龙生九子为何每个都长得不一样？都不是龙吗？
在我国历史上曾有过这样的传说，说是龙生了九个儿子，但是这每一个孩子却没有一个长得像他们的父亲的，能够成为一条真正的真龙。那大家有没有想过一个问题呢?明明都是龙生出来的孩子，为何却都不是龙呢?那么接下来我就来针对这个问题来给大家讲一讲吧。
首先，我先说说龙生的这九个儿子。
第一个儿子：囚牛
它是龙的大儿子，很有文艺范，爱听音乐，经常守在琴边，听优美的音乐，所以，不少古琴上都有他的画像，是一种美好的寓意吧，希望执琴的人，能够弹奏出优美的音乐。
第二个儿子：睚眦
它是老二，听他的名字，就能看出来这个娃不是个善茬，要不然也不会有【睚眦必报】这个成语了。它呢，平时非常喜欢打打杀杀，正是因为它的这个喜好，人们把它刻在兵器上，希望在战场上能够像睚眦一样厉害。
第三个儿子：嘲风
老三，是一只活泼爱探险的娃，没事的时候，就喜欢跑到险恶的高处远望风景，所以，在一些古建筑屋檐的角角上，经常会放上它的雕像。它的雕像，不仅起着美观好看的作用，还饱含着古人祈祷平安、风顺的心愿。
第四个儿子：蒲牢
老四，长得像龙，蒲牢喜欢大喊大叫，尤其是不能看见鲸鱼，一见着这么大的动物，就惊慌失措的大叫起来，那叫声，非常的洪亮，穿透力强，能传好远，所以，古人把铜钟做成蒲牢的样子，然后把鲸鱼做成敲钟的木棒，希望钟声能够如同蒲牢的叫声一样洪亮。
第五个儿子：狻猊
老五像狮子，它呀，平时能不动就不动，就那么安静地坐在那，一坐就是好久，加上它喜欢看烟火，所以人们就把它雕刻在烟炉上，算是圆了它的爱好，不动就能一直看烟火。
第六个儿子：赑屃
老六长得像龟，也像龟一样，喜欢背着东西到处跑，练就了一身好功力，力气非常的大。因为它的这个特长，古人就把它雕刻在石碑的下面，让它驮着厚重的石碑。
第七个儿子：狴犴
老七外表像老虎，这个娃喜欢在公堂上一展威风，不过，它的能力还是不错的，每次都能公正的断案，也正是因为如此，古人经常把它雕刻在官衙或者牢狱的门外，希望每位断案的人，都能像狴犴一样正直、正义。
第八个儿子：负屃
老八是一个文绉绉的娃，喜欢文字，古人刻石碑的时候，就喜欢把它刻在一旁，既好看又壮观。
第九个儿子：螭吻
它头和自己的老爹像，不过后身是鱼形，嘴巴长得大，能够喷出大浪来，所以，古人经常把它的雕像立在屋脊上，寓意消除火灾，平平安安。
看完龙的九个儿子，大家就会发现，他们的长相和性格，完全不一样，还都不是龙。其实这和古代的习俗有关，在古代，一个男人可以有很多老婆，这龙也是如此，虽然孩子都是他的，但却不是同一个老婆生的，而且这些老婆还都不是龙，虽然九个儿子都有着龙的血统，但是都不纯，所以啊，这生出来的孩子，各式各样，就唯独不是龙。
为什么龙生九子？
龙九子名字读音分别为：老大囚牛（qiú niú）、老二睚眦（yá zì）、老三嘲风（cháo fēng）、老四蒲牢（pú láo）、老五狻猊（suān ní）、老六赑屃（bì xì）、老七狴犴（bì àn）、老八负屃（fù xì）、老九螭吻/鸱尾（chī wěn/chī wěi）。龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。产生背景：早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。按照五行始终说，最先出现的是木，而非火、土。同理，青帝也应该是远古第一帝，青龙也是中华民族第一龙。伏羲氏自然也就是当之无愧的龙图腾的创始者，开创了华夏民族的文明。近代流行一种说法，认为源自黄帝的釜山合符。不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来，创造了新的动物形象龙。龙的形象的来源有多种说法，一说来源于鳄鱼，一说来源于蛇，也有人认为来源于猪，甚至有说法称最早的龙就是下雨时天上的闪电。现在多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合物。它有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。在远古氏族社会时，以蛇为图腾的黄河流域的华夏族战胜了其他氏族，同时吸收了其他氏族的图腾，组合成龙图腾。
