正月初六怎么送穷神
正月初六送穷神的方法主要有打扫房屋、郊游以及放鞭炮。传说，穷神是上古帝王频项之子，他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此，大家都叫他穷子。正月的晦日，穷子死了，宫人把他埋葬，并说今天送穷子。从那之后，穷子就成了人人害怕的穷神了，送穷神，扫晦气由此而来。在河北，人们用蒸发糕花馒头的方式表达对于吉祥安顺的期盼。正月初六送穷也是我国古代民间的一种很有特色的岁时风俗，意思就是祭送穷鬼。送穷神的历史演变唐代文学家李邕在《金谷园记》中写道：高阳氏，子瘦约，好衣敝食糜。人作新衣与之，即裂破，以火烧穿着之，宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜，弃破衣，是日祀于巷，曰送穷鬼，交代了穷鬼日的来由。到了宋代，穷鬼日仍然很流行，宋朝巴淡的一首《送穷鬼》就曾提到：正月月尽夕，芭蕉船一只，灯盏两只明辉辉，内里更有筵席。奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼，空去送穷鬼。当时，送穷的时间又出现了变化，把这日定在正月初六，今天北京仍保留有正月初六送穷鬼的风俗。
正月初六送穷神怎么送
正月初六送穷神的方法主要有打扫房屋、郊游以及放鞭炮。传说，穷神是上古帝王频项之子，他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此，大家都叫他穷子。正月的晦日，穷子死了，宫人把他埋葬，并说今天送穷子。从那之后，穷子就成了人人害怕的穷神了，送穷神，扫晦气由此而来。在河北，人们用蒸发糕花馒头的方式表达对于吉祥安顺的期盼。正月初六送穷也是我国古代民间的一种很有特色的岁时风俗，意思就是祭送穷鬼。送穷神的历史演变唐代文学家李邕在《金谷园记》中写道：高阳氏，子瘦约，好衣敝食糜。人作新衣与之，即裂破，以火烧穿着之，宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜，弃破衣，是日祀于巷，曰送穷鬼，交代了穷鬼日的来由。到了宋代，穷鬼日仍然很流行，宋朝巴淡的一首《送穷鬼》就曾提到：正月月尽夕，芭蕉船一只，灯盏两只明辉辉，内里更有筵席。奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼，空去送穷鬼。当时，送穷的时间又出现了变化，把这日定在正月初六，今天北京仍保留有正月初六送穷鬼的风俗。
