佛语心经

时间:2024-10-18 16:20:04编辑:阿奇

佛教最有灵性的4句话

1、无论你遇见谁,他(她)都是在你生命中该出现的人2、无论发生什么事,那都是唯一会发生的事3、不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻4、已经结束的,就已经结束了传播:佛教原来只流行于中印度恒河流域一带。孔雀王朝时期,阿育王奉佛教为国教,广建佛塔,刻敕令和教谕于摩崖和石柱,从此遍传南亚次大陆的很多地区。同时又派传教师到周围国家传教,东至缅甸,南至斯里兰卡,西到叙利亚、埃及等地,使佛教逐渐成为世界性宗教。佛教向亚洲各地传播,大致可分为两条路线:南向最先传入斯里兰卡,又由斯里兰卡传入缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国。北传经帕米尔高原传入中国,再由中国传入朝鲜、日本、越南等国。

佛说最灵性的四句话

佛说最灵性的四句话第一句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。我们都知道佛法的珍贵,一切众生想要脱离轮回之苦,都必须通过佛法的刻苦修行,方能如愿解脱。佛在《金刚经》中说法无定法,佛法与世间法本无差别。“有为法”即依因缘而生的法,就像梦幻,泡影一般,是无常变化的。所以,法无定法。第二句:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。这句佛语同样来自《金刚经》,是大家都非常熟悉的句子。也即我们所看到的、听到的、感觉到的一切现象都是虚妄不实的,而只是自心的变现而已。我们不应执着于事物和现象的外表,而应该透过表面看本质。当你真正的回归本性,找到内在的自我时,就像《心经》中的观世音菩萨所证得的“照见五蕴皆空,度一切苦厄”,这时你便彻底的脱离了苦海,即可证得原来佛就在自己的心中。第三句:南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。这个句子来自《地藏经》。地藏王菩萨劝告众生,我们的每一个举止动念都是在造业。当然这里的造业,分为善业和恶业。有了这个善恶之业的因,将来因缘成熟,我们就会承受相应的果报。平时我们所说的“善恶之报,如影随形”、“不是不报,时候未到”,也即因缘未成熟所致。而站在更高的佛法修行的层面,众生有“善与恶”的分别心,这就是妄想,是不利于修行得道的。初始学佛,我们当然依教奉行,要“断一切恶,修一切善”,待修行达到一定的层次和高度,德行和修为具足时,应从根本上去除妄想、分别和执着,才能最终悟道。第四句:色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。这句佛语来自大家最熟悉的《心经》。简单的来说,色就是指一切存在的现象,有人就说,我明明看见了,它也真实的存在着,为什么要说它是“空”的呢?其实这是一种误解。这里所说的空并不是说不存在,而是指世界万事万物的空性。

四字佛家妙语有哪些?

四字佛家妙语有如下:1、无众生相。2、仁者不忧。3、放下便是。4、知足不辱。5、万事随缘。6、超尘拔俗。7、惠风和畅。8、一谦四益。9、大悟无言。10、中庸和谐。11、甘苦自知。12、知足者富。13、品茗抚琴。14、君子不器。15、开卷有益。16、如风过耳。17、万法唯心。18、百丈竿头。19、积健为雄。20、云淡风轻。

四字佛语

1、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。2、真心应物,不生分别。3、欲平大地,先平心地。心地若平,大地自平。4、如人锻铁,去滓成器。器即精好,学道之人。去心垢染,行即清净。5、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。6、祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。7、来得不明,去得正好。智人观此,未免心冷。8、念念无相,念念无为,即是学佛。9、行无行行,言无言言,修无修修。10、命由己造,相由心生。11.生不带来,死不带去。12.是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。13.万发缘生,皆系缘分。14.一念离真,皆为妄想。15.于诸有情,常怀慈忍。和颜爱语,劝谕策进。16.欲平大地,先平心地。心地若平,大地自平。17.缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。18.真心应物,不生分别。19.知错能改,善莫大焉。20.制心一处,无事不办。21.诸行性相,悉皆无常。22.祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。

佛语爱情经典语录

佛语关于爱情经典语录   命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。以下是我整理的佛语经典爱情语录,欢迎大家阅读!   1、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。   2、这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠   3、不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”   4、心动则物动,心静则物静   5、色即是空,空即是色   6、全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”   7、心是心,物是物,心物合一,心物是一   8、这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观   9、有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做   10、儒家把和-谐导向社会理想,道家把和-谐导向事物本源,佛家则把和-谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和   11、人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!   12、年龄越长,对于这句的体会就越深刻   13、人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘   14、大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?   15、一花一世界,一佛一如来   16、于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘   17、“色即是空,空即是色”是劝人向善的基础   18、切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的   19、大悲无泪,大悟无言,大笑无声   20、对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻   21、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那   22、前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆   23、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人   24、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦   25、佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛   26、苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛   27、心非心,物非物,心高于物   28、对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬   29、一念愚即般若绝,一念智即般若生   30、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃   31、最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说   32、我不入地狱,谁入地狱?   33、色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的'共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是   34、一切皆为虚幻   35、原文应是:一花一世界,一叶一如来出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升-天堂!   36、经典七:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过   37、此乃六祖慧可的悟禅之言   38、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。   39、源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,   40、很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理   41、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉   42、禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性   43、世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之   44、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱-惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱-惑否则就会痛苦绕身 ;


