牛郎织女鹊桥会

鹊桥会的诗词鹊桥会的诗词是什么

鹊桥会的诗词有：《鹊桥仙·自题《鹊桥会》传奇后》。鹊桥会的诗词有：《鹊桥仙·自题《鹊桥会》传奇后》。拼音是：quèqiáohuì。结构是：鹊(左右结构)桥(左右结构)会(上下结构)。鹊桥会的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】七夕香桥会来自于中国民间牛郎与织女的爱情传说。关于鹊桥会的成语过桥拆桥鹊返鸾回桥归桥，路归路船到桥头自会直鸦飞鹊乱处堂燕鹊船到桥门自会直鸠僭鹊巢桥是桥，路是路鸠居鹊巢关于鹊桥会的词语鸦飞鹊乱鸠僭鹊巢鹊巢鸠_鸠居鹊巢星桥火树处堂燕鹊声誉鹊起鹑鹊之乱鹊返鸾回鸠占鹊巢关于鹊桥会的造句1、七月七日鹊桥会，牛郎织女相思苦。泪眼相望言语无，心灵相通情永驻。但愿人间无王母，有情之人成眷属。祝七夕节快乐，永远幸福！2、我票子不多，房子未盖，两腿长长，行走靠它，没权没势，唯有真心一颗。七月初七七夕来，牛郎织女鹊桥会，若你愿如我心愿，我愿给你爱似海。3、古有梁祝蝶双飞，今生遇你何为悲，白蛇上天许仙随，情感动天永不悔，七七建好鹊桥会，牛郎有心织女蔚，千古传情世人追，猜一句祝福语：七夕节快乐！4、上海松江区现在正举办大型鹊桥会，成百上千的红娘们将到现场，帮助参与者找到“特别的那一位”。5、一年一度七夕到，牛郎织女鹊桥会，爱就一个字，说爱却要等一年，两情久长时，不在乎朝朝暮暮，见一面足矣，愿天下情人将真情坚持到底。点此查看更多关于鹊桥会的详细信息

