九色鹿的故事

时间:2025-01-10 12:27:04编辑:阿奇

什么样的九色鹿

为啥叫“九色鹿”呢?敦煌九色鹿,为什么是白色的?如今90后们的童年回忆里,《九色鹿》不可能没有姓名。生于1981年,籍贯上海美术电影制片厂。但它的祖籍却来自于大漠。敦煌九色鹿,为什么是白色的?那是一个一千五百多年前的一点也不普通的夜晚……北魏和鄯善在敦煌打的不可开交。敦煌九色鹿,为什么是白色的?北魏想要打通丝绸之路,继续发展国际市场。而丝绸之路现在被鄯善占山为王,谁都不让过。这个鄯善还有另一个更有知名度的名字——楼兰。敦煌九色鹿,为什么是白色的?楼兰故城遗址两国就在楼兰的边境打来打去,互不相让。这个可怜的边境,就是敦煌。敦煌到底是什么概念?敦煌九色鹿,为什么是白色的?两国边境城市、丝绸之路的重要关口、拥有广阔的市场、再加上那时莫高窟这项世纪量级的超大工程已经发展一百多年了,这个偏远大漠中的城市,身上的光环简直能把人的眼睛闪瞎。这么牛X的城市,也难怪两国相争都想得到了。公元445年,成周公万度归从敦煌出发,挥戈西进,征鄯善,破焉耆,平龟兹,渔阳公尉眷出击伊吾,几年之内,“五十余国朝献于魏”。《魏书·列传第九十·西域》:“万度归至敦煌,留辎重,以轻骑五千度流沙,袭鄯善,壬辰,鄯善王真达面缚出降。度归留军屯守,与真达诣平城,西域复通。”《鹿王本生图》就出生在这样一个兵荒马乱的时代。敦煌九色鹿,为什么是白色的?本生,其实是佛经《本生经》的简称。看起来很玄乎,其实内容很好理解,相当于是古印度的《伊索寓言》。而这套佛经的男主角,就是佛陀释迦摩尼本人,不过这是释迦摩尼的前世、前前世、前前前世……敦煌九色鹿,为什么是白色的?佛陀的前生故事,被叫做本生;佛陀弟子的前世故事,被叫做本事。(所以“本事”这个词的原意难道是这样的吗!!?是小编没本事,太孤陋寡闻了……)鹿王本生,就是其中的一个故事。一只精致的、博爱的鹿王,救了一个落水的猎人。猎人非常感激,发誓肯定保密,绝对不会泄露鹿王的存在!如有违背,浑身长疮不得好死!敦煌九色鹿,为什么是白色的?这个开局,就让人忍不住屏了一口气,恨不得冲进壁画里揪着鹿王的耳朵让他清醒一点:你救的说不定是个见利忘义的大反派啊同志!恰巧这时国王放榜说,谁要是能弄到王后梦见的那只九色鹿,就能加官晋爵,数钱数到手抽筋。敦煌九色鹿,为什么是白色的?猎人听到这些话,立马顶不住了,誓言哪有真金白银来的实在啊!于是以光一般的速度揭了皇榜,冲进皇宫,请愿带队去抓鹿王。利用鹿王的怜悯和爱,再次用溺水这件事把鹿王骗出来。敦煌九色鹿,为什么是白色的?而鹿王看到这个见利忘义的小人,异常愤怒,直接在国王面前控告了这个反派的无耻行径,国王也愤怒了,下令全国上下都不准再捕杀九色鹿。反派当场翻车,得到了属于他的“浑身长疮不得好死”的结局,王后也因为没有得到九色鹿而心碎而死。敦煌九色鹿,为什么是白色的?故事跌宕起伏,有一个揪心的开头,有一个紧张的发展过程,一个大快人心的高潮,和一个令人满意的结局,不比任何一部小说差。这个故事以壁画的形式被记录在莫高窟的第257窟。敦煌九色鹿,为什么是白色的?莫高窟 第257窟鹿王,说的就是壁画正中那只白色的九色鹿。白色的身体上,用石绿、赭石点彩,表示这头鹿不是白色的。所以九色鹿本鹿其实长的有点抽象,很像一头白色的鹿长满了麻子……敦煌九色鹿,为什么是白色的?可以肯定的是,主色是白色的鹿绝对不是后勤没有保证颜料的供应!故事的主角,颜色一定要与众不同呀。不用白色,怎么才能在朴素的背景中脱颖而出,怎么体现鹿王高贵的身份和倔强的精神?高贵的鹿王不但要白,要做整幅壁画最“亮”的仔,更要牢牢占据C位,全方位无死角的展示鹿王的地位,以及他与恶势力斗争到底的宝贵精神。敦煌九色鹿,为什么是白色的?画面正中的鹿王,是正在向国王控诉小人的情节。而这一个画面是整个故事最解气的部分:坏人没得逞,国王也亲自下场展示了什么叫惩恶扬善。画面中,九色鹿洁白的身体,与国王的坐骑黑马,形成了迥然相异的对比,画面构图,也是尽力突出故事主角九色鹿。敦煌九色鹿,为什么是白色的?壁画构图为了强调故事的情节性,采用的是连环画一样的长卷式构图,就像一幅画卷在眼前展开,随着卷轴的铺展,故事也慢慢拉开序幕,利用少量的山水元素作为隐性的分界线,切分出不同的情节、场景。视线依次扫视过,看到的就是一个完整的故事。


