神魔界

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三界是那三界,他们有什么区别

“三界”出自道教的术语,即凡夫生死往来之世界分为:欲界、色界、无色界。三界区别:1、三界本质上的区别欲界:分为四种一者情欲,二者色欲,三者食欲,四者_欲。此界众生,下极阿鼻地狱,上至第六他化天,包括地狱、饿鬼、畜生、人与欲界六天等,男女相参,多诸染欲,故名欲界。色界:色即色质,谓虽离欲界秽恶之色,而有清净之色,始从初禅梵天,终至四禅色究竟天,凡有一十八天,并无女形,亦无欲染,皆是化生,尚有色质,故名色界。无色界:谓但有心识而无色质也。始从空处,终至非非想处,凡有四天。但有受、想、行、识四心,而无形质,故名无色界。2、三界形成的区别欲界:修上品十善而生。财、色、名、食、睡名「五欲」,唯欲界需要。欲界天中,层次愈高,五欲愈淡薄,至初禅则完全舍离五欲。修福、行十善者,最高可生於帝释天。依超度功德回向之力,最高亦仅能化生於此。若欲达向上诸天,必兼修禅定与慈、悲、喜、舍四无量心方能成就。、色界:「禅悦为食」,为初禅以上的修行者。初禅天人已舍离五欲,无饮食睡眠。何以故?心地清净,妄想、分别、执著等诸烦恼,虽未断除,但能以定功降伏之。无色界:无色界天,又名四空天。所谓:空无边处天、识无边处天、无所有处天、非非想处天。此处众生,寿命极长,不闻佛法。为「八难」之一。扩展资料:道教历史:道教教祖老子把“道”作为宇宙本体、万物规律,是超越时空的神秘存在,以“道”为基点建立道教的神学理论体系;老庄的神秘主义和养生思想所形成的得道成仙思想为道教的核心信仰。注重修炼养生,老子、庄子提出的清静无为、见素抱朴、坐忘守一等修道方法,被教徒所继承发扬。魏晋时期,道教分化为士族丹鼎道教和民间符水道教。茅山道人葛洪将道教神仙方术和儒家纲常名教相结合,构建了一套长生成仙体系,为士族丹鼎道教奠定了理论基础。老庄玄学盛行,促进了道教理论的发展。隋朝实行佛道并重政策,隋文帝使用道教名词“开皇”作为开国年号,苏元朗开启了内丹学说,隋朝是道教发展的转折时期。参考资料:百度百科——三界

六界和三界的区别是什么?

区别在于三界,在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。武侠小说中也有用三界指天界、人界、地域界的。而六界,一般指六道轮回中的六界即为:地狱界、饿鬼界、畜生界、修罗界、人界、天界。玉帝掌管三界,天地之间也只有三界,所以才说玉帝是天地之主。三界分别是天庭、地府、人间。天庭作为三界中枢,也是玉帝的大本营。地府作为死者的归属,掌控在十殿阎罗手中,以阎罗王,也就是阎罗天子为首。而人间自有人间帝王掌控。六道轮回,虽分六道,但却也在三界之中,并没有脱离玉帝的管辖。六道分别是天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。其中天道和阿修罗道在天界,人道和畜生道在人界,饿鬼道和地狱道在冥界。不同修行修行道:各门派通过各种方法进行修炼,已获得初步成果,形成元婴的人类修行者。灵道:包括因某种原因失去身体的元婴修行者、畜生道的修行者和鬼道的修行者。世俗道:即普通人。鬼道:人道、畜生道死后,尚末灭失或轮回的灵魂。魔道:与三教九流不同,以追求尽情助长七情六欲,灭世渡己的修行者。畜生道:在正常情况下出生,没有拥有普通人类智慧的生物,包括动物、植物和因种种原因拥有了自我意识的其他物体。

仙剑奇侠传六界是哪六界?

分神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界[1] ,其中神界实力最强,魔界次之,神魔两界是六界中唯一不入轮回的,其余四界生灵死后均要进入鬼界轮回转世。
神界:因盘古身体崩解而形成的神界,无肉体无欲求,拥有永恒的生命。永生不老,无人间温暖,神之间冷漠无情。却羡慕人间的情,故总有痴男怨女冲破禁锢,为情而抛却一切,潇洒人间。
魔界:它和神界完全对立的魔界,存在于天上与神界平行的反世界,空间与时间错乱,有“神魔之井”和神界相通。无思无想无欲求,无生无死无秩序。任性而为的魔,偶尔会由于长久的相处而渐悟,由于意外的触动而顿悟,也可能会自此脱离魔道返正道。
妖界:禽兽草木修炼可成妖,它是无秩序分散的存在,有弱肉强食的传统。其实真正的妖界,似乎隐藏在蜀山!
仙界:徘徊在人与神之间的族群,仙为人修炼而成,其是成神的必经之途,寿命长而有尽,肉身有而无涯。
鬼界:轮回的终站和起点,亡人为鬼,鬼入轮回而投身六界。
人界:生存于大地,为女娲所造,由女娲后人世代所守护,寿命短,有国家、社会制度、道德等约束。


仙剑奇侠传的六界分别是什么?

分神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界[1] ,其中神界实力最强,魔界次之,神魔两界是六界中唯一不入轮回的,其余四界生灵死后均要进入鬼界轮回转世。
神界:因盘古身体崩解而形成的神界,无肉体无欲求,拥有永恒的生命。永生不老,无人间温暖,神之间冷漠无情。却羡慕人间的情,故总有痴男怨女冲破禁锢,为情而抛却一切,潇洒人间。
魔界:它和神界完全对立的魔界,存在于天上与神界平行的反世界,空间与时间错乱,有“神魔之井”和神界相通。无思无想无欲求,无生无死无秩序。任性而为的魔,偶尔会由于长久的相处而渐悟,由于意外的触动而顿悟,也可能会自此脱离魔道返正道。
妖界:禽兽草木修炼可成妖,它是无秩序分散的存在,有弱肉强食的传统。其实真正的妖界,似乎隐藏在蜀山!
仙界:徘徊在人与神之间的族群,仙为人修炼而成,其是成神的必经之途,寿命长而有尽,肉身有而无涯。
鬼界:轮回的终站和起点,亡人为鬼,鬼入轮回而投身六界。
人界:生存于大地,为女娲所造,由女娲后人世代所守护,寿命短,有国家、社会制度、道德等约束。


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