风水龙脉口诀是什么？
龙口诀后学赶路真路行，大地山河西到东。仙宫分布天下遍，空中平岗灵山川。水中深浅龙则灵，穴是山川真气居。灵是仙宫入地龙，高岗来龙穴位低。五岗江河水龙穴，来龙千百数十里。变换形灵均可生，水里来龙一颗星。砂石泥龙混合形，阴阳之分形局灵。出砂过峡穴位同，刚岗平岗形体现。龙虎配备局珠全，局丙山水处处清。灵居实水阴阳分，穴观砂反损坏定。真龙真穴配备真，仙宫真龙体处灵。龙虎配备局珠全，平山客多砂水情。有富无贵多持久，山宫真龙就地取。有局朱雀龙虎备，形灵穴位持久生。无灵藏风背影初，龙运无灵草不生。生死龙脉识别真，死花蠢直如筒生。曲曲前进化龙身，分支孤峦瓜牙根。龙凤成配分合龙，无规则凹龙带东。山脉配合龙已停，过土具渡水龙形。前身配备局龙现，过峡要知龙聚气。爪牙向后龙前进，左右信龙千万里。龙虎相配灵气生，自带龙虎配局形。若无龙虎小穴现，无迎无送孤单龙。四周围住是真龙，龙有巧妙灵气生。阴阳配合有分明，成圆方正护龙身。局内山脉旗分明，多条向运中形灵。龙到水内形无踪，水中莲花秘中开。仙宫真龙配形灵，天空地强人间贵。定出品内大贵人，真龙左右现实形。富贵配局穴更真，龙虎局珠配元灵。要看龙来穴位清，阳弱阴强出孝孙。凶龙配穴难成局，该出人才难长久。寿龙寿穴局面凶，荣华不成富贵空。凶脉结穴局面清，此穴葬下出贵人。浑月天门在心中，龙虎配备朱雀真。假龙假穴又无情，有眼无珠不识灵。福德享受荣华门，才是人间五纹君。龙带旗鼓局形成，迎宾护主仙宫灵。迎送藏护有旗鼓，江水官鬼局珠全。仙宫真龙中品臣，三皇驾往出真主。真龙大地无旗印，能出中将不长久。真龙出地背有旗，定出反王灭自己。局内反正旗二道，先反后正是秦军。先正后反是分明，头是将军尾是贼。仙宫朝山龙自带，文武配合子孙兴。武门卫士将门子，金箱玉印掌印人。兵将旗鼓远朱唇，定出人间品上人。仙宫真龙云梯上，后代成仙上天庭。近水通江形月运，该出人材富贵来。仙宫真龙朝真穴，大地山河复循回。吾言至此归地理，传与凡人直路行。
风水知识：龙脉
龙脉 指如龙般妖娇翔，飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风水家之龙脉，即是随山川行走的气脉。《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙。”《撼龙经》云：“大率龙行自有真，星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。”龙行飘忽，即所谓神龙见首不见尾，山脉亦多起伏逶迤，潜藏剥换，郭璞《葬经》所谓“委蛇东西，忽为南北”即是此意。辨龙首要分清枝干，寻得乾龙而于支上点穴，大非吉事。《堪舆漫兴》云;“寻龙枝干要分明.枝干之中别重轻。”次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多，护密人贵。但若于缠护之山下穴，即失真龙之气，亦大不吉，识得真龙，然后观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏.屈曲之玄，东西飘忽.鱼跃鸢飞，是为生龙.葬之则吉。如果粗顽臃肿，慵獭低伏，如枯本死鱼，是为死龙，葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目，要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密，护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅，如果主客不清，枝干镇糊，或尖射搓蛾，怪石峥嵘，俱为恶形，塟之多有劫煞。