九色鹿象征意义

九色鹿象征温润善良、诚实守信、勇敢正义的品质。《九色鹿》采用敦煌壁画的形式,用中国古代佛教绘画的风格讲述了九色鹿经常帮助遇到困难的人,在帮助过弄蛇人后,弄蛇人向国王告密出卖九色鹿,九色鹿用神力化险,弄蛇人受到应有报应的故事。《九色鹿》带来的第一直观感受,就是“美”。它不同于水墨动画的清单雅致,也不同于木偶剪纸的独特风格,以流畅动感的勾线与丰富饱满的填色,营造了一种灵动梦幻的美感。在色彩运用上,尽量还原了敦煌壁画的中性调和色,堪称高级配色教科书。比如九色鹿品质高洁,虽说为“九色”,但主体还是以白色为主,配以彩色轻笔勾勒,既不过分寡淡,也不喧宾夺主。在角色造型上,线条刚柔并济,在敦煌原画的基础上进行了一定的写实化处理,同时亦保留了原画的精髓。


九色鹿故事简介

《九色鹿》百度网盘免费下载链接:https://pan.baidu.com/s/125bzTrkcBCLQUVzUulVZHQ?pwd=2D72 提取码:2D72 《九色鹿(5-7岁)》根据中国民间传说改写而成。美丽善良的九色鹿,乐于助人,深得山中动物的爱戴。一天,九色鹿救了一个掉进湍急的河水里快要淹死的人。这个人得救后,发誓不透露九色鹿的行踪。善良的九色鹿相信了他的话,可它哪里知道,自己救的,却是一个好吃懒做、不务正业的家伙。这个人看到国王捕猎九色鹿的告示,心生贪念,带领大队人马去抓捕九色鹿。最终,他受到了忘恩负义的小人应得的惩罚。《九色鹿》通过生动的故事教育孩子要信守承诺,知恩图报。本书为适合5-7岁儿童阅读的桥梁书,图文并茂,帮助孩子由亲子共读向独立阅读过渡。

九色鹿的故事是什么

  恒河岸上有一只鹿,长着雪白的双角,九色的毛皮,非常漂亮。它跟一只乌鸦非常友好。 一天,一个汉子掉进河里,在河里一沉一浮地上下挣扎着.他好不容易捉住一根浮木;抬头仰天,怨愤地高喊:“天上地上的诸神啊,你们为何见死不救?”

  九色鹿听见他的诉说.便奋不顾身,跳到水里,游到那汉子身边说:”你不必害十白,上来跨在我的背上,用力抓住两边的角,我会把你送到岸上。”

  九色鹿驮着溺水的汉子,拚命地游向河岸。当它爬到岸上时.精疲力竭,躺倒在沙地上。那汉子爬下鹿背,立刻葡伏在地,不停地叩首说.

