是什么导致了缅甸果敢地区的军事冲突?
缅甸是个多民族国家有一百多个民族，主体民族是缅族占总人口的27%，主要生活在下缅甸。缅甸分为下缅甸和上缅甸，就像中国的南方与北方一样。下缅甸属于平原地区上缅甸是高原山区。少数民族主要生活在高原山区。历史上缅族人的统治从来就没有触及目前冲突掸帮北部，上千年北部民族一直处于自治状态。第二次世界大战英国的国力遭到重创，二战结束后英国人已无力顾及广大的海外殖民地。昂山将军领导的缅甸政府经过谈判从英国人手里独立，缅甸政府军是日本统治时期成立的缅甸军，相当于中国抗日战争时期的伪军，战斗力很差，国民党残军退到缅甸在掸帮北部统治了二十多年缅甸政府军一直拿他们毫无办法，直到缅共进入这一地区才把国民党残军清除干净。（就是目前处于冲突状态的果敢（第一特去）瓦帮（第二特区）还有第四特区）。历史上缅甸一直就是松散联邦，缅甸独立后，昂山在第一届议会上对各地方政府承诺：这一届政府到期后你们对中央政府不满意可以退出联邦。这一态度可以看出昂山从法理及各方面都是不自信的。昂山在缅甸政府算是素质高的（现在缅甸的民主斗士昂山素姬是昂山将军的女儿）不久昂山遇刺身亡。第一届议会是在英国人按排下组成的，少数民族占的比例相当高，第二届议会变成了几乎全是缅族人。引起其它民族强烈不满，纷纷与中央政府产生了离心力。缅族人的外貌特征与印度人有些相似，印度有种姓制度，前几年缅甸总理钦纽来第四特区视察，来了几卡车政府军我与老缅兵有过近距离接触，看他们一个个那个样子，拿的枪摩的漆都掉了，像根柴禾棍，人脏兮兮的像土猴一样，眼神给人感觉很愚昧。缅族的文化属于印度文化范畴，而且是印度劣等种姓文化。缅甸其它民族受中国影响属于汉文化范畴，相当多民族都会讲云南汉话。缅族人从1948年独立以来一直想用缅族文化影响其它民族，从印度劣等种姓文化与汉文化比较其它民族从心理上就瞧不起缅族文化，用落后的文明去影响先进的文明这种做法是不合逻辑的，是难以融合的，也是不可能实现的。
果敢现在是在缅甸军政府控制下吗
是。果敢，全称“掸邦北部果敢自治区”，首府老街市，位于缅甸与中国之间的掸邦高原，北面和东面紧邻中国云南省。北面是中国云南省龙陵县、芒市，东面与中国云南省临沧市管辖下的镇康县、耿马傣族佤族自治县、沧源佤族自治县接壤，南面以南定河为界限与佤邦南邓特区相对，西临萨尔温江与木姐市的勐古镇、大勐宜和贵概镇相峙，西南方向交界的是滚弄镇，面积约2700平方公里。国境线约250公里。2005年相关数据显示，果敢当地总人口约25万人，其中90%人口为果敢族，为主要缅北汉人聚居区。据2016年相关信息显示，果敢自治区下设1县、2区、2镇和28个乡、社区。果敢地区原为中国领土，隶属中国云南省。1894年，中、英双方重新划定边界，在伦敦签订了《中缅边界条约》 规定果敢地区为中国领土。1897年，中、英双方在北京重议边界问题，英国强迫中国与其签订了《续议滇缅界务条约附款》，将果敢地区划入英属缅甸。1960年《中华人民共和国和缅甸联邦政府边界条约》签订，其中并未提到果敢，代表新中国放弃收复果敢的权利。果敢归缅甸掸邦管辖。2011年3月25日，果敢地区正式更名为 “缅甸掸邦北部果敢自治区”。果敢曾经（1989年-2009年）有高度的自治权。2015年3月26日，缅甸军方宣布已控制整个果敢地区，对果敢地区采取了融入缅甸的政策，大力引入缅语教师，采用缅语教学。扩展资料：果敢人的历史其实非常短，但是这个地区的关系却非常复杂。可以说，世上很难找到第二个地区，有果敢地区这么复杂的情况了。第一，地域复杂。因为处在中缅边境的交界处，因此在历史上，这里曾在两国之间辗转。1885年第三次英缅战争前，果敢地区一直属于中国。接着在清朝末年，由于清朝控制力减弱，果敢一度独立自治。第三次英缅战争后，木邦土司带着48个小土司降英，果敢也被划进了这个范围，英国委任果敢土司为“世袭果敢训政布司”，但果敢土司不接受。1890年，英军向果敢挺进，企图占有中国领土。1894 年，中国与英国签订《中英续议滇缅界务商务条款》，果敢及北丹尼划归中国。但1897年，英国借口威逼中国，两国又重议此事，并签订了《中缅条约附款》。这样，又将果敢和北丹尼划入缅甸（那时候缅甸归英国管）。1948年缅甸独立后，果敢首领杨振材兄弟为了在缅甸获得更多话语权，声明果敢归缅甸所有，并写入宪法。1962年，中缅两国勘定国界，果敢这时候正式划入缅甸版图。1989年，果敢宣布脱离缅甸。1995年，果敢一分为三。第二，人员复杂。明朝末年前，这里只是荒无人烟的地方，只有一些土著生活在这里，被称为“老葫人”。清政府迁都北京后，加紧了对南明政权及各种地方势力的清扫。后来清军及吴三桂攻打云南，南明永历帝朱由榔与张献忠农民起义军的余部逃到缅甸，被缅王收留。后来吴三桂进缅甸讨伐朱由榔，缅王就把朱由榔交给吴三桂。其余明军及农民起义军余部，就跑到果敢地区躲避。同时，一些云南人也涌到这里来开荒种地，这里就变得热闹了。在英缅战争中，不少缅甸人，乃至英国人又加入到这一地区。使得这一地区的人员结构更为复杂。第三，政权复杂。果敢地区原本各自为政，形成许多小部落，小土司。后来，原籍南京应天府的汉人杨高学到果敢，加入“兴达户”。后来，其后人逐渐强大起来，在乾隆60年（1758年）的时候，杨家后人逐渐控制了整个果敢地区，并把“兴达户”改名为“果敢”。雍正八年（1730年），杨家后人杨猷才被清廷封为“诰封奉正大夫”。道光二十年（1840年），云南总督又奏封清朝皇帝，封杨家后人杨国华为“世袭果敢县令”。第三次英缅战争后，英国委任作为杨家后人的果敢土司为“世袭果敢训政布司”，果敢土司不答应。1948年缅甸独立的时候，果敢土司杨振材被选为缅甸首届上议员兼掸邦财政部长。其兄弟杨振声任果敢地区下议员。1965年果敢进入动荡时期，杨家后人杨振业与彭家声组建反政府武装，而另一个势力罗星汉则与政府军联合，围剿杨、彭两人。1967年，另一杨家后人杨振勋回果敢加入彭家声反政府行列，但杨振业却又倒戈与政府一起，围剿彭家声及杨振勋。彭家声退入中国境内，接受缅共领导。1989年，彭家声又宣布脱离缅共，成立缅甸民族民主同盟军，由此打斗不休。1995年，果敢一分为三，彭家声、杨茂良、孟萨拉各霸一方。直到今天，果敢依然没有和平统一与安定。参考资料：百度百科-果敢
