《红楼梦》中林黛玉进贾府的片段,分析林黛玉在哪些方面是很注意礼仪的？
1、黛玉进贾府前，心里就想着：“要步步留心，时时在意，不肯多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”2、到了贾府，先是拜见了贾母，接着在贾母的指引下拜见了邢夫人、王夫人、李纨，此是尊敬长辈的礼节。3、邢夫人带去拜见贾赦，并留她吃饭，她婉言推辞了，这是她知道基本礼节，第一天不在贾母处吃饭是不合适的。4、去见贾政时，老嫫嫫们让她上炕坐，她只坐在了东边椅子上，直到王夫人再四携她上炕，她才挨着王夫人坐了，这是她识大体，知道轻重，明确自己的身份。扩展资料《林黛玉进贾府》一文选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。标题点出了中心事件，题眼是“贾府”——全书的典型环境。《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用：《红楼梦》的序幕由前三回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代，它们之间既有联系，又各有侧重。第一回，开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。第二回，交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要介绍了贾府中的人物关系。第三回，介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。第四回，展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。第五回，全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。参考资料来源：百度百科--林黛玉进贾府
红楼梦第三回林黛玉进贾府的心理?那些言行体现她了什么性格?
红楼梦第三回中，林黛玉进入了贾府，此时她的心理状态可以说是既紧张又充满期待。以下是她的一些言行，体现了她不同的性格特点：1. 黛玉初进贾府时，她感到的是一种陌生和不安。她小心谨慎地遵守着府上的规矩，不敢多行一步路，也不敢多说一句话，这表现出她非常谨慎的性格。2. 当贾母问及她可曾读过什么书时，她回答：“只刚念了《四书》。”这表明她非常谦虚，而且懂得如何在社交场合中恰当地表现自己。3. 后来宝玉问及她读何书时，她的回答则变成了“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”这种回答方式既避免了自我炫耀，又展示了自己的聪明才智，反映出她机智聪明的性格特点。4. 黛玉在与其他人的交往中，表现出了她敏感、细腻的一面。例如，当宝玉前来看望她时，她对他表现出了既感激又有些害羞的情感，这表现出她内心深处的柔情和细腻。5. 此外，在面对贾府中的权势和规矩时，黛玉也表现出了一种淡泊名利的态度。例如，在贾母的安排下，她被安排在炕上休息，但她却选择了床边的小椅子，这表现出她对权势和地位的淡漠。总的来说，林黛玉在进入贾府后的言行举止，反映出她谨慎、谦虚、机智、敏感以及淡泊名利的性格特点。这些特点不仅塑造了她的形象，也展示了她独特的个性和魅力。
红楼梦前5回人物梳理
红楼梦前5回人物梳理：1、贾雨村 （林黛玉的教书先生，甄士隐昔日的邻居和好友）2、甄士隐 （香菱的父亲 ）3、香菱（本名英莲，后被拐子卖给薛蟠作小妾）4、封肃（甄士隐岳父）5、娇杏（甄士隐夫人的丫鬟，后嫁给贾雨村作小妾后扶正）6、林如海 （林黛玉父亲，贾母的女婿，两淮盐运使）7、冷子兴（王夫人陪房周瑞的女婿，贾雨村的好友，古董商人）8、张如珪（贾雨村昔日同僚）9、林黛玉（林如海之女，贾母的外孙女）10、史太君（即贾母，贾政 贾赦之母）11、邢夫人（贾赦之妻）12、王夫人（贾政之妻，贾珠和宝玉之母 ） 李纨（贾珠之妻）13、元春（贾政长女，宝玉等的姐姐，为皇妃）14、迎春（贾赦与前妻所生）15、探春（贾政与赵姨娘的女儿）16、惜春（贾珍的妹妹）17、贾敬（宁国公之孙，贾珍和惜春之父，道士）18、贾珍（现居贾府族长）19、贾蓉（贾珍之子）20、贾赦（荣国公长孙，现袭爵）、【摘要】
红楼梦前5回人物梳理【提问】
红楼梦前5回人物梳理：1、贾雨村 （林黛玉的教书先生，甄士隐昔日的邻居和好友）2、甄士隐 （香菱的父亲 ）3、香菱（本名英莲，后被拐子卖给薛蟠作小妾）4、封肃（甄士隐岳父）5、娇杏（甄士隐夫人的丫鬟，后嫁给贾雨村作小妾后扶正）6、林如海 （林黛玉父亲，贾母的女婿，两淮盐运使）7、冷子兴（王夫人陪房周瑞的女婿，贾雨村的好友，古董商人）8、张如珪（贾雨村昔日同僚）9、林黛玉（林如海之女，贾母的外孙女）10、史太君（即贾母，贾政 贾赦之母）11、邢夫人（贾赦之妻）12、王夫人（贾政之妻，贾珠和宝玉之母 ） 李纨（贾珠之妻）13、元春（贾政长女，宝玉等的姐姐，为皇妃）14、迎春（贾赦与前妻所生）15、探春（贾政与赵姨娘的女儿）16、惜春（贾珍的妹妹）17、贾敬（宁国公之孙，贾珍和惜春之父，道士）18、贾珍（现居贾府族长）19、贾蓉（贾珍之子）20、贾赦（荣国公长孙，现袭爵）、【回答】
红楼梦第八回的情节分析 起因 经过 结果人物分析以及故事梗概
第八回写宝玉去探望宝钗,宝钗要看宝玉那块“落草时衔下来的宝玉”,便笑着说：“成日家说你的这玉,究竟未曾细细的赏鉴,我今儿倒要瞧瞧.”宝玉把玉解下来递给宝钗.就在此处,作者假托“后人曾有诗嘲云”写了这首诗.
女娲补天丢弃不用的那块石头,被茫茫大士、渺渺真人携人人世,变成了通灵宝玉,同时又是贾宝玉其人.这是作者凭空虚拟的带有神秘色彩的故事,所以说它荒唐而又荒唐.石头由自由自在的神物,变成一个被人百口诮谤的“臭皮囊”,表面上是对人生意义的否定,其实是作者在发抒他对人生社会幻灭后的愤激情绪.“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光”,是暗示宝钗、宝玉夫妇命运蹇涩,将由花柳繁花的顶峰,跌入贫困凄凉的底层.最后的“白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆”两句显得很突兀,然而只有这样出入意料的有“分量”的句子才能把全诗结住.它告诉读者,一切荣华富贵都是转眼即逝的过程,最终全告毁灭.书中这类带有浓厚悲观色彩的地方不少,毋庸讳言,其作用是消极的.重要的问题在于要会读,会分析,作正确的弃取.
通灵宝玉与金锁铭文
通灵宝玉铭文: 莫失莫忘,仙寿恒昌.
金锁铭文: 不离不弃,芳龄永继.
这四句铭文分别铭刻在宝玉佩带的通灵玉和宝钗佩带的金锁之上,出现在第八回中.
这两句铭文恰好是对仗工整的一副联语,也是所谓“金玉良缘”的根据.从字面上看,这是两句好话,但用在“二宝”身上就带有明显的嘲讽意味.将来一个要出家当和尚,一个要守活寡,长寿又有什么用?说是“仙寿恒昌”,宝玉并没有成佛作主；说是“芳龄”永继,宝钗同样要衰老贫病.其实不过是表面吉利的两句空话而已.
