中国龙怎么画简单又霸气
中国龙绘制方法如下：准备材料：纸、笔1、第一步：先画上两个圆圆的眼睛，里面点上黑眼珠。2、第二步：用曲线和小折线画出龙的嘴巴，有上下两层。3、第三步：用曲线画出龙的头部，要画出两个龙角出来，有点像小鹿的角。4、第四步：用两条曲线画出龙弯曲的身子。5、第五步：在龙身上加上一些的小细节和装饰线，这样，一条中国龙的简笔画就画好了。
中国龙怎么画
中国龙画法如下：需要工具：画笔、画纸。1、首先画出龙的眉毛，然后在龙的眉毛下面再画出龙的两只眼睛，如图所示：2、再在眼睛的基础上画出龙的嘴巴，然后在嘴巴内画出龙的牙齿和舌头，再在嘴巴的下面画出龙的胡子，如图所示：3、再在眼睛和嘴巴的基础上画出龙的头部，然后在头部上画出龙的两只角，并在画出头部的毛发，并再在嘴上画出龙须，如图所示：4、画好龙的头部之后再在头部的下面画出龙的身体和尾部，如图所示：5、画好龙的身体之后，再在身体上画出龙身体上面的龙鳞，如图所示：6、再在身体的两侧再画出龙的腿部，然后再画出龙的爪子，并在腿部上再画出鳞片，如图所示：7、最后再在尾部上画出龙的尾巴，然后再在身体上画出龙身体上的毛发，这样龙就画好了，如图所示：
龙有几个爪
龙有3爪、4爪、5爪之分。在古代，龙象征着权力，代表了至高无上的地位，早期出现时，3爪、4爪便象征着地位重要的人，随着中央集权的加强，天子更加注重自己的威严，给自己定了五爪龙的标志。龙是中国古代传说中的神异动物，也是中华民族的象征，拥有能显能隐、能细能巨、登天潜渊、呼风唤雨等能力，中国人称呼自己为“龙的传人”。关于龙的形象的来源有多种说法，多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合物，即蛇身、猪头、鹿角、牛耳、羊须、鹰爪、鱼鳞。关于龙的民俗活动“舞龙”的习俗，相传是承继殷周“祭天”的遗风。据史书记载,舞龙在起源于中国的传统舞蹈，古时是在一年中的大型节日里面的节目之一。早在汉代（前205年-219年），杂记记载：为了祈雨，人们身穿各色彩衣，舞起各色大龙。当时，“舞龙”成为了人们表达良好祝愿、祈求人寿年丰必有的形式。主要从正月初一至十五日举行。龙的类型有：彩龙、火龙、水龙、板凳龙、草龙等五种，其中火龙最有特色。耍火龙时要用烟火冲烧，民间谓之“烧花儿”，烧掉秽气。其花儿通常有纸花、竹筒花、牛欠花、生铁水花等。
龙一般有几个爪子呢?
龙有五爪、四爪、三爪。元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。再往前更远的周朝，讲究又不同。天子就用五爪龙，诸侯是四爪，再下面的士大夫就是三爪。至于我们常听到的“五爪为龙，四爪为蟒”的说法，则形成于清朝。主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿”龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”，但这只是名称上的差别而已，从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类，形状无差异。龙的形象不仅在中国龙的画法大有不同，在朝鲜、韩国和日本等国家的龙的形象也有所不同。唐朝时期，日本从中国引进了三爪的龙，直到现在，这样的一种龙的形象都未曾发生多改变。而朝鲜长期作为中国的一个附属国，他们的社会地位自然要比皇帝低上一级，因此，也被限制使用五爪龙，但是他们与中国的联系，在千百年来又未曾断过，因此，今天的韩国使用的龙的形象便是四爪的。
西方神话中著名的龙是什么？
西方神话中著名的龙是《贝奥武夫》中的龙。《贝奥武夫》中的龙是之后欧洲文化中出现的龙的原型：传说将这条龙拥有盘旋的蛇形身体，喜欢囤积并看守宝物、好奇心重、好报复，有一对翅膀和火囊，会飞、会喷火，牙齿中含有致死的毒液。《贝奥武夫》的龙是非理性的，它的行为受自身的欲望支配。诗中着重描写了它对财宝的看重。它不会说话，也听不懂人类的语言，甚至见到贝奥武夫时显露出震惊与害怕。外观上，龙的身形修长（约15.2米），牙齿尖利，能够飞行。《贝奥武夫》中的龙承袭了基督教中的反面形象，是诗中基督教思想的体现。近代文学19世纪以后，西方龙的形象趋于稳定。龙常常在奇幻文学作品中登场，作为世界观设定中的一部分。奠定了现代西方龙形象的著名文学作品包括托尔金的《精灵宝钻》，安妮·麦卡芙蕾的《龙骑士：佩恩年史》、乔治·R·R·马丁的《冰与火之歌》，斯托弗·鲍里尼的《遗产》三部曲。为了给桌面卡牌游戏龙与地下城增添世界观和背景设定而写的《龙枪编年史》系列小说中也有大量龙的形象出现。
神话中龙的种类
1、神话中龙按职能分类：天龙、神龙、地龙、伏龙
《渊鉴类函》卷四三八引《内典》：“有四种龙：一天龙，守天宫殿持令不落者；二神龙，兴云致雨益人间者；三地龙，决江开渎者；四伏藏龙，守王大福人藏者。”
2、按出生形式分为胎、卵、湿、化四类。
《渊鉴类函》卷四三八引《内典》：“龙有胎卵溼化四种。”
3、其他分类
（1）虺(huǐ)：是一种早期的龙，以爬虫类蛇的模样想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。
(2)虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中注释：“无角曰虬，有角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。
(3)蟠螭：是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。
(4)蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。
人们常说“蛟龙”，其实“蛟”与“龙”是种传说的神化生物的不同年龄时的称呼：小时为“蛟”，大了成“龙”。虽然都有强大的力量，却一正一邪，有本质不同。蛟龙有两种原型：一种是短吻鳄，英文名叫Alligator。现在世界仅存为数不多的几种，如中国的扬子鳄； 另一种是咸水鳄，学名湾鳄，唐朝韩愈写过一篇祭鳄鱼文，就是为了赶走当时在广东潮州一带为害百姓的湾鳄。现在此种鳄是现存鳄类中最大的一种，最长可达七米。
(5)角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。
(6)应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。
(7)火龙：火龙是在开天辟地时出现的，全身被红色的火焰包围。记载中的火龙给混沌初开的世界带来了光明和可供人类生存的火焰。
(8)蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。
(9)青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。龙表示东方，青色，因此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。青龙，位属东，五行属木。东方青龙，春之气也。
(10)苍龙：龙名。《楚辞·惜誓》：“苍龙蚴虬于左骖，白虎骋而为右騑。”
(11)蜃龙：蜃栖息在海岸或大河的河口，模样很像蛟，也有可能是其中的一种。 蜃具有不可思议的能力，就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。这些幻影大多数是亭台楼阁，是谁都没见到过的豪华，从窗口里可以看到穿戴华丽的贵人们在活动。 这就是常说的海市蜃楼。
(12)云龙：云雾缠绕的龙。
(13)望龙：头部呈侧面的龙。
