匈奴收继婚是陋习吗，为何冒顿单于向吕后求婚不是调戏？
当年冒顿单于向吕雉求婚，在刘邦死后的三年，那些汉族的文人都觉得这是对汉朝皇后的不尊敬，感觉受到了侮辱。其实当我们对匈奴的文化以各方面进行了解的时候，我们发现，可能这并不是匈奴的统治者对我们的一个嘲讽，其实可能只是对于一个示好而已。为什么她会这样去做呢？可能是由于他们匈奴的文化而言，因为匈奴他们是有牧民族，他们那里的话就是当父亲死了，他的妻子就是他的候补，都会给他的儿子，如果是兄弟死了，兄弟的妻子都会要过来。因为在游牧民族那里他们生活的条件比较不好，为了繁衍他们的人口，所以就必须通过这种方式来繁衍人口。但是这种思想在我们中原是行不通的，但是对于胸顿的同志来说，觉得这种方法其实是一种示好，可能是由于中原和匈奴两地的风俗习惯不同，导致了这种情况。当然，对我们来说，匈奴的收继婚，这种行为确实是一种陋习，但是对于他们来说，却是为了能更好地繁衍自己的一种方式吧。因为如果对于他们来说没有这种方式的话，可能更难的去繁衍它们的种族，所以只有通过这种收继婚的方式来繁衍自己的种族，保持他们的强大。至于什么伦理道德首先咱们得活下来才可以，对于胸顿的这种行为，我们可以不赞成，但没有必要如此的排斥，这是他们没有办法的办法。
匈奴收继婚是陋习吗，为何冒顿单于向吕后求婚而不是调戏？
在汉人的习俗中，收继婚是一种陋习，但是对于匈奴来说，收继婚并不算陋习。因为游牧民族崇尚武力，导致男性减少，寡妇增多，而收继婚可以繁衍人口、维持家族财产。而刘邦在白登之中也已经和冒顿结为兄弟，所以说单于冒顿求婚于吕后并不算侮辱，更不是调戏。所谓收继婚，就是说父亲死了，可以娶后母为妻；如果兄弟死了，可以娶兄弟的老婆为妻。这对于汉人来说，绝对是陋习。但是按照匈奴的习俗，却是正常的。我们都知道，草原游牧族中的女人地位非常低，而且匈奴人喜欢打仗，总是发动战争，那么男丁就会减少很多，民族要发展，需要繁衍人口，那么寡妇就要再嫁，与其嫁给外人，还不如嫁给自己家族中的人，可以保护家族财产。而且草原幅员辽阔，寡妇很难遇到其他合适的男性，那么收继婚是不儿选择。并且收继婚对于贵族来说，可以保证血统纯正，还能够让氏族间团结起来。至于冒顿向吕后求婚，那也是因为在白登之围中，汉高祖与他签订过和亲以及约为兄弟合约。既然汉高祖刘邦和冒顿是兄弟关系，当刘邦死后，作为兄弟的冒顿就可以依照匈奴习俗向吕后求婚，匈奴也算是用婚姻来强化政治联盟。吕后说自己年老色衰，委婉地拒绝了单于冒顿的求婚，冒顿也回信说自己不知道中原礼仪，确实有点唐突，还赠了马匹给汉朝。由此可见，冒顿向吕后求婚并不是侮辱她，而是因为匈奴的礼仪，同时也是为了让汉朝知道两族之间可以用物资来交换利益，这种做法也挺高明的。
可以娶继母的女儿吗
法律分析：继母的女儿，和当事人没有血缘关系，从法律上来讲，当事人是可以娶继母女儿做为妻子的。从道德上讲，母亲已经嫁给了当事人的父亲，当事人再娶其女儿做妻子，会给人感觉不舒服，因此，从道德上讲，当事人最好不要娶继母女儿做妻子。怎么做，当事人自己决定。法律依据：《中华人民共和国民法典》第一千零四十一条 婚姻家庭受国家保护。实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保护妇女、未成年人、老年人、残疾人的合法权益第一千零四十三条 家庭应当树立优良家风,弘扬家庭美德,重视家庭文明建设。夫妻应当互相忠实,互相尊重,互相关爱庭成员应当敬老爱幼,互相帮助,维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。