关于鹊桥会的诗句

1.牛郎织女会鹊桥的诗句 《七夕》杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤. 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星. 《秋夕》杜牧 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤. 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星. 《七夕》 贾云华 斜軃香云倚翠屏，纱衣先觉露会零. 谁云天上无离合，看取牵牛织女星. 《七夕》杨朴 未会牵牛意若何，须邀织女织金梭. 年年乞与人间巧，不道人间巧已多. 《七夕》曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流. 彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩. 燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞. 更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼. 《七夕》石珝 七月七日风雨多，御桥南望水增波. 鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何. 《七夕吟》金朋说 银河东达鹊桥西，织女牛郎会晤时. 才得欢娱又离别，相逢拟待隔年期. 《投赠张红桥》林鸿 桂殿焚香酒半醒， 露华如水点银屏. 含情欲诉心中事， 羞见牵牛织女星. 《古意》孟郊 河边织女星，河畔牵牛郎.未得渡清浅，相对遥相望. 《西江月》陈东 我笑牛郎织女，一年一度相逢.欢情尽逐晓云空.愁损舞莺歌凤.牛女而今笑我，七年独卧西风.西风还解过江东.为报佳期入梦. 《鹊桥仙》袁去华 牛郎织女，因缘不断，结下生生世世.人言恩爱久长难，又不道、如今几岁.眼穿肠断，一年今夜，且做不期而会.三杯酒罢闭云房，管上得、床儿同睡. 《鹊桥仙》卢炳 馀霞散绮，明河翻雪.隐隐鹊桥初结.牛郎织女两逢迎，□胜却、人间欢悦.一宵相会，经年离别.此语真成浪说.细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙. 《《绮疏遗恨》之针》唐寅 乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝； 牛郎织女年年会，可惜容颜永别离. 《寓意》龚诩 天上双星有常处，夫为牛郎妇为女. 东西相望自年年，只隔天津一泓许. 耕田匪易织亦劳，不得从容相慰语. 伤心一掬泪如珠，洒向人间作秋雨. 《古别离》乾隆 古别离.乃有天上牵牛织女星分歧. 至今八万六干会， 后会滔滔无止期. 可怜一会才一日， 其余无央数日何以消愁思. 古别离，天上犹如此. 人间可例推， 设使无会晤， 安用苦别离？ 古别离，长吁嘻！ 《鹊桥仙》秦观 纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度. 金风玉露一相逢， 便胜却、人间无数. 柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路. 两情若是久长时， 又岂在、朝朝暮暮. 牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪.——《鹊桥仙》朱淑真 牛郎织女，一时会合到天潢.——《水调歌头 言道》 剑胆琴心空伫望，牛郎织女却参差！——《浣溪沙》 帆来狗国毛人远，楼倚牛郎织女寒.——《用夹谷子括吴山晚眺韵十首》 牛郎织女涉清浅，支机石上今何年.——《七月初七夜渡黄河》 乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝.七月七日一相见，故心终不移.——《相和歌辞·决绝词三首》 人逢役鹊飞乌夜，桥渡牵牛织女星.——《鹧鸪天》 相传织女星，今夕嫁牵牛.——《七月七日》 直须待得玉钩挂，要看牵牛织女星.——《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》 笑他织女夜鸣机.空与牛郎相望、不相随.——《南柯子/南歌子》 叶已鸣秋夜渐长，年年织女会牛郎.——《七夕呈坐间诸友时留平江宿和靖书院次日》 2.有关鹊桥的诗句 有关鹊桥的诗句如下： 1. 《鹊桥仙》 宋代：郭应祥 去年七夕，今年五日，两见浴儿高会。 乃翁种德已多年，看衮衮、公侯未艾。 封胡羯末，综维缜绛，堪羡金鱼垂袋。 丹砂白蜜不须涂，把续命、彩丝与带。 2. 《江城子》 宋代：陈著 纷纷都说会双星。鹊桥成。凤骖迎。 风雨凄凉，何故锁苍冥。 儿女空愁谁解意，须道我，试来听。 人间天上不同情。最无凭。是柔盟。 应怪痴人，虚妄做浮生。 正值楼台多簇燕，教没兴，不开晴。 3. 《鹊桥仙》 宋代：陈三聘 银潢仙仗，离多会少，朝暮世情休妒。 夜深风露洒然秋，又莫是、轻分泪雨。 云收雾散，漏残更尽，遥想双星情绪。 凭谁批敕诉天公，待留住、今宵休去。 4. 《七夕》 唐朝：刘威 乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。 云收喜气星楼晓，香拂轻尘玉殿空。 翠辇不行青草路，金銮徒候白榆风。 采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。 5. 《鹊桥仙》 宋代：辛弃疾 八旬庆会，人间盛事，齐劝一杯春酿。 胭脂小字点眉间，犹记得、旧时宫样。 彩衣更著，功名富贵，直过太公以上。 大家著意记新词，遇著个、十字便唱。 6. 《鹊桥仙》 宋代：袁去华 明眸皓齿，丰肌秀骨，浑是揉花碎玉。 十分心事有谁知，暗恼得、愁红怨绿。 残云断雨，不期而会，也要天来大福。 若还虚度可怜宵，便做下、来生不足。 3.关于鹊桥的诗句 1、 《诗经》的《小雅》中有一首诗： “或以其酒，不认其浆；鞙鞙佩璲，不认其长。 维天有汉，鉴亦有光；跤彼织女，终日七襄。 虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。 东有启明，西有长庚，有捄天毕，载施之行。” 2、 秦少游专门写过一首《鹊桥仙》： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 4.有哪些关于牛郎织女的诗句 秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水， 卧看牵牛织女星。 【注】天街：即天上的街市，可理解为星云星座。 【简析】诗中描绘了一幅宫女秋夜图，充满了寂寞凄清气氛。 七夕由来 农历七月七日是民间的“乞巧”节，妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果，虔诚地向 夜空膜拜，以盼望织女星赐予技巧。 