伊邪那美和伊邪那岐的关系是？
在日本的神话传说中，伊邪那美和伊邪那岐既是兄妹又是夫妻。相传伊邪纳岐与伊邪那美创造了大八洲的诸神，不幸的是伊邪那美在生火神的时候被严重烧伤，去世了。淤能基吕岛形成后，伊邪那岐和伊邪那美降到岛上，树起天之御柱，建立起八寻殿。然后，伊邪那岐向他的妹妹说：“我们围着这根天之御柱走，在相遇的地方结合，生产国土吧。” 伊邪那美点头说：“好的。” “那你从右边，我从左边，绕着相遇。”伊邪那岐补充道。 于是他们便绕着柱子走。当相遇时，伊邪那美说：“哎呀！真是个好男子！” 伊邪那岐赶紧接着说到：“哎呀！真是个好女子！”忽然，他像发现了什么似的，对他的妹妹说：“女人先说话了，不吉利啊。” 虽然他们在这次结合后有了孩子，却是个水蛭子（指骨骼发育不全的胎儿）。于是他们把这个孩子放进芦苇船，让它顺水流去。后来又生了淡岛，也没有算在所生的孩子里面。扩展资料引生完国土后，伊邪那岐与伊邪那美又生诸神。最初生的神，名叫 大事忍男神 ，其次生 石土毗古神 ，其次生 石巢比卖神 ，其次生 大户日别神 ，其次生 天之吹男神 ，其次生 大屋毗古神 ，其次生 风木津别之忍男神 ，其次生海神，名叫 大名津见神 ，其次生水户神，名叫 速秋津日子神 ，其次生 妹速秋津比卖神 。自大事忍男神到秋津比卖神，共十神。速秋津日子和速秋津比卖二神，分别掌管河川和海洋。他们所生的神，名叫 沫那艺神 ，其次 沫那美神 ，其次 颊那艺神 ，其次 颊那美神 ，其次 天之水分神 ，其次 国之水分神 ，其次 天之久比奢母智神 ，其次 国之久比奢母智神 。从沫那艺神到国之久比奢母智神，共八神。其次生风神。名叫 志那都比古神 。其次生木神，名叫 久久能智神 。其次生山神，名叫 大山津见神。其次生原野神，名叫 鹿屋野比卖神 ，又名野椎神。从志那都比古神到野椎神，共四神。大山津见神和野椎神这二神，分别掌管山岳和原野。他们所生的神，名叫 天之狭土神 ，其次 国之狭土神 ，其次 天之暗雾神 ，其次 国之暗雾神 ，其次 天之暗户神 ，其次 国之暗户神 ，其次 大户惑子神 ，其次 大户惑女神 。其次生的神，名叫 鸟之石楠船神 ，又名天鸟船。其次生 大宜都比卖神 。其次生火之夜艺速男神，又名火之炫毗古神，又名 火之迦具土神 。
伊邪那岐和伊邪那美区别是什么？
区别一：性质及施展对象不同1、伊邪那岐对自身施术，是防御性忍术。2、伊邪那美对别人施术，是攻击性忍术。区别二：施术条件不同1、伊邪那岐发动的基础是同时拥有宇智波一族和千手一族的能力，施放不需要准备时间，但持续时间很短。2、伊邪那美通过触觉使对手中招，还需要较长时间来准备循环录像，持续时间无限。区别三：效果不同1、伊邪那岐在术的有效范围内，施术者所受到的任何伤害，包括死亡都会被重置，但是查克拉却无法重置。2、伊邪那美将目标的有利因素无效化，中招的人接下来的命运被施术者掌握，永久地循环在中术的那一段时间里无法自行挣脱。区别四：局限性不同1、伊邪那岐可以多次释放，次数与施术者拥有的写轮眼的数量有关。2、伊邪那美对一个对象只能使用一次。参考资料来源：百度百科—伊邪那美参考资料来源：百度百科—伊邪那岐
