我们为什么而活着,活着的意义又是什么?
人为什么活着的原因:有人认为是为了金钱,拼劲了全力去追寻物质与人民币,即便是用健康换取也在所不惜,当搞垮了健康然后再去用钱买健康的时候却追悔莫及,因为即使再多的金钱,也无法与健康等价交换,最后拥有满屋金银,却无能力再去享受,一切的努力不过成为老牛一般替他人做嫁衣的结局。有人说是为了名誉和权位,有权有势有地位,有车有房有官威,名利双收光环绕,被人追捧受人敬。但是,追逐过程中的辛苦与酸楚,那也只有自己内心最清楚,但花无百日红待凋谢之后,才有了高处不胜寒的领悟,懂得了树倒猢狲散的现实与无奈。有人说是为了情爱,爱情虽然无限美好,但爱却也太过容易伤人,情也很容易遭遇心碎,爱,始于心动生喜,情,止于绝望心痛。亲情充满温暖无私,最终也要面对分离这个不可避免的结局。一个情字困倒多少世间痴男怨女,一个情字又有谁能真正理清说明。人活着的意义是:1、人活的意义在于感知生活,实现自身价值。其实对于我们来说,生命本身就是伟大的,而且其实在有限的生命里有自己有一段伟大的历程,也正因为如此,每个人都有其活着的意义,我们活着就是为了感知生命的伟大,而且不断实现自己的目标,实现自己的价值,让自己有限的生命得到无限的延伸。2、人不断的丰富自己的内在,不断的成长自己的灵魂,让自己的灵魂变得更加的伟大,让自己更加的享受生活。其实对于我们每一个现实生活中的人来说,生活都是压抑的,而且也会让我们感受到悲伤和抑郁。但是人活着意义就是不断的成长,不断的努力学习,正因为这种经历让我们的灵魂更加的丰满,也会让我们更加伟大更加的明白活着的不容易,也会让自己体验到生命的价值和本身的意义。3、人活的意义在于感知,正因为责任和使命感会让我们觉得活着更重要。其实我们生下来大多数东西都已经决定好了,但是我们之所以好好活着,就是因为我们有目标需要完成,有家人需要守护,有自己的生命使命需要完成,也正因为如此,我们就需要努力不断的实现自身价值,让自己更加有意义的活着。
我活着的意义是什么?
人在这个世界一定有活着的意义与价值,否则和死又有什么区别?每个人都有自己的人生观,都有自己的理想观。活着是为了什么?为了未来,为了拼得的一切,为了荣誉,为了亲人的幸福,为了照耀悲惨的底层人,为了助国家发展,为了寻找自己存在的意义,我们走在荆棘中,为了寻找属于自己的宝藏,寻找自己存在的价值,我们带着疑问来到世上,我们需要答案,为了解答这个疑问,我们必须活着!或许活着本身并没有意义,但很多时候我们活着并没有太多的意义,活着就是活着,死去就是死去,我们的起点的出生,终点是死亡,向死而生,是我们的最终意义,活着本身就是意外,为何诞生?或许活着是为了背负我们的责任,我们的命运。不论未来如何我们都必须活着,因为事情的答案等着我们去探索,我们活着的意义就像是黑海平面上的磷火,燃烧自我,为了生存!为了贡献!为了价值!为了一切!当我们一只脚踏进鬼门关的时候,我们便会豁然开朗,迷雾退散,人总是向死而生,站在死亡的角度上,更能提回到活着的意义与价值。
人活着有什么意义
人活着会有三分痛苦,一分快乐,其余是平庸,我们要尽情享受一分快乐,忍受三分痛苦,然后在剩下的平庸中拼搏。一切都是命安排,求什么?
今日不知明日事,愁什么?
岂可人无得运时,急什么?
人世难逢开口笑,苦什么?
补破遮寒暖即休,摆什么?
死后一文带不去,悭什么?
前人田地后人收,占什么?
希望你看过后,心情会有所改观.
人生在世短短几十年,放松点,不要成天找不快乐,应该故意快乐,不快乐装着快乐,那么也许就会真的快乐起来.
不开心也要过一 天.开心也要过一天,何不开开心心地过呢?
愿你早日摆脱苦累,幸幸福福地生活下去!
