广场舞歌名是四个字的有哪些广场舞歌名是四个字都有哪些
星星火把 唐山姑娘 冰雪天堂 最美西藏 一路欢歌 今生相爱 荷塘月色 火火的爱 饮酒欢歌 一曲相送 声声祝福 水墨丹青 吻我一下 竹楼情思 江南音思 康巴姑娘 美丽西玛 圣地拉萨 东方姑娘 草原绿了 西海情歌 马兰山歌 江山如画 扎红头绳 雪上姑娘 心的圣洁 张灯结彩 孔雀姑娘 青春旋律 阿拉家园 幸福如歌 心情好了 丫山迷歌 蒙古丽人 牧人恋歌 天下朋友 浪漫满屋 丽达之歌 全民共舞 敖包相会 、、、、、、。我就不再写了。
东方倩影广场舞自在美mp3舞曲怎么和其他的自在美的舞曲不一样
广场舞舞曲是在原歌曲的基础上经过加工制作而成，同一首歌曲不同的老师制作出来的舞曲会不一样，比如在速度的快慢上，段落的安排、重复，背景声音的设置等。东方倩影广场舞《自在美》舞曲的制作人是海纳百川，动动广场舞《自在美》舞曲的制作人是林浩，所以两者会有所区别。现上传东方倩影广场舞《自在美》舞曲与大家分享。如果解决了您的问题，请及时采纳，请选择我的回答为“满意答案”，谢谢！
敖包相会歌词表达意思
问题一：敖包相会的歌词大意？？？ 蒙古族民歌《敖包相会》的歌词大意：
十五的月亮升上了天空哪，
为什么旁边没有云彩？
我等待着美丽的姑娘呀，
你为什么还不到来哟嗨？
如果没有天上的雨水呀，
海棠花儿不会自己开，
只要哥哥你耐心地等待哟，
你心上的人儿就会跑过来哟嗨！
《敖包相会》是一首在大江南北广为流传的蒙古族民歌。明月当空，情侣相依在敖包下，演绎出如此动人的爱情故事。在欣赏那优美动听的旋律和情意缠绵的歌词时，也令人产生一种拜谒敖包的渴望。
不知有多少草原上的青年男女，在敖包神灵的呵护下，相识、相爱、相恋、相依，快乐幸福地走在人生的旅途中…
敖包，是蒙古语的译音。是“堆子”或“凸坡”的意思。原是以石块堆成的指示道路和境界的标记。
蒙古草原辽阔无垠，举目四望，天苍苍野茫茫，水草相连，天地相连。游牧的路途慢慢，周边的四野平平，这种难以辨认方位的环境，就使人们在漫长生活实践中，产生了在游牧交界处或者在路口以垒石为标记的做法；天长地久就形成了一种蒙古民族的风俗。
在古代，人们常以山岳为“天”的代表，在蒙古草原许多地方没有山或者离山很远，草原上的人们就“垒石像山，视之为神”。久而久之，敖包竟逐步变为祭祀山神、路神的宝地。
以后，随着喇嘛教传入蒙古草原，建敖包和祭敖包也增添了许多宗教色彩。敖包由原来的小石堆，有了多层建筑，增加了装饰。如，包顶植树丛、立杆为柱、安装象征吉祥的凤鸟、摆放祭祀香炉、四周摆立兵器等等，以示庄严。
祭祀敖包的时间，多在水草丰美，牛羊肥壮的时节，附近的牧民们到敖包举行祭祀。祝福风调雨顺，五畜兴旺，人丁幸福。祭祀时，在敖包上插杆挂旗，树枝上挂满了五颜六色的布条或经旗；仪式隆重、严肃而热烈。
祭祀活动时，方圆几百里的牧民都要骑着马、坐上勒勒车、拖着蒙古包、带着祭品来参加祭祀活动。有条件的地区还要请上活佛和喇嘛，穿上法衣，戴上法帽，摆成阵势，焚香点火，诵经念咒。
祭敖包大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭四种。来祭祀的人们围跪三边面向活佛，当活佛发出祭祀开始的经令，法号奏出深沉而粗旷的音调，众喇嘛和群众双手合十，口中念咒为祭。然后，参加祭敖包的人们一起围着敖包顺时针走三圈，求神隆福，祈祷风调雨顺，保佑人畜两旺。
