女娲和伏羲是什么关系？
女娲和伏羲在传说中是夫妻。秦汉以前的古书中将伏羲尊为东方天帝，和女娲并没有什么关系，但是秦汉以后的传说中多有说伏羲和女娲本为夫妇，其中汉代的石刻画像与砖画，以及西南地区苗瑶侗彝等少数民族民间流行的传说都认为伏羲女娲是夫妻。汉代的石刻画像与砖画中，常有人首蛇身的伏羲和女娲画像。这些画像里的伏羲和女娲，腰身以上通作人形，穿袍子，戴冠帽，腰身以下则是蛇躯（偶有作龙躯的），两条尾巴紧紧缠绕在一起。两人的脸面，或正向，或背向。伏羲手里拿曲尺，女娲手里拿圆规；亦或是伏羲手捧太阳，太阳里有一只金乌，女娲手捧月亮，月亮里有一只蟾蜍。有的画像还饰以云景，有生翅膀的人首蛇身之人在空中翱翔。有的画像则在当中画了一个小儿，双足卷走，手拉伏羲女娲两人的衣袖，俨然是一幅家庭行乐图。在这些汉代画像中，伏羲与女娲都是以夫妇形象出现，人们相信自己由这对半人半兽的天神滋生繁衍下来，他们既是人类始祖神，又是人类保护神，因此古人祠墓多刻绘伏羲女娲画像，取其保护死者，安享地下快乐的意思。伏羲女娲的民族精神远古时期，人神杂糅，神话传说充斥于世界。然而某些传说中虽然掺杂着神话，但是它与单纯的神话有着根本的区别；因其系口耳相传，失实之处在所难免，却包含了一定真实历史的痕迹。伏羲女娲被视为中华民族的祖先并受到崇祀，有关他们的传说，流传的地域极为广泛。毕竟这段历史太遥远，史书中对此的记载也极其匮乏；传说来源的途径亦很多，犹如雾里看花，让人扑朔迷离。在汉墓绘画中却出现了大量的伏羲女娲图像，为人们进一步了解这个传说提供了珍贵的资料。有人认为他们是人，有人说是神；有人推想该传说起源于北方，有人认为源自南方。然而传说的产生，不过是古人借助使用的一种工具，究其传说背后的实质，却蕴含着一段深厚的难以割舍的民族情结。
伏羲女娲婚配最早记载，女娲和伏羲的故事
提起伏羲女娲婚配最早记载，大家都知道，有人问女娲和伏羲的故事，另外，还有人想问伏羲和女娲有真实的历史记载吗？你知道这是怎么回事？其实女娲和伏羲成婚繁衍人类神话最早出现在秦朝还是？下面就一起来看看女娲和伏羲的故事，希望能够帮助到大家！ 伏羲女娲婚配最早记载 1、伏羲女娲婚配最早记载:女娲和伏羲的故事 女娲和伏羲的故事如下： 从前，天地是相连的，东过了东洋大海，西过了昆仑山，就到了天河的两头，曰南方和北方，各有一座关卡，叫作南天门和北天门。谁要是过了天河，或者进了南尧北天门，就到了们的世界里去了。 有，玉皇身子不太舒服。王母急忙离了瑶池，到玉皇宫里去探病。只见玉皇双眉蹙成了个野八字，唉声叹气不止，便问玉皇哪里不爽快。 玉皇说“唉!你看凡人越来越灵泛(聪明)了，总有我这天帝位子会坐不成!” 王母安慰玉皇“你不要多心过虑，凡人东渡不过大海，西翻不过高山，南有司天帝守关，北有真武大帝把卡，他们如何上得天？ “我的十盏天灯(太阳)，被他们射黑了九盏，说不定哪天，他们会将箭我灵霄殿来的。” “凡人五百年要遭一次劫，五百年要临一次凡。我替你到凡间去一趟吧!” 王母告辞了玉皇来到人间，变成一个叫化婆婆，要试试凡人的，看看玉皇是不是自寻烦恼瞎操心。她讨到东家，东家骂，讨到西家，西家嫌。上屋里老倌子拿拐棍赶她，下屋里细伢子使恶狗咬她。她叹了一口气说“凡间世上果然没有一个好人，凡人真的要遭劫了!” 女娲和伏羲成婚繁衍人类神话最早出现在秦朝还是？ 她走到河边，遇到两个没有父母没有家的兄妹，哥哥叫伏羲，妹妹叫女娲。他们住在船上，靠叉鱼为生。伏羲见叫化婆婆可怜，要留她做自己兄妹的姆妈，女娲见叫化婆婆可怜，拿米饭和鲜鱼款待她。她又叹了一口气说“凡间还是有好人，人应该遭劫，但是不应该绝种。” 她告诉兄妹两个说“天要降灾了，你们快把柴米准备足，躲在船上莫下来。天灾来了的时候，你们只能救，不能，记住，记住！”嘱咐完了，她就离开了伏羲女娲兄妹，来到困龙山。 困龙山洞里睡了一条大黑龙，它一觉要睡五百年，一醒就要闯大祸。王母叫醒了它，命令它快去收尽世上的人，再回来睡觉。黑龙被吵醒了瞌睡，一肚子脾气当面不敢发，等王母走了， 一下冲出洞来，驾起乌云，来到天河边上洗了个澡。一尾巴把天河打缺了一个口子，憋着口气，又回山洞里睡觉去了。 伏羲和女娲刚装满一船柴米，大雨就接连下了七七四十九天，洪水淹齐了天河缺口。小船在洪水中漂荡，有一个人漂到船边，兄妹两个见他可怜，不顾王母的嘱咐，把他救上船来了。后来还救了一只乌龟和一条狗。小船漂到了困龙山下，兄妹两个叫救出的那个人守船，自己带着乌龟和狗，上山去找个安身的地方。那个守船的人是个没良心的家伙，等伏羲尧女娲上了山，就偷偷地把船开走了。 