由于人生的困惑,不同的人就有不同的人生态度。在现实生活中,每个人都有各自不同的人生经历,有的人庸庸碌碌,一生无为,有的人不断进取,功成名就,有的人苟且偷生,遗臭万年;有的人献身正义,流芳百世。正是这各种各样的人生经历,构成了五彩缤纷、纷繁复杂的人生画卷。千百年来,无数哲人对人生的经历进行过探讨,有的人歌颂人生的美好,有的人感叹人生的渺茫,有的人赞美人生的价值。这些关于人生的理论不乏真知灼见,有的甚至闪射着真理的耀眼光辉,但却没有人得出科学完整的结论。只有马克思主义的创始人,才运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场,观点和方法,在社会实践的基础上,科学地揭示出了人生的本质。马克思主义人生观认为,人生就是人的生命活动和生命历程,他是人的生存和发展的客观过程,涉及到人的工作、学习、恋爱、友谊等广泛的生活领域,包含着欢乐与痛苦、幸福与悲伤、光明与黑暗、顺利与曲折、友善与敌意、美好与丑恶等丰富而具体的内容。 1、人生是个体生命活动和人类社会生活的辩证统一 人生,从狭义来说,表观为个体生命活动的有限旅程。“人生自古谁无死”,每一个生命个体从出生到死亡都是一个具体的、活生生的生命历程,离开了个人的生命活动,人生只不过是一个空洞的抽象。正如马克思所说:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”(《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社19了2年版,第24页)任何个人的人生都是无限人类历史长河中的一个阶段,总是有限的。但是从广义来说,人生又是人类社会生活的无限发展过程。人是社会的人,人生中个体的生命活动,不是一个人的孤立活动,而是个人与他人之间、个人与社会之间相互联系的活动。任何一个人的生命都是过去生命的延续、未来生命的开端和同时代生命的组成部分,都和整个人类社会生活有机地联系在一起。在个体人生的每一个阶段上都无时无刻不渗透着社会生活的影响,从而使个人由不成熟走向成熟。显然,人生作为个体生命活动与人类社会生活的辩证统一,是一个不断完善、发展的过程。 2、人生是认识世界和改造世界的统一 人生在本质上是实践的。马克思说:“环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”(《马克思恩格斯选集》第l卷,人民出版社1972年版,第17—页)。这就是说,人生是在认识世界的基础上改造世界的活动。 人的生命活动离不开客观世界,要受到客观自然条件和社会物质生活条件的制约,脱离了外部客观世界,人就不能生存和发展。但人具有自觉的能动性,能够在人生实践中逐步地、不断深化地认识客观世界的本质和规律,从而去自觉地改造客观世界,创造出有利于人的生存、发展的环境和条件。这是人与动物的根本区别,动物仅仅利用外部自然界,而人则通过对客观世界的改造使自然界为自己的目的服务。因而改造世界是人生活动的目的和归宿。同时,人在认识和改造客观世界的过程中,也锻炼和提高了自身征服自然的能力,享受到了创造的愉悦,丰富和完善了自己的人生,推动了人类社会的进步和发展。 3、人生是物质创造活动和精神创造活动的统一 人生的内容非常丰富,人生的领域十分广阔。但概括起来,无非是物质创造活动和精神创造活动两大方面。这两方’面的辩证统一构成了人生的完整内容。物质创造活动是人生的第一个历史活动,是人生过程的前提和基础。离开物质创造活动,人就不能从动物界分离出来,社会就不能存在和发展,也就不可能有真正的人生。精神创造活动是对物质生产活动的经验加以总结、概括、上升的过程,精神创造活动的结果是社会的精神文明,它也是人类的基本活动。 物质创造活动和精神创造活动是相互联系、密不可分豹。物质创造活动是精神创造活动的前提和基础,精神创造活动离不开物质创造活动。反过来,精神创造活动又对物质创造活动有重要影响,没有精神创造活动所带来的精神文明和科学文化的发展,物质创造活动就是盲目被动的。正是物质创造活动和精神创造活动的统一,构成了人类生活的基本内客,推动着人生的不断丰富和发展。