《塞下曲·其二》古诗赏析
《塞下曲·其二》 作者：王昌龄 饮马渡秋水，水寒风似刀。 平沙日未没，黯黯见临洮。 昔日长城战，咸言意气高。 黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。 【注解】： 1、黯黯：同暗暗; 2、临洮：今甘肃岷县一带，是长城起点。 3、咸：都。 【韵译】： 牵马饮水渡过了那大河， 水寒刺骨秋风如剑如刀。 沙场广袤夕阳尚未下落， 昏暗中看见遥远的临洮。 当年长城曾经一次鏖战， 都说戍边战士的意气高。 自古以来这里黄尘迷漫， 遍地白骨零乱夹着野草。 【评析】： 这首乐府曲是以长城为背景，描绘战争的`悲惨残酷。诗的前四句写塞外晚秋时 节，平沙日落的荒凉景象;后四句写长城一带，历来是战场，白骨成丘，景象荒凉。 全诗写得触目惊心，表达了非战思想。
塞下曲二首原文_翻译及赏析
雪满衣裳冰满须，晓随飞将伐单于。平生意气今何在，把得家书泪似珠。边草萧条塞雁飞，征人南望泪沾衣。黄尘满面长须战，白发生头未得归。——唐代·令狐楚《塞下曲二首》 塞下曲二首 雪满衣裳冰满须，晓随飞将伐单于。 平生意气今何在，把得家书泪似珠。 边草萧条塞雁飞，征人南望泪沾衣。 黄尘满面长须战，白发生头未得归。令狐楚(766或768～837) ，唐代文学家。汉族，字壳士。宜州华原（今陕西耀县）人，先世居敦煌（今属甘肃）。贞元七年 (791)登进士第。宪宗时，擢职方员外郎，知制诰。出为华州刺史，拜河阳怀节度使。入为中书侍郎，同平章事。宪宗去世，为山陵使，因亲吏赃污事贬衡州刺史。逝世于山南西道节度使镇上。谥曰文。 令狐楚 凤曲登歌调令序，龙雩集舞泛祥风。彩旞云回昭睿德，朱干电发表神功。——唐代·佚名《雩祀乐章。舒和》 雩祀乐章。舒和 凤曲登歌调令序，龙雩集舞泛祥风。 彩旞云回昭睿德，朱干电发表神功。坤道降祥和庶品，灵心载德厚群生。水土既调三极泰，文武毕备九区平。——唐代·佚名《郊庙歌辞。祭神州乐章。舒和》 郊庙歌辞。祭神州乐章。舒和 坤道降祥和庶品，灵心载德厚群生。 水土既调三极泰，文武毕备九区平。严冬季月，星回风厉。享祀报功，方祚来岁。——唐代·佚名《郊庙歌辞。五郊乐章。黑帝羽音》 郊庙歌辞。五郊乐章。黑帝羽音 严冬季月，星回风厉。享祀报功，方祚来岁。
塞上曲二首其二译文和注释
关于塞上曲二首·其二的译文和注释如下：译文：我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。注释：① 旌帜，读音为 jīng zhì，是汉语词汇，解释为旗帜。② 不遣：不让，不使。③ 胡儿：指胡人。多用为蔑称。④ 匹马还：匹马，代指一个敌寇；还，回去，逃回。⑤ 长：长久，终身。⑥ 玉门关： 汉置边关名，在今甘肃敦煌西。戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。戴叔伦的《塞上曲》共两首，为七言绝句。这是第二首。这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明了许多，里面有一典故，就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远侯班超的句子，是说班超出使西域30多年，老时思归乡里，上书言“臣不敢望酒泉郡，但愿生入玉门关”。班超30年驻使西域，为国家民族鞠躬尽瘁，老而思乡求返，本无可咎。但以戴叔伦之见，班超的爱国主义还是不够彻底——他不应提出“生入玉门关”，也无须提出“生入玉门关”，安心报国就是了。戴叔伦的爱国之切是好的，义无反顾也是好的，但放到班超这个实际例子上看，却不是那么近人情。知道了这个典故，全诗意思迎刃而解。前一联讲的是汉家重兵接敌，对胡兵一骑都不会放过。而后就是上文说过的典故——不回玉门关了，要以必死信念战胜胡兵，报国靖边以宁。
