程朱理学的影响
程朱理学是儒学发展的重要阶段，适应了封建社会从前期向后期发展的转变，封建专制主义进一步增强的需要，使儒学走向政治哲学化，对儒学发展有重要影响。 扩展资料 程朱理学亦称为程朱道学，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。理学的'天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据；理学根本特点就是将儒家的社会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念，构成更加完整的概念化及系统化的哲学及信仰体系，并使其逻辑化，心性化、抽象化和真理化。
朱程的人物评价
王厂一战，惊天地、泣鬼神。一个日军战地记者记述了王厂战斗之惨烈，说“朱程决死指挥”，“必死抵抗”“不见降服的样子”，日军进攻时，王厂已“有如地狱”。朱程壮烈殉国的噩耗传来，曹西根据地军民无不悲痛万分。原五分区指战员“痛哭废食者数百十人”。冀鲁豫军区政治部举行了隆重的追悼会，军区司令员杨得志致悼词，说“噩耗传来，精神上顿觉如有所失，历时逾月，仍萦怀未已”。又说：“朱程同志的牺牲，是我中华民族失一将才，边区部队失却一个良好的指挥员，我党损失了一个优秀的布尔什维克干部。”他为朱程题写挽联：“处华北敌后出生入死壮哉战斗意志，以身殉战场卫国卫民信矣党军模范”朱程继配夫人郝淑斋悲愤交加，带着女儿朱庙生从太行山赶来参加追悼会，发表了情深意长的悼念朱程的长诗。诗中说：“……我爱你甚于爱我自己的生命/我永远拿你比做漫漫长夜中的明星/是你的光芒照耀着我走向革命的途程/我的明星突然陨落了/你化作一道火剑穿过了太空/……我誓踏着你的血迹前进/更有千千万万的同志继承你的遗志/争取最后的胜利/为你报仇雪恨。”解放后，1990年杨得志同志亲笔为朱程烈士写了“向朱程同志学习，做国家的———铁军将才”的题词。 为纪念抗战胜利60周年，根据中宣部指示，中央电视台拍摄了大型系列电视文献短片《永远的丰碑———抗日英雄谱》，集中在《新闻联播》播出。据悉，全国有百名抗日英雄入选，朱程烈士就是其中一位。朱程烈士1910年12月出生在苍南县矾山镇。曾留学日本，1937年回国投笔从戎，奔赴抗日前线，历任华北抗日民军司令员，冀鲁豫军区第五分区司令员，转战晋冀鲁豫边区，英勇抗击日寇，历经大小战斗百余次，屡立战功。1943年9月28日在山东王厂与日寇浴血奋战8小时，壮烈殉国，时年33岁，被誉为“铁军将才”。 由国家广播电影电视总局电影频道、八一电影制片厂联合出品的电影《朱程浴血冀鲁豫》举行了首映仪式。朱程的女儿和朱程矾山老家的众多乡亲成为该片的首批观众。
如何评价程朱理学
1理一元论的唯心主义体系，认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则；
2、理一分殊，认为万事万物各有一理，此为分殊。物、人各自之理都源于天理，此为理一；
3、存天理、灭人欲，天理构成人的本质，在人间体现为伦理道德“三纲五常”。“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与天理相对立。将人们追求美好生活的要求视为人欲，是封建纲常与宗教的禁欲主义结合起来。
程朱理学是儒学发展的重要阶段，适应了封建社会从前期向后期发展的转变，封建专制主义进一步增强的需要，他们以儒学为宗，吸收佛、道，将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来，使儒学走向政治哲学化，为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导，适应了增强思想上专制的需要，深得统治者的欢心，成为南宋之后的官学……