礼仪过后，举行传统的娱乐活动，有赛马、摔跤、射箭、唱歌、跳舞和宴会，这是最热闹的时候。有些地区也把一年一度的传统“那达慕”一同结合进行。因为百里开外的人们好不容易集中起来，祭敖包的活动往往要进行好几天或十几天，人们可以尽情狂欢，开怀畅饮。青年男女也是借机约会、相识相恋的好时机。
想象，《敖包相会》的灵感，不知来自哪次《敖包》祭祀活动的夜晚…
问题二：《敖包相会》的一句歌词是什么意思？ 5分 花儿不浇水，它能开吗？
我觉得呢，貌似是、、如果没有朋友的帮助，聪明的人儿不会自己成功、、吧？？反正这首歌我是不知道歌词和为什么要写了啦，只是根据自己的理解而已，自己的理解，自己的理解…………
问题三：敖包相会 歌词 敖包相会
演唱:甘雅丹
十五的月亮升上了天空哟
为什么旁边没有云彩
我等待着美丽的姑娘哟
你为什么还不到来哟嗬
-----Music-----
如果没有天上的雨水呀
海棠花儿不会自己开
只要哥哥你耐心地等待哟
你心上的人儿就会跑过来哟嗬
只要哥哥你耐心地等待哟
你心上的人儿就会跑过来哟嗬
------End------
music.baidu/song/1090987
问题四：歌词《敖包相会》中的“敖包”是什么意思 敖包是蒙古语，意即 堆子 ，也有译成“脑包”、“鄂博”的，意为木、石、土堆。就是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。旧时遍布蒙古各地，多用石头或沙土堆成，也有用树枝垒成的，今数量已大减。原来是在辽阔的草原上人们用石头堆成的道路和境界的标志，后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。
问题五：敖包相会 歌词 歌曲名:敖包相会
歌手:蔡琴
专辑:银色月光下2004演唱会胆
蔡琴-敖包相会
Music
十五的月亮升上了天空哪
为什么旁边没有云彩
我等待着美丽的姑娘呀
你为什么还不到来哟嗬
如果没有天上的雨水呀
海棠花儿不会自己开
只要哥哥你耐心地等待哟
你心上的人儿就会跑过来哟嗬
十五的月亮升上了天空哪
为什么旁边没有云彩
我等待着美丽的姑娘呀
你为什么还不到来哟嗬
如果没有天上的雨水呀
海棠花儿不会自己开
只要哥哥你耐心地等待哟
你心上的人儿就会跑过来哟嗬
End
music.baidu/song/1250971
问题六：敖包相会 歌词 歌曲名:敖包相会
歌手:女子十二乐坊
专辑:魅力音乐会
敖包相会
任静、付笛声
(男)十五的月亮升上了天空哟
为什么旁边没有云彩
我等待着美丽的姑娘哟
你为什么还不到来哟嗬
(女)如果没有天上的雨水呀
海棠花儿不会自己开
只要哥哥你耐心地等待哟
你心上的人儿就会跑来哟嗬
(男)十五的月亮升上了天空哟
为什么旁边没有云彩
我等待着美丽的姑娘哟
你为什么还不到来哟嗬
(女)如果没有天上的雨水呀
海棠花儿不会自己开
只要哥哥你耐心地等待哟
你心上的人儿就会跑来哟嗬
(合)十五的月亮
(合)十五的月亮
啊..........