兄妹俩拿着鱼叉，东寻西找，找到了困龙山洞，认为是个安身的好地方，正打算下去把柴米搬进洞来。狗的鼻子灵，闻到了洞里有股怪味，就低声向兄妹说“进去除怪吧，不杀了它，莫说我们住山洞，就连活也活不成。” 兄妹转身进了洞，见黑龙睡得鼾鼾的。两把鱼叉一齐下，女娲的叉刺进了黑龙的喉嗓，伏羲的叉挑开了黑龙的肚皮。黑龙受了致命伤，负痛冲出洞来，向东南方滚去。霎时山摇地动，黑龙滚过的地方成了一条弯弯曲曲的泥水河，洪水随着这条河，流进了东洋大海。黑龙滚下海里死了，王母说的“凡人五百年要遭一次劫”的话，不能兑现了。这条河，就是有名的黄河。 兄妹两个下山来搬柴米，哪晓得洪水不见了，小船也不见了。兄妹两个以为那个守船的被黑龙害死了，女娲还大哭了一场。然后，他们带了乌龟和狗住进了山洞，靠上山打猎，下河叉鱼过日子。衣服破得不能穿了，热天就用树叶子遮丑，冷天就用野兽皮御寒。 ，伏羲对女娲说“世上没别的人了，人会绝种的，我们成亲吧!” 女娲说“我是妹来你是兄，兄妹同胞一母生，哪怕世人会绝种，兄妹不可结成亲。” 兄妹两个争不清，就叫狗来评理。 狗说“两朵花开分雌雄，一条藤子一条根，要想开花能结果，兄妹应该结成亲。” 女娲不服，又把乌龟喊来问。 乌龟说“天上起云雨落地，草木开花有生机，父是天来母是地，兄妹应该成夫妻。” 女娲还是不服，对伏羲说“我们围着一座小山跑，你抓得到我，我就做你的妻子。” 女娲在前面跑，伏羲在后面追，从太阳升起追到日头偏西，还没追得上。乌龟对伏羲道“她跑你也跑，从少追到老。她跑你不跑，一把抓住了。” 伏羲信了乌龟的话，躲在山石后面不追了。等女娲跑近身边，就钻出来一把抓住女娲。兄妹两个成了亲。所以，现在很多地方的夫妻们还是以兄妹相称。 以上就是与女娲和伏羲的故事相关内容，是关于女娲和伏羲的故事的分享。看完伏羲女娲婚配最早记载后，希望这对大家有所帮助！
伏羲和女娲的关系
兄妹，传说，女娲和伏羲实际上是兄妹关系，他们是兄妹十二人，在一场洪水事故中只有女娲和伏羲生还，他们两人来到昆仑山一起生活。为了使人类存留下去，两个人决定结为夫妻，但又怕兄妹关系受到非议，于是决定询问天意。他们各自点了一支火把，然后朝天发誓，如果天意让他俩结为夫妻，那么火把的火就融在一起，没想到火把真的燃在一起了。两人结婚之后便开始孕育子嗣。他们一共生了五个孩子，四儿一女，儿子分别叫清干、朱四单、白大柟和墨干，这是1942年长沙王家祖山楚墓发掘的帛书中记载的。伏羲和女娲的孩子伏羲女娲的九个儿子分别是：传说、王龙、王蛇、王雷、后羿、王素、傩兄、傩妹、少典等都是女娲的子女。而历史上记载的比较明确的是伏羲、女娲生了儿子“少典”，而少典生了“炎帝、皇帝”二帝。他们的其他几个儿子也自然都是神灵，管理着大地上的一切，只不多因为炎帝和皇帝的关系，没有少典出名。而关于女娲娘娘的女儿，虽然说众说纷纭，但是目前看，是洛神的几率比较大。
伏羲和女娲的关系
伏羲跟女娲是兄妹关系。伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。女娲，中国上古神话中的创世女神，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。风姓，燧人氏之子。 又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。史记中称伏牺，后与太昊合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度。后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。《文选 王延寿》曰：“伏羲鳞身，女娲蛇躯。”《后汉书人表考》卷二引《春秋世普》曰：“华胥生男子为伏羲，生女子为女娲。”伏羲女蜗的文化内涵与意义：远古时期，人神杂糅，神话传说充斥于世界。然而某些传说中虽然掺杂着神话，但是它与单纯的神话有着根本的区别；因其系口耳相传，失实之处在所难免，却包含了一定真实历史的痕迹。伏羲女娲被视为中华民族的祖先并受到崇祀，有关他们的传说，流传的地域极为广泛。毕竟这段历史太遥远，史书中对此的记载也极其匮乏；传说来源的途径亦很多，犹如雾里看花，让人扑朔迷离。在汉墓绘画中却出现了大量的伏羲女娲图像，为人们进一步了解这个传说提供了珍贵的资料。有人认为他们是人，有人说是神；有人推想该传说起源于北方，有人认为源自南方。然而传说的产生，不过是古人借助使用的一种工具，究其传说背后的实质，却蕴含着一段深厚的难以割舍的民族情结。至此，不能不提到国学大师、著名书画家冯其庸先生。