  “幸蒙您拯救,我才得以保全性命。请您允许我做您的奴仆,好让我报答你的大恩大德。” 九色鹿打断了他的话说:“你不必这样客气.若想报答我,就别跟人说我住在这儿。否则.让人知道我住在这儿.他们会为了毛皮和角,来杀死我的。”汉子连声道谢后离去了。

  一天,国王的夫人梦见了九色鹿,非常想要它的毛皮和双角,以至于一病不起。国王担忧地问她:“身体有什么不舒服吗?”

  夫人说:“昨夜,我梦见一只美丽的鹿,毛皮呈九种颜色,双角雪白。我很想用它的毛皮做座垫,用它的角做拂尘柄。请你帮我找到那只鹿。如果找不到.我只有一死了。”

  那位体贴的国王,欣然地接受了夫人的央求,答应说:‘你起来吧!我身为一国之主,寻找一只小鹿.有什么困难。“

  于是,国王向全国出示布告,说凡是能抓来九色鹿的人,国王会奖赏他一半的国土。

  溺水的汉子听到这个消息,早忘了九色鹿的救命之恩,暗想:好运来啦!只有我才知道那只鹿的住处,真是再好不过的机会了。我这就去王宫,准能领奖。鹿不过是一种畜牲,怎知有生死这回事?”

  他来到街上,揭下告示.并对官差说:”我知道那只鹿的住处,你快带我去见国王。”

  官差带着这个汉子去见国王.国王满心欢喜,对那个汉子许诺说:“如果真能抓到九色鹿,我会分送你一半江山。你放心,我决不食言!”汉子也喜不自禁地说:“我一定去将它抓来。只是这只鹿虽然是畜牲.但力量不小.若不动用军队捕捉,恐怕不易到手。”奇怪的是,说这话时,他的脸上突然起了一个小痣。

  国王率领大军,跟着那个汉子到了恒河岸上。这时候,乌鸦从树上望见这群人,当时就明白他们是来捕杀九色鹿的,立刻大声喊叫树下熟睡的鹿说:“兄弟,不得了啦.赶快起来逃命吧,国王率兵来捉你啦!”

  不料.九色鹿依然熟睡不醒。乌鸦只得从树上飞下,停在九色鹿的头上,对着它的耳朵大喊:“兄弟.还不快快起来,国王带人来捉你啦!”

  九色鹿大吃一惊,飞跃而起,然而为时已晚.它已被国王的军队层层围住,连逃走的空隙都没有。国王身边的士兵们张弓搭箭,正准备射杀九色鹿,国王忽然制止他们说:“且 慢,这只鹿看上去非比寻常,也许是只神鹿。”

  鹿来到国王面前说:“请你们别急着杀我.我曾对你们国家有恩。”

  国王不解地问:”有什么恩呢?

  “我曾经救过贵国百姓的性命。”

  说到这里,它跪下叩头,恭敬地问国王:“请问大王,是谁告诉您我住在这里的呢?”

  国王手一指说:“脸上有痣的汉子告诉我的。”

  鹿抬头细看那个汉子,不禁流下眼泪.说:“大王呵!前些日子,他掉在河里快淹死了,我奋不顾身把他救到岸上。他为了感恩.甚至表示要做我的奴隶,我拒绝了他.只说别把 我的住所泄露出去,就是报答我的最好方式.然后他就回去了。可现在他却这样恩将仇报,人类实在很虚伪啊。”

  国王听后惭愧地说:”我国百姓果然不懂义理。”转过头来厉声训斥那个汉子为什么要恩将仇报。汉子哆哆嗦嗦,瘫作一团。

  国王放走了九色鹿,而那个不仁不义的汉子也受到了死刑的重罚。说来也奇怪,当国王率军队回到王宫时,夫人的病也奇迹般地痊愈了。

  后来全国各地的鹿,都聚集在九色鹿住的地方,吃草饮水,平安地生活。而这个国家也是风调雨顺,国泰民安。


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