music.baidu/song/26696221
问题七：《敖包相会》是什么意思？ 剪一段时光缓流淌
流进了月色中微微荡漾
弹一首小荷淡淡的香
美丽的琴音就落在我身旁
萤火虫点亮夜的星光
谁为我添一件梦的衣裳
推开那扇心窗远远地望
谁采下那一朵昨日的忧伤
问题八：敖包相会的歌曲简介 《敖包相会》是电影《草原上的人们》插曲。《草原上的人们》根据蒙古族作家玛拉沁夫短篇小说《科尔沁草原的人们》改编而成。这首歌流传甚广，电影中的原唱是长影乐团的王树理 和吴秀云。因该歌词情真意切旋律朗朗上口，传唱多年。翻唱版本非常的多，王洁实谢莉斯合唱版、刀郎版、卓依婷版等。
问题九：歌曲敖包相会是什么调? 民歌小调
敖包相会歌词原唱情歌
歌曲：敖包相会 歌手：王树理，吴秀云作词：玛拉沁夫，海默作曲：通福歌词：十五的月亮升上了天空哟 为什么旁边没有云彩我等待着美丽的姑娘呀 你为什么还不到来哟嗬如果没有天上的雨水呀 海棠花儿不会自己开只要哥哥我耐心地等待哟 我心上的人儿就会跑过来哟嗬简谱如下：扩展资料歌曲简介《敖包相会》是电影《草原上的人们》插曲。《草原上的人们》根据蒙古族作家玛拉沁夫短篇小说《科尔沁草原的人们》改编而成。这首歌流传甚广，电影中的原唱是长影乐团的王树理和吴秀云。因该歌词情真意切旋律朗朗上口，传唱多年。翻唱版本非常的多，王洁实谢莉斯合唱版、刀郎版、卓依婷版，甚至于布仁巴雅尔与娜吉勒合唱的原汁原味的蒙语版等。敖包又叫鄂博，蒙语“堆子”的意思，敖包最早本是用作道路或界域的标志，后来演变成为祭祀山神和路神的地方，和汉族的土地庙大概差不多。敖包一般是堆石成台，沙漠中则用柳条堆成。牧民们每年在六七月间祭敖包。仪式结束后，举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娱乐活动，姑娘和小伙子则借此机会躲进草丛里，谈情说爱，互诉衷情，这就是敖包相会。因为歌词第一句是：十五的月亮升上了天空哟，所以人们有时误称这首歌为：“十五的月亮”。
降央卓玛十大金曲是哪些？
降央卓玛十大金曲歌名是：《西海情歌》、《那一天》、《卓玛》、《父亲》、《一剪梅》、《鸿雁》、《赞歌》、《呼伦贝尔大草原》、《草原夜色美》、《手心里的温柔》。降央卓玛，她是一名藏族歌手，被称为是藏歌天后，唱藏歌的德德玛。而这些美称，自然也是因为降央卓玛真的有这样的实力打动了很多粉丝，她在2008年4月【摘要】
降央卓玛十大金曲是哪些？【提问】
降央卓玛十大金曲歌名是：《西海情歌》、《那一天》、《卓玛》、《父亲》、《一剪梅》、《鸿雁》、《赞歌》、《呼伦贝尔大草原》、《草原夜色美》、《手心里的温柔》。降央卓玛，她是一名藏族歌手，被称为是藏歌天后，唱藏歌的德德玛。而这些美称，自然也是因为降央卓玛真的有这样的实力打动了很多粉丝，她在2008年4月【回答】
降央卓玛经典15首歌
降央卓玛经典十五首歌曲有这些：《呼伦贝尔大草原》、《西海情歌》、《爱江山更爱美人》、《那一天》、《走天涯》、《美丽的草原我的家》、《卓玛》、《父亲》、《我和草原有个约定》、《乌拉巴托的夜》、《天边》、《草原之夜》、《敖包相会》、《雨中飘荡的回忆》、《陪你一起看草原》。歌手简介：降央卓玛，女，1984年出生于四川省甘孜藏族自治州德格县，2005年毕业于四川音乐学院。藏族歌手。2005年毕业后，降央卓玛参演舞剧《梦幻康巴》，获四川省第五届少数民族艺术节声乐表演一等奖。2006年，参加第三届全国少数民族会演，获得独唱金奖 。2008年4月发行第一张音乐专辑《这山这水》。2009年1月，发行音乐专辑《金色的呼唤》;同年9月推出专辑《金色的辉煌》;12月发行音乐专辑《东女国》。2010年4月发行音乐专辑《中国之声》。2011年1月发行音乐专辑《金色的诱惑》 。经历：降央卓玛，1984年2月1日出生于四川省甘孜藏族自治州德格县，是一个普通藏族农户的女儿 。降央卓玛因为家境贫寒，读到初三就缀学了 ，缀学之后在县城的一家酒店打工，从洗碗工做起，一路做到服务员。在酒店打工期间，由于艺术团人手不够的原因，降央卓玛常常为凑人数站到舞台上唱歌。在一次酒店的宴会中，降央卓玛独特的嗓音，被领导发现，领导将她介绍给县艺术团。进入艺术团之后，降央卓玛始终努力学习，考入了甘孜藏族自治州歌舞团。