由于诗人的吟咏，画家的描绘，文人的铺排，一个 凄美的爱情故事，于是流传人间，缠绵绯恻，委婉动人，这便是牛郎与织女的故事。 诗经的小雅中有一首诗： “或以其酒，不认其浆；鞙鞙佩璲，不认其长。 维天有汉，鉴亦有光；跤彼织女，终日七襄。 虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。 东有启明，西有长庚，有捄天毕，载施之行。” 大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的 牵牛星，而为之眷念不已。 可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。史记天宫书和 汉书天文志中，也都有牵牛、织女双星的记载。 晋代宗怀的荆楚岁时记里，说 织女是天帝的外孙女，七月七日夜晚与牵牛在银河相会，已经为这个恋爱的故事勾勒出 一个鲜明的轮廓。到了南北朝时，任眆在述异记中记载：“大河之东，有美女丽人， 乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理， 天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。 帝怒，责归河东， 一年一度相会。”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感，其中的一首描写 七夕双星： “迢迢牵牛星，皎皎河汉女；纤纤携素手，扎扎弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨； 河汉清且浅，相去复儿许？盈盈一水间，脉脉不得语。” 这首诗比起诗经中的那首，更描绘得凄凄切切，道出了一对有情人，两地相思， 愁昔满怀的悲凉况味。 此外，晋代于宝的搜神记中把天上的牛郎与织女双星，说成是汉代孝子董永夫 妇的故事。甫北朝时吴均的续齐谐记里记载：“桂阳成武丁，有仙道，谓其弟曰： ‘七月七日织女当渡河。 ’弟曰：‘何事渡河？’答曰：‘暂诣牛郎。’至今云：‘织 女嫁牛郎也’。 唐代白居易的长恨歌中有：“七月七日长生殿，夜半无人私语时； 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”记述唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白 头之约。 宋代秦少游专门写过一首鹊桥仙： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 总之，以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲，不胜枚举。 综上所述，可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代，当时的 奴隶社会，等级十分严苛，这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照，托 言天上双星，也就是人间的实情。 据说西周时齐地，也就是今山东一带，有一贫苦人家，父母早丧，幼弟依兄嫂度日， 每日出外牧牛，人们都把他叫作“牛郎”。 牛郎渐渐长大了，他的嫂子一直不喜欢他，于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山 下结茅而居。一面垦荒，一面哭泣，泪珠点点滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艳丽的 牵牛花来。 继而，有粉蝶双双在上面飞舞，小鸟在枝头碉啾和呜，叫个不停，田地里也 长出了茂盛的庄稼。 老黄牛的来历不凡，它是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难，有感 于小主人牛郎对它的饲养和爱护，除了感恩图报辛勤耕作外，还挖空心思想要为牛郎撮 合一段美满的良缘。 终于，金牛星得知天上的七仙女，时常结伴到人间来溜达，甚至在东边山谷中的明 镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎，要他第二天清晨天未明时到湖畔，趁仙女们戏 水时，取走一件仙女挂在树上的衣衫，头也不回地跑回家来，便会获得一位美丽的仙女 做妻子。 牛郎将信将疑地翻山越岭，在晓雾弥漫中，果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏，粉 装玉饰，云鬓花颜，不觉为之心神荡漾；旋即抱起矮树上一件粉红衣衫，飞奔而回。 这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女，当天夜里，她趁着夜幕的掩护， 赤身露体地轻敲牛郎的柴扉。 在微明的灯影里，一个是诚实憨厚，壮硕俊朗的少年农夫， 一个是美艳如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一见钟情，于是在静褴的春夜里， 两情相悦，同赴巫山云雨。 幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些，时光荏苒，眨眼三年，织女已为牛郎生 了一男一女两个孩子，老黄牛已死，留下的一对牛角挂在墙上，牛郎舍不得老黄牛，天 天对着牛角发楞。 织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道，天兵天将把她拘回宫里，牛 郎此时真是而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休！一对轩女也天天哭着要妈妈，牛 郎肝肠寸断，想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛，抱着牛角痛哭。谁料一不小心， 牛角掉到地上，奇迹发生了，两只牛角竟然变成两只箩筐，牛郎把两个孩子放入箩筐中， 准备一肩挑起，寻找娇妻，一阵清风吹过，两只箩筐像两只强有力的翅膀，蓦然平地飞 升，腾云驾雾，风驰电掣般地飘飞在霄汉之中，眼看娇妻就在前面，牛郎奋力追求，眼 看赶上了，却被王母娘娘。 5.想欣赏牛郎挑着儿女与织女鹊桥会的七绝诗词 唐代白居易的《长恨歌》中有：“七月七日长生殿，夜半无人私语时；在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”记述唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白头之约。 宋代秦少游专门写过一首《鹊桥仙》： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 杜牧的《秋夕诗》：“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”杜甫《银河诗》：“牛女年年渡，何曾风波生？” 