患不知人也

子曰：不患人之不己知，患不知人也

#我们总是想着表达自己，想着别人为什么不能够了解我，想着这个世界上为什么有那么多自私的人在。但其实，你有没有想过，你也是组成这些人中的一员啊，你去了解别人了吗？

几千年前的孔子就开始教导他的学生们：“不患人之不己知，患不知人也！”这世界如果人人都能够学会倾听别人，那还有什么忧患呢？忧患在不知人！

我们的成长是好事，但在成长的过程中增加了知识，但也增加了表达自己的欲望，自己有了一些本事总是希望别人能够看到自己，听到自己。

这就是人类共有的本性，原始的表达欲望！这并没有错，但我们不应该去关注别人不了解自己，而是应该先去关注，自己有没有去认真地了解别人。

其实孔子一下子道出了问题的关键所在，这个世界不缺乏聪明的人，不缺乏千里马，缺乏的是那些愿意倾听别人，能够识人的伯乐。

我们成长中，通过学习知识，来提高自己的能力水平是容易的，但如果要培养出宽广的胸怀的人，培养出虚怀若谷的人就很难。就像你很难让一个家财万贯的人去散尽家财做好事一样。

他会跟你说，你傻啊，我不傻！我为什么要散尽家财，你知道我聚集起来得多不容易吗！但如果是一个穷光蛋，却愿意倾其所有去帮助别人，这是为什么呢？

因为他得到的多了，就不会再愿意轻易地丢掉了。这就跟你如果是个满腹才华的人，就会总想在人前卖弄一下一样，因为你肚里的东西很多，心胸如果不够大，放不下了，就会往外溢出。

孔子告诉他的学生们，不要以为你懂了一点东西，就不得了了，就比别人高人一等了，那只是你的自以为是罢了，真正得到大道的人，往往是大智若愚，大音希声的！

所以，三人行必有我师，处下方能得道，患不知人也！

子曰不患人之不己知患不知人也翻译

翻译
孔子说：“不因为别人不知道自己而忧虑，只担心自己不了解别人。”
“不患人之不己知，患不知人也”这句话出自《论语·学而》，表现了孔子对君子自身修养的要求。作为君子，要加强自身修养，不要担心别人不了解自己，而是要忧虑自己是否有不足之处，再加以改进。

《论语》的介绍
《论语》成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，是一部以记言为主的语录体散文集。《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》的思想主要分为：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。