当代大学生知识层次高,思维能力强,追求高层次的精神生活,更要在积极举行物质创造活动的同时,不断进行精神创造活动,从而丰富自己美好的人生。 4、 人生是主体活动和客体活动的辩证统一 人生主体是指人的生命活动的基础,即人自身。人生客体是相对于主体而言的,它是指人认识和实践活动的对象,除了指入所生活在其中的外部客观世界外,还包括人自身。因为人具有主客体双重身份,人生就是作为主体的人的活动和作为客体的人的活动相互作用的辩证统一过程,就是主体认识和改造客体及客体被主体认识和改造的过程。正是,在这个过程中,人们不断抛弃和改造“旧我”,塑造和丰富“新我”,从而逐步迈向更加美好的人生。 总之,人生就其实质来说,是个体生命活动和人类社会生活的辩证统一,是认识世界和改造世界的辩证统一,是物质创造活动和精神创造活动的辩证统一,是主体活动和客体活动的辩证统一。科学的人生概念具有鲜明的客观性、内在的规律性、复杂的矛盾性和进取的动态性四个特点,是一个不断完善、不断发展的过程。认识人生的本质和特点,投身到火热的社会主义现代化建设和改革开放的实践中去,热爱人生,充实人生,开拓人生,是当代人面临的客观人生选择 ,朋友们,珍爱生命,快乐每一天。
选择余华《活着》的原因
因为它是一本好书。《活着》是本好书,更是好看的书。没有经典文学的浩繁文字,只习惯于用最直白的话语和生动的情节,直击历史与人心。选择这部书的原因:第一故事好看。故事讲述了地主家少爷福贵的一生。用他人生的不幸与我们的看客却成了最精彩的故事。第二,人物形象精彩饱满。第三,情节跌宕,充满悬念。第四,行文简洁,阅读极为顺畅。第五,语言满是光华。第六,幽默的魅力。第七,帮助你了解共和国的真实历史。第八,针贬时弊。第九,人生无常,令人感慨至深。第十,这是余华的成名作,读余华必读《活着》。【摘要】
选择余华《活着》的原因【提问】
因为它是一本好书。《活着》是本好书,更是好看的书。没有经典文学的浩繁文字,只习惯于用最直白的话语和生动的情节,直击历史与人心。选择这部书的原因:第一故事好看。故事讲述了地主家少爷福贵的一生。用他人生的不幸与我们的看客却成了最精彩的故事。第二,人物形象精彩饱满。第三,情节跌宕,充满悬念。第四,行文简洁,阅读极为顺畅。第五,语言满是光华。第六,幽默的魅力。第七,帮助你了解共和国的真实历史。第八,针贬时弊。第九,人生无常,令人感慨至深。第十,这是余华的成名作,读余华必读《活着》。【回答】
余华小说《活着》创作特征具体有哪些?
作者余华的《活着》反映真实社会背景的同时,也以积极人生观及乐观人生态度为中心思想,塑造色彩单一但内容丰富虚构世界,对读者更好反思人生意义及人生价值进行充分艺术引导。那么余华小说《活着》创作特征具体有哪些?一,采用平淡过度映衬当代社会背景下时代风貌通过第三视角对人物性格、中心思想传递,生动描绘不同社会阶层之间矛盾,而对该内容的阐述又并非是单一对社会背景的抨击,其中夹杂大量作者自身对当代社会思考。从第四章开展,死亡元素开展围绕作品主旨向下叙述,对后续阶段内容进行一系列铺垫,包括与战友春生的互动及友情、凤霞给予男主人公人生希望,均是通过对作品内容横向拓展,实现对更深层次人物关系体系构建,为后续阶段男主人公人生悲剧的频繁上演进行充分铺垫。《活着》的第五章到第七章逐渐向更深层次故事叙事进行推进,其中描述有庆的死亡过程,以及面向造成有庆死亡间接元凶春生,男主人公陷入难以抉择的无奈,最终不得已接受现实。二,运用相对较为单一色调进行阐述《活着》的第八章及第九章已然接近作品尾声。在第八章与第九章人物刻画及故事描述中,始终有压抑的阴云笼罩在整体篇幅各个角落,但与其余同类作品不同的是,《活着》并未通过极度悲哀背景刻画突出作品主旨,而是运用相对较为单一色调直白地对凤霞的死与苦根的降生进行阐述,使《活着》在强化读者主观感受的同时,更好提高艺术处理能力。为更好与作品末尾第十章进行衔接,第九章对于苦根与二喜人物特点突出,提升人物主体空间层次,既斩断二喜与苦根之间繁杂人物关系,同时又对苦根与二喜之间个人情感做充分衬托。直至第十章苦根得到自己父亲二喜意外死亡的消息,仍然是以一句“知道了”。进行回应,进一步强化苦根与二喜之间情感突出,又一次明确作品《活着》的中心思想。