这些都为世人传诵，还有： “七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥； 家家乞巧望秋月，穿尽红丝儿百条。” 这诗传说是一个六岁的儿童，唐代的林杰写的，可见一般人对七夕的故事已经耳熟能详，连六岁小儿也能执笔成诗，朗朗上口。 还有两首描写七夕的诗，字丽句清，可堪一读。一首是： “乞巧楼前雨乍晴，弯弯新月伴双星； 邻家少女都相学，斗取金盆卜他生。” 6.描写鹊桥的句子 1、《鹊桥仙》全文 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 2、《鹊桥仙》译文 秋云多变，流星传恨，牛郎织女在七夕渡天河相会。 秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。 温柔情感如水，美好时光如梦，不忍回顾各回鹊桥两头的路。 如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执著于朝夕相守。 ⑴纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。 ⑵飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。 ⑶银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。 ⑷金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。” ⑸忍顾：怎忍回视。 ⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。 3、出处 是宋代词人秦观的作品； 7.《七巧》一诗中写“牛郎织女过鹊桥相会”的诗句是什么 《七巧》正确的名字是《乞巧》。 这首诗中写“牛郎织女过鹊桥相会”的诗句是："七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。"乞巧作者：林杰（唐）原文：七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。释义“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。” “碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。 一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。” 后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，。 8.牛郎织女会鹊桥的诗句 《七夕》杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星.《秋夕》杜牧红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星.《七夕》 贾云华斜軃香云倚翠屏，纱衣先觉露会零.谁云天上无离合，看取牵牛织女星.《七夕》杨朴未会牵牛意若何，须邀织女织金梭.年年乞与人间巧，不道人间巧已多.《七夕》曹松牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流.彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩.燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞.更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼.《七夕》石珝七月七日风雨多，御桥南望水增波.鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何.《七夕吟》金朋说银河东达鹊桥西，织女牛郎会晤时.才得欢娱又离别，相逢拟待隔年期.《投赠张红桥》林鸿桂殿焚香酒半醒，露华如水点银屏.含情欲诉心中事，羞见牵牛织女星.《古意》孟郊河边织女星，河畔牵牛郎.未得渡清浅，相对遥相望.《西江月》陈东我笑牛郎织女，一年一度相逢.欢情尽逐晓云空.愁损舞莺歌凤.牛女而今笑我，七年独卧西风.西风还解过江东.为报佳期入梦.《鹊桥仙》袁去华牛郎织女，因缘不断，结下生生世世.人言恩爱久长难，又不道、如今几岁.眼穿肠断，一年今夜，且做不期而会.三杯酒罢闭云房，管上得、床儿同睡.《鹊桥仙》卢炳馀霞散绮，明河翻雪.隐隐鹊桥初结.牛郎织女两逢迎，□胜却、人间欢悦.一宵相会，经年离别.此语真成浪说.细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙.《《绮疏遗恨》之针》唐寅乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝；牛郎织女年年会，可惜容颜永别离.《寓意》龚诩天上双星有常处，夫为牛郎妇为女.东西相望自年年，只隔天津一泓许.耕田匪易织亦劳，不得从容相慰语.伤心一掬泪如珠，洒向人间作秋雨.《古别离》乾隆古别离.乃有天上牵牛织女星分歧.至今八万六干会，后会滔滔无止期.可怜一会才一日，其余无央数日何以消愁思.古别离，天上犹如此.人间可例推，设使无会晤，安用苦别离？古别离，长吁嘻！《鹊桥仙》秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢，便胜却、人间无数.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路.两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮.牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪.——《鹊桥仙》朱淑真牛郎织女，一时会合到天潢.——《水调歌头 言道》 剑胆琴心空伫望，牛郎织女却参差！——《浣溪沙》帆来狗国毛人远，楼倚牛郎织女寒.——《用夹谷子括吴山晚眺韵十首》 牛郎织女涉清浅，支机石上今何年.——《七月初七夜渡黄河》乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝.七月七日一相见，故心终不移.——《相和歌辞·决绝词三首》人逢役鹊飞乌夜，桥渡牵牛织女星.——《鹧鸪天》相传织女星，今夕嫁牵牛.——《七月七日》直须待得玉钩挂，要看牵牛织女星.——《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》笑他织女夜鸣机.空与牛郎相望、不相随.——《南柯子/南歌子》 叶已鸣秋夜渐长，年年织女会牛郎.——《七夕呈坐间诸友时留平江宿和靖书院次日》。

