传国玉玺有几个
一个。真正的传国玉玺只有一枚，简称传国玺，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭，其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书受命于天，既寿永昌八篆字，以作为皇权天授、正统合法之信物。《中华十大帝王国玺》的价值亮点及发行背景：历经10年，查阅2000多年的历史文献，历代帝王玉玺进行全面系统研究和复原。精选9公斤上等和田青玉雕琢，每吨玉料能成功取材的仅50%至60%，耗材大、成本高、价值昂贵。原质、原形、原大、原文，原比例成功缔造。从秦始皇一统中国开始，玉玺就成为君王权利的象征。后来经过历朝历代发展，玺制越来越纷杂，乾隆时已经发展到25枚。虽然玉玺数目较多，但是这其中能称为国玺、最能代表皇权的只有一枚，中华十大帝王国玺就是以中国历史上历朝历代的国玺为原型制作的工艺藏品，名为十，实际是九枚国玺。
传国玉玺上刻八个字叫什么？
传国玉玺上刻八个字是：受命于天，既寿永昌。西汉末年，王莽篡位时，王莽向太皇太后王政君（王莽的姑母）索要传国玺，王政君不给，大骂王莽，最后被逼无奈，将传国玺摔于地下，将传国玺一角摔坏。后来王莽用金子镶上了一角，就成了后来的传国玉玺。宋靖康元年（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，“传国玺”被金国掠走，此后便销声匿迹。扩展资料传国玉玺，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。“秦王政十九年(前228年)，秦破赵，得和氏璧。后统一天下，嬴政称始皇帝，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天 既寿永昌”八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上。这一玉玺，是中国历代正统皇帝的信物。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人叹息。明清两代，时有“传国玉玺”现身之鼓噪，然皆附会、仿造之赝品。如明孝宗时，曾有人进献所谓“传国玉玺”，孝宗认定其为赝品而未采用。皇太极灭了蒙古林丹汗，其后裔献出所谓元朝“传国玺”，上面刻着“皇帝之玺”。至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方就是皇太极之“传国玉玺”。而乾隆时，清高宗皇帝颇好考据，钦定其为赝品。但权且以假当真，聊以充数，亦无深究者。后来清末，此玉玺存放沈阳故宫，不知所踪。后来，开修黄河获得一块玉玺进献乾隆皇帝，乾隆考证为赝品。民国成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年（公元1924）11月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，至今仍无下文。就此，玉玺失踪于世，皇朝至此完，又将中国推入了新世纪。历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离，“传国玉玺”数隐数现，最终湮没于历史的漫漫长河之中。参考资料来源：百度百科-传国玉玺
