76年属什么
1976年属龙。龙，1976年是生肖龙，1976年是农历丙辰年，也就是龙年。因此这年出生的人属相为龙。1976年是丙辰年火龙。火龙擅长利用环境和时机做事，或是在适当的时候，借助适当的人，因此他们是比较容易成功的。不过，由于这类人太懂得随机应变，因而对一些原则性的问题，向来都不大注意，容易给人一种见风使舵，很不可靠的印象。夸夸其谈并不能吸引火龙，火龙常会以一种激动而顽固的态度去对待狡猾、虚伪与口是心非的人，他们喜欢按正当的方法做事，只有如此，他们才觉得有安全感，然而坦率的火龙人也会显出自满的态度。属龙人的性格特点有强壮的体魄，精力充沛活力无穷朝气勃勃，有高尚的理想，富罗曼蒂克气氛，是爱面子派头的人。凡事不服输，做事过於自信，自我意识强烈，有远大目标，个性坦率，有领导才能有强运势。为人坦诚绝少有卑鄙恶劣的虚伪行为，更不喜欢搬弄是非，不怕艰难，每件事都想做到尽善尽美。是十足急进分子，很自大骄傲，自比人强的超俗观念。女性豪爽热情慷慨，善解人意，是一般男性喜爱的对象。不管什麽职业都厌恶受人指使，所以喜欢独自计划行事，男性有大男人主义。属龙者象微权势，天之骄子得天独厚，他的智慧过人胆识够，才气足，慷慨大方，神气活现气轩昂。情绪不稳，富梦想，茫然不可捉摸，性格傲慢缺乏宽大心胸。无法抗拒温柔粉红陷阱，一生中有数不尽多采多姿罗曼史。极少真心去爱别人，因此在爱情上不会感到失望，反而那些爱上他的人却饮尽其苦酒。常无法忍受他人差劲的办事能力而批评他人，有完美主义心态。才华出众不免自负，好大喜功有时经不起挫折和考验，一失败即落慌而逃，缺乏坚忍不拨的个性。
76年属什么今年多大
76年出生的今年46岁，属生肖龙。这个年龄段的人已经过了诗情画意的年龄，更多的考虑柴米油盐，两个人在一起生活有磕磕绊绊出现，不用太在意。而且这一年与子女之间的感情会更加亲密，只要属龙人敞开心扉，勇敢的表达爱意，那么子女运会随着时间的推移越来越好。他们大多数的生活状态是比较稳定的，整个人的精神面貌也非常好。不管是对待工作还是生活都充满了热忱，虽然有时候可能会遇到一些不愉快的事情，但是很快就能够忘记了，并不会因为琐事而让自己的烦闷。整体运势：祥星的帮助下，在很多方面都表现得很好，可以展示自己的力量，用自己的努力和优势在工作场所闪耀。然而，在取得成就的同时，也应该保持低调和谦虚的态度，以赢得大家的青睐，更好地发展事业。财富会得到改善，随着今年事业的发展，工作场所的待遇也会更好。即使是那些在生意上没有被重视或改进过的人，在今年贵人们的帮助和努力下，资本问题也会得到很好的解决。他们对未来有强烈的追求，但有时他们因为现实而不能采取行动，这些问题将在今年得到解决。
76年属什么生肖的?
1976年属龙。公元1976年，公历闰年，共366天，53周。农历丙辰年（龙年），闰八月，共384天。农历1976年的生肖：辰龙 (农历 丙辰年，阳历 1976年1月31日-1977年2月17日)龙是中国十二生肖排行第五的动物，对应地支为“辰”。我国农历采用干支纪年，逢戊辰年，庚辰年，壬辰年，甲辰年，丙辰年，民间俗称龙年。龙年的判断方法：公元年号除以12余数是8的年份，都是龙年。列成公式为：公元年号÷12=某个商，同时余数是8。例如：2012÷12商为167，同时余数是8，那么，2012年就是龙年。龙年起算自二十四节气之立春，因为生肖年依附于干支纪年，而干支纪年又是干支历的纪年方法。历代官方历书（即皇历）皆如此。农历只是借用干支来纪年，其一年的范围在正月初一至除夕内，此点并无争议。农历和干支历是两种不同的历法，两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同。由于民国后使用了公历，不少民众在历法知识上的欠缺，所以两者常被混淆。
76年属什么生肖的?
1976年出生属生肖龙的。1976年农历丙辰年属生肖龙，在中国古代的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象。具体是哪九种动物有争议。一直以来公认龙的起源是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象。封建时代龙是帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西:龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。龙在中国传统的十二生肖中排第五，其与白虎、朱雀、玄武一起并称"四神兽"。而西方神话中的Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。十二生肖图腾说原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即"六畜"(马牛羊鸡狗猪)和"六兽"(鼠、虎、兔、龙、蛇、猴)，前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推"十二兽历"的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，"是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留"。彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。