牛郎织女隔着天河相望,他们会想些什么呢七月初七他们在鹊桥相会会说些什么呢

牛郎织女隔着天河相望，发挥想象二人心理如下：牛郎想：七月初七快到了，我马上就能见到织女了。织女想：外婆太狠心了，把我和牛郎还有两个孩子分开。“牛郎说：“天河虽然把我们分开了，却只能分开我们的人，分不开我们的心。”织女说：“牛郎一下子照看两个孩子,一定要保重身体。”七夕流传的爱情传说：牛郎和织女的故事传说在古时候，有一个放牛的牛郎，生活非常不幸。他的嫂子总是对他很苛刻。有一天，嫂子给了他九头牛，让他晚上回来的时候要牵回十头牛。牛郎非常伤心，坐在草地上哭泣。这时候，走过来一头神牛，它对牛郎说：你要改变自己的命运，就要去河边，那里有一个仙女正在洗澡，她是天帝的女儿。你把她的衣服偷走，她就没办法回到天上了。牛郎按照神牛说的来到河边，果然发现了正在洗澡的仙女。他把仙女的衣服藏了起来，仙女没有办法回到天上，只好嫁给了牛郎。婚后两人生活非常幸福，男耕女织，还生了两个孩子。可是，天帝知道了他们之间的事，非常愤怒，就派人把仙女抓了回来。牛郎非常伤心。神牛又对他说：你可以把我的皮做成皮鞋，用这双皮鞋就可以走到天上了。牛郎按照老牛的指示，用牛皮做了一双皮鞋，挑着他的两个孩子，一步步向天上走去。可就在牛郎马上就见到仙女的时候，王母娘娘突然出现了，她用自己的银簪在空中一挥，变出了一条天河。将牛郎和织女隔在两边。两人没有办法在一起，只能隔着河互相望着。终于，两人的感情感动了喜鹊，喜鹊在每年七月初七的时候为两人搭一座桥，两人可以在桥上相会。这座桥就叫做鹊桥。因为这个流传千百年的传说，许多人把七夕作为中国情人节。

牛郎织女相会后说些什么

牛郎织女相会后说好久不见。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。星官体系中国古代的星象文化源远流长、博大精深。在我国古代星官体系中，牛宿星官由6颗星组成，位于银河的东岸，像两个倒置的三角形，一上一下，很有特点，不过上面的那个三角形更大一些，亮一些。而下面的小三角形正好位于黄道上，这几颗星组成了一个头上有两角，却只有三只足的牛，因此古人称其为“牵牛”。这头“牛”的南边有9颗小星，组成了“天田”，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平线的地方，是“九坎”9星，坎是蓄水的低地，用于灌溉农田。

牛郎织女鹊桥相会时说了什么？

思路：两人一年未见寒暄的话语。牛郎：你过得怎么样。织女：我过得很好，你和孩子呢？牛郎：我们也很好。织女：一年不见，孩子都长高了许多，可惜我不能亲眼看着他们长大。牛郎：我们还有以后呢，孩子也常常惦记着你。织女：嗯。每年的农历七月初七，俗称“七夕”，相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来这个古老而动人的爱情故事，世代流传，这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。扩展资料：传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

牛郎织女鹊桥相会的地点在哪？

牛郎和织女第一次相遇的地方在山东省淄博市沂源县牛郎官庄村。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。记载我国古籍中最早关于牛郎、织女的记载是《诗经小雅大东》篇，但是文中只说织女和牵牛是天河中相近的两颗星宿，两者并没有什么关联。直到汉时，这两颗星宿才被转化为具体人物，班固在《两都赋》中说：“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”意思是说，汉宫昆明池边有牵牛、织女两座石人像。