去留肝胆两昆仑的解释
意思为昆仑山巍峨高耸，被看成是中国人的脊梁，象征有正气，敢担当的中国人。结合背景可解释为：不管是去是留，你们逃走的和我留下来的，都是肝胆相照的好男儿，都是堂堂正正，有大气概的中国人。
谭嗣同在实施变法中不幸失败，六君子就义，康梁逃走。谭嗣同本可以逃走，但坚持留下来，但他也主张有的同志应该离去，保存力量。这样大家共同的事业才能成功，都留下来死去，中国就没有希望了。所以所做诗：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
有关于“去留肝胆两昆仑”的诗句是什么？
狱中题壁 (谭嗣同)
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
【注释】：
望门投止-看到人家就去投宿，形容在逃亡途中的惶急情状。张俭-东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬结党营私，被迫逃亡。人们看重他的声望品行，都冒着危险接纳他。这一句是设想逃亡中的康、梁等人一定会受到人们的救护。忍死须臾待杜根-这里作者以忍死的杜根自比。杜根：东汉安帝时郎中，因要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被命摔死，因执行人手下留情，未死。隐身酒肆，邓太后死后，复官为侍御史。去留肝胆两昆仑-比喻去者和留下的都是光明磊落、肝胆相照，象昆仑山一样巍峨高大。去：出奔。指康、梁；留：指自己。
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我自横刀向天笑的后面三个字是什么?
“我自横刀向天笑”后面不是三个字，而是一句话：去留肝胆两昆仑。据说当年行刑之前谭嗣同还大声吟诵出了这首诗，可谓是感动了无数的人，然而他的这首诗到了现在，也是成为了一首难得的佳作。通篇描写的极为感人，也非常的深沉，所以这样的一首作品，对于任何一个有血性的中国人来说，那都是应该去读一读。相关信息：这首诗通篇很是有气势，读来也是朗朗上口，即使是开篇的这两句，那就就很是感人，”望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。“，而且在这两句诗中，他更是表达了自己的一种愿望，他希望出逃的康有为和梁启超能够平安，他们在外面投宿时能够像张俭一样。同时我也希望自己过去的战友能够像杜根，可以忍受住各种打击，最终完成维新变法的大业。虽然在这里诗人使用了两个典故，但是这些故事对于大部分的人来说，那都很熟悉。
我自横刀向天笑的后面三个字是什么？
我自横刀向天笑的后面三个字：去、留、肝。出自诗《狱中题壁》。以下是《狱中题壁》的相关介绍：《狱中题壁》是近代维新派政治家，思想家谭嗣同于光绪二十四年（1898年）在狱中所作的一首七言绝句。这首诗的前两句运用张俭和杜根的典故，揭露顽固派的狠毒，表达了对维新派人士的思念和期待。后两句抒发作者大义凛然，视死如归的雄心壮志。这首诗格调悲壮激越，风格刚健道劲。这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福，对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视，同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。“望门投止思张俭”这一句，是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危，借典述怀。私心祈告：他们大概也会像张俭一样，得到拥护变法的人们的接纳和保护。以上资料参考百度百科——《狱中题壁》