爱情佛语经典语录

关于爱情佛语经典语录   佛经中说,爱情要看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。以下是我为你精心整理的佛经爱情经典语录,希望你喜欢。   佛经爱情经典语录【精选版】   1.菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。   2.这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!   3.人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。   4.我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。   5.贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”“我所有”的意识。   6.今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。   7.色即是空,空即是色。佛祖都要自圆其说,说色是空,那么就算他色了也是空。恋爱了,不要骂人家色,色也是一中赞美,如绝色美人,他色了,表示你有魅力。   8.大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。   9.你来过。一下子,我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那因为你不懂得珍惜,不值得他去爱。你要懂得珍惜,才能够懂得爱情。   10.你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。   佛经爱情经典语录【热门版】   1.佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。   2.佛曰:人生有七苦,生,老,病,死怨憎恨,爱别离,求不得。   3.所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。   4.将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。   5.彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。   6.自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。   7.有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。   8.我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。   9.佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。   10.既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。   11.苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓,佛说回头是岸,大家还是恋爱吧。   12.凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。   13.如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦烦恼,从而达到永恒的愉快安详。   14.一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。   15.佛说 爱情和做事一样没有失败只有放弃   16.佛说 若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意   17.佛说 爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…   18.佛说:烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。   19.佛说:霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。   20.佛说:菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。   佛经爱情经典语录【哲理版】   1) 一念愚即般若绝,一念智即般若生。   2) 既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。   3) 你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。   4) 当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解。   5) 佛说:前生次的回眸,才换得今生的擦肩而过。   6) 人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤。   7) 佛说:承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;:一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。   8) 佛说当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜 我说 爱与不爱还不都一样,匆忙一生 闭上眼,无所谓谁还未眠   9) 就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。   10) 佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。   11) 笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。   12) 爱本是恨的来处。胡汉不归路,一个输,一个哭,宁愿你恨的糊涂,中了爱的迷毒,一面满足一面残酷。   13) 如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。   14) 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。   15) 缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。   16) 于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。   17) 如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。   18) 在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。   19) 沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。   20) 佛陀说:“净化自己完全在于自己,别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。   21) 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱,让人奋不顾身,让人舍己为人,为了你,我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为你入地狱,如过太多人,那你不成了恶人,还是要入地狱。本来就没有恋爱过,何来失恋。   22) 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱,就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中,不动就碰不到刺,一动就痛彻心腓,所以说谁主动谁受伤。   23) 拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人,找个真正爱你的人,拥被入眠吧!   24) 学会用理解的,欣赏的眼光去看对方,而不是以自以为是的关心去管对方。   25) 有的女人恋爱时让男友宠着自己,结婚后仍然要老公百般宠着自己,却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。   26) 成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来   27) 如果真爱一个人,就会心甘情愿为他而改变。如果一个面前我行我素,置你不喜欢的行为而不顾,那么他就是不爱你。所以如果你不够关心他或是他不够关心你,那么你就不爱他或他不爱你,而不要以为是自己本来就很粗心或相信他是个粗心的人。遇见自己真爱的人,懦夫也会变勇敢,同理,粗心鬼也会变得细心。   28) 彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候人都在尽情的享受媚眼,尽情的享受目光相对时的火热心理,尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来,味道会淡,因为两人同意以后,所有的行为都是已被许可,已有心理的了,到最后渐渐会变得麻木。   29) 一个萝卜一个坑,说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的,优秀的`人,不管男女,都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。   30) 有两种女人很可爱,一种是妈妈型的,很体贴人,很会照顾人,会把男人照顾的非常周到。和这样的女人在一起,会感觉到强烈的被爱。还有一种是妹妹型的,很胆小,很害羞,非常的依赖男人,和这样的女人在一起,会激发自己男人的个性的显现。比如打老鼠扛重物什么的。会常常想到去保护自己的小女人。还有一种女人既不知道关心体贴人,又从不向男人低头示弱,这样的女人最让男人无可奈何。   31) 不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算,长相只是一时的印象,真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女,丑女配帅哥的太多了。   32) 离婚率高至少反映了好坏不同的两点:好的一点是人们的观念已经趋向人性化,不再为封建思想而禁锢自己,坏的一点是对于婚姻的轻率。没想好结什么婚?   33) 只会读书的女人是一本字典,再好人们也只会在需要的时候去翻看一下,只会扮靓的女人只是一具花瓶,看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件,不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。   34) 佛说:笑着面对,不去埋怨,悠然,随心,随性,随缘。百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,就无论生命轮回多少圈。如果还有来生,你依然是我唯一的选择!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。   35) 佛说我只爱爱我的人,因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你,什么都容易,他会来感动你。他不爱你,你多么努力去感动他,也是徒劳的。我爱不起不爱我的人,我的青春也爱不起。我的微笑,我的眼泪,我的深情,我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷   36) 佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落   37) 佛说 看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。佛说缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。   38) 佛说:“强扭的瓜不甜。”人生中,遇事莫强求,冥冥中自有定数,是你的,终会是你的,不是你的,苦苦地追寻,却并不一定能得到你想要的 爱情,不可过于强求,因为它们有的是永远遥不可及的,有的也许一生都不属于你,过于执著往往只会受到伤害。很多事情是我们无法掌控的,也许我们可以选择自己的生活方式,但还是逃脱不了上帝的安排,那就是命运!缘起,缘灭,一切皆是定数! ;


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