和继母结婚可以吗？
不能和继母结婚我国婚姻法虽然没有明文禁止直系姻亲结婚，但基于伦理的要求，也应予以限制为宜。按照我国的传统习惯，直系姻亲间，即丧偶的公公与儿媳、岳母与女婿、没有形成扶养关系的继父与继女、继母与继子之间不宜结婚。根据最高人民法院于1953年7月14日作出的《关于“公公与媳妇”、“继母与儿子”等可否结婚问题的复函》规定：“关于没有婚姻关系存在的公公与媳妇、继母与儿子、叔母与侄、子与父亲、女婿与岳母、养子与养母、养女与养父等可否结婚，婚姻法对于这些人之间虽无禁止结婚的明文规定，为了照顾群众影响，以及防止群众思想不同，因而引起意外事件的发生，最好尽量说服他们不要结婚;但如果双方态度坚决，经说服无效时，为免发生意外，当地政府也可斟酌具体情况适当处理。对于个别特殊问题，各地法院可多根据实际情况就地加以具体处理。对于姻亲之间结婚，我国婚姻法虽无明文规定，但出于伦理道德的要求，姻亲结婚也是不允许的。【摘要】
和继母结婚可以吗？【提问】
不能和继母结婚我国婚姻法虽然没有明文禁止直系姻亲结婚，但基于伦理的要求，也应予以限制为宜。按照我国的传统习惯，直系姻亲间，即丧偶的公公与儿媳、岳母与女婿、没有形成扶养关系的继父与继女、继母与继子之间不宜结婚。根据最高人民法院于1953年7月14日作出的《关于“公公与媳妇”、“继母与儿子”等可否结婚问题的复函》规定：“关于没有婚姻关系存在的公公与媳妇、继母与儿子、叔母与侄、子与父亲、女婿与岳母、养子与养母、养女与养父等可否结婚，婚姻法对于这些人之间虽无禁止结婚的明文规定，为了照顾群众影响，以及防止群众思想不同，因而引起意外事件的发生，最好尽量说服他们不要结婚;但如果双方态度坚决，经说服无效时，为免发生意外，当地政府也可斟酌具体情况适当处理。对于个别特殊问题，各地法院可多根据实际情况就地加以具体处理。对于姻亲之间结婚，我国婚姻法虽无明文规定，但出于伦理道德的要求，姻亲结婚也是不允许的。【回答】
儿子可以娶后妈吗
儿子可以娶后妈。在古代中国，尤其是在少数民族地区，广泛存在“收继婚”的习俗，比如说，哥哥死了，兄弟可以（有时候是必须）娶寡嫂为妻，但是说父亲死了，儿子可以娶母亲为妻就不完全正确了。《史记，匈奴列传》这样记载匈奴的收继婚：“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之”，原来，儿子能娶的，是亡父的后妻或者妾，并不是自己的亲生母亲。而且有资格娶父妾的，也不是所有的儿子，只能是拥有继承权的嫡子。比如西汉的王昭君，因为和亲被嫁给匈奴单于呼韩邪，在呼韩邪死后按例应当嫁给他的长子，昭君上书成帝，要求回国，成帝令其遵从匈奴的风俗，昭君只好下嫁，就是一个典型的收继婚的例子。收继婚也是蒙古的婚姻制度。随着蒙古入主中原，收继婚在汉族地区（主要是北方）也屡见不鲜，但是同时也有蒙古族的女性受汉文化的浸染而拒绝这一风俗，体现出文化交流和融合的复杂面貌。继母介绍：继亲是亲属的一种，是指生父与生母离异或父母其中一方逝世后，子女跟随其中一方，其再婚配偶对于孩子就是继父或继母，继父又称后父，继母又称后母、晚娘。而继父母在跟生父或生母婚前与他人（如前任配偶或恋人）所生的孩子，则称为继兄弟姊妹（俗称“拖油瓶”）。由于继亲并没有血缘关系，有些国家或地区的法例容许继亲结婚或合法发生性行为，但有些国家则视之为乱伦。另外，有些国家或地区规定继亲没有财产继承权。不少童话故事、民间故事中的继母形象都是负面的，常会虐待、伤害继子女，如《白雪公主》中的坏皇后，《灰姑娘》中的继母等。俗语“晚娘嘴脸”也是指不友善的态度。
