上交不谄什么意思？
词目 上交不谄 发音 shàng jiāo bù chǎn 释义 谄：巴结、奉承。与据高位的人交往，不拍马奉承。 引用 《后汉演义》第三十三回 登燕然山夸功勒石 闹洛阳市渔色贪财 ...拟向宪跪伏，齐称万岁。丑极。独尚书韩棱正色道：“古人有言：‘ 上交不谄 ，下交不渎！’窦大将军虽功勋赫耀，究竟是个人臣，如何得... 《后汉书》卷四十三·朱乐何列传 ...》之论。蔡邕以为穆贞而孤，又作《正交》而广其致焉。盖孔子称“ 上交不谄 ，下交不黩”，又曰“晏平仲善与人交”，子夏之门人亦问交... 《后汉书》卷四十五·袁张韩周列传 ...车驾会长安。及宪至，尚书以下议欲拜之，伏称万岁。棱正色曰“夫 上交不谄 ，下交不黩，礼无人臣称万岁之制”议者皆惭而止。尚书左丞... 《后汉书》卷六十四·吴延史卢赵列传 ...足况也。且吾自束修已来，为人臣不陷于不忠，为人子不陷于不孝， 上交不谄 ，下交不黩，从此而殁，下见先君远祖，可不惭赦。如此而不... 《梁书》卷二十七·列传第二十一·陆倕等 ...该通，志用稽古，温厚淳和，伦雅弘笃。授经以来，迄今二纪。若其 上交不谄 ，造膝忠规，非显外迹，得之胸怀者，盖亦积矣。摄官连率，... 《资治通鉴》汉纪三十九 ...长安。宪至，尚书以下议欲拜之，伏称万岁，尚书韩稜正色曰：“夫 上交不谄 ，下交不黩；礼无人臣称万岁之制！”议者皆惭而止。尚书左... 《春秋公羊传注疏》昭公卷二十四（起二十三年，尽三十二年） ... ○解云：皆出下《系辞》。彼文云“知几其神乎？君子 上交不谄 ，下交不渎，其知几乎？几者动之微，吉之先见者也。君子见... 《艺文类聚》卷二十一 人部五 ...其义断金，同心之言，其臭如兰。 又曰： 上交不谄 ，下交不渎。 《毛诗》曰：伐木，... 《艺文类聚》卷五十二 治政部上 据明本补 ...松里风，势利无扰於焜衿，行藏不槩於怀抱，家门雍睦，孝友为风， 上交不谄 ，下交不渎，脱貂救厄，情靡矜吝，释马穷途，唯济危殆，至... 《后汉纪》孝献皇帝纪卷第二十九 ...”。 〔三〕 易系辞下载子曰：“知几其神乎？君子 上交不谄 ，下交不渎，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。君子... 《周易正义》上经需传卷二 ...位履中，安夫贞正，不求苟“豫”者也。顺不苟从，豫不违中，是以 上交不谄 ，下交不渎。明祸福之所生，故不苟说；辩必然之理，故不改... 《周易正义》系辞下卷八 ... 子曰：“知几其神乎？君子 上交不谄 ，下交不渎，其知几乎？形而上者况之道。形而下者况之器。... 《法言义疏》五 修身卷第三 ...故行而世为天下法；慎书，故百世以俟圣人而不惑。 上交不谄 ，下交不骄，则可以有为矣。或曰：“君子自守，奚其交？”... 《昭明文选》卷五十八 ...毛诗曰：我不敢效，我友自逸。交不谄上，爱不渎下。周易曰：君子 上交不谄 ，下交不渎。见机而作，不俟终日。周易曰：君子见机而作，...
上交不谄下交不渎什么意思？
意思是说，与高于自己的人交往，不要低声下气；与低于自己的人交往，不要高傲怠慢。这是《易.系辞传》中孔子的话，是人际交往中的一条准则。孔子强调君子要文质彬彬、不亢不卑，在人际交往中不论贵贱，要保持着既有礼又自尊的君子风度。一个人无论怎样发展，首先要保持自我独立，而一个独立的人必然会自尊，会一视同仁地对待上下级。如果在人际交往中，总是无视人的基本平等，而分贵贱，论高下，那这个人就首先失去了独立和自尊。相关内容解释：《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集，其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇，它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起，它们又被称为"十翼"。《系辞上》说:圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也;悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也;刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。是故君子所居而安者，《易》之序也；所乐而玩者，爻之辞也。"圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽其利，鼓之舞之以尽神。"即系辞是解释圣人所立的象，而解释系辞的文字叫系辞传。
