在路途中，他们不断的看见从各个地方来的难民，他们被这个满目创意的国家逼迫的无法生存，看着他们满是沟壑的脸，陈独秀和李大钊流着泪相互约定，一定要建立一个属于我们自己的人民的党，让我们自己的人民能够有所庇护。正是在这一群有大爱的，有爱国之心的先进者的引领下，现在的我们才会拥有一个如此和平美好的社会。
《觉醒年代》讲了哪些历史事件？
1、袁世凯复辟1915年12月12日，袁世凯宣布接受帝位，推翻共和，复辟帝制，改中华民国为“中华帝国”，并下令废除民国纪元，改民国5年（1916年）为“洪宪元年”，史称“洪宪帝制”。2、护国运动护国运动（1915年－1916年，又称护国战役、护国战争、护国之役、洪宪之役），是辛亥革命后发动的反对袁世凯复辟帝制的运动。 护国运动起因是袁世凯在1915年12月于北京宣布接受帝制，南方将领唐继尧、蔡锷、李烈钧等在云南宣布独立，并且出兵讨袁。袁世凯的军队受挫，南方其他各省之后亦纷纷宣布独立。袁世凯在内外压迫后宣布取消帝制，并于数月后病逝。3、五四运动五四运动，是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称“五四风雷”。 起因，第一次世界大战期间，欧洲列强无暇东顾，日本乘机加强对中国的侵略，严重损害了中国的主权。中国人民的反日情绪日渐增长。1919年1月，英、美、法、日、意等战胜国在巴黎召开对德和会，决定由日本继承德国在中国山东的特权。中国是参加对德宣战的战胜国之一，但北洋军阀政府却准备接受这个决定。这次和会上中国外交的失败，引发了伟大的五四运动。
觉醒年代的内容
《觉醒年代》的内容：讲述了觉醒年代社会风情和百态人生的故事。主要以1915年陈独秀，李大钊创办《青年杂志》到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿。以革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和党建立的历史必然性。
以“五四”新文化运动为背景，讲述了李大钊、陈独秀、胡适，从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事，展现了从新文化运动到中国共产党建立的光辉历程。
首先是生动地展现了一群新文化运动先驱人物的艺术群像。每个人物不再是概念化的一个符号形象，而是一个充满性格，充满血肉，充满灵动细节的艺术形象，所以许多观众会通过这个电视剧认为让历史教科书的那些人物活了起来，让他们有了灵魂和血肉，有了我们能亲近的交流感。
同时，主创又运用诗意的艺术手段，使这些人物的心灵灵魂精神情感得到升华。它更是艺术性地回答马克思主义为什么会在中国传播，中国共产党为什么会在这个时代成立这一巨大的时代课题。
《觉醒年代》符合史实吗?
符合史实。《觉醒年代》是一部非常优秀的作品，导演、编剧、演员、服化道所有创作人员，都拿出了百分之200的心意，将那个苦难又辉煌的年代的精神展现给我们。作为一部历史片，作为一部献礼片。《觉醒年代》让人们重新看到了《长征》优秀主旋律剧的魅力，让大批的人知道了曾经的先驱们、烈士们的精神。《觉醒年代》制作团队用真心来交接真实，还原那段岁月，讲述真理如何穿越山海、魑魅魍魉的重重阻碍，拨云见日地来到我们面前，先辈如何在纷繁复杂的声浪中慧眼识珠，拥抱真理。了解了这个过程，我们才能笃信中国今日之道路，笃信继往开来的领路人，成为有信仰、有理想、有主义的青年。幕后制作2018年9月，该剧入选《2018年度北京市文化精品工程重点项目（第一批）》名单。2019年7月，该剧入选国家广电总局电视剧司公布的《庆祝新中国成立70周年推荐播出参考剧目》名单。2020年12月，该剧入选了国家广播电视总局组织开展的“理想照耀中国——国家广播电视总局庆祝中国共产党成立100周年主题作品创作展播活动”。
