周杰伦在赛德克巴莱中饰演谁
电影《赛德克·巴莱》周杰伦没有参演，只是资助了影片。影片讲述述发生于1930年台湾南投的“雾社事件”，当信仰彩虹的赛德克族，遇上信仰太阳的日本大和民族，两个族群在台湾山区爆发冲突，两军交战，赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军。扩展资料：相关人物介绍：1、林庆台饰演莫那鲁道，马赫坡社Mehebu头目，以饶武善战闻名。因其妹嫁给日警却遭遗弃，及长子敬酒风波遭耻辱，在二子劝说下，联合其他部落于雾社地区对抗强权，最后弹尽援绝，自杀壮烈成仁。2、温岚饰演马红·莫那，她看着部落人处于水深火热的生活中，士兵们为了家园和自由英勇出征，经历家人的生离死别，坚毅的她为了不拖累父亲、哥哥和丈夫，忍住悲伤暗自许下一个没有人知道的决定。3、Bowkeh Kowsang饰演花岗一郎，德克达亚群荷戈社Hogo人，保送埔里日人寻常小学校高等科就学，后升台中范学校讲习科继续读书。毕业后，奉派到马赫坡蕃童教育所任职，翌年即被派任波亚伦蕃童教育所工作，雾社事件爆发后，在花冈山自杀。
《赛德克·巴莱》有好的影评吗？
赛德克·巴莱 如果你的文明让我卑躬屈膝，那我就让你见识野蛮的骄傲！ 该篇影视作品由魏德胜主导的台湾原住民反抗殖民者的史诗电影，这是一场求死的战争。 这是一不被看好的作品，有人说他是个疯子，他却说自己是个浪漫的人，他就是这部剧的导演魏德胜。 他是个赌徒，是个有追求的人，我喜欢他，如喜欢这个电影一样多，这部电影历时12年，耗资7亿多台币，正如电影一样是一场死去肉体，升华灵魂的战争。《赛德克·巴莱》是根据80多年前真实事件“雾社事件”台湾原住民赛德克族头目，莫那·鲁道带领族人起兵反抗日本政府的故事。这场战争不是为了求活，而是向死。因为对于1930年，生活在深山中的原始民族与拥有先进武器和强大军队的殖民者决战根本不可能取胜。他们只是想用这一场原始的猎杀说出一句话“如果你的文明让我卑躬屈膝，那我就让你见识野蛮的骄傲！”真正的人，可以输掉身体，但一定要赢的灵魂。死亡，是灵魂的自由，是彩虹桥的信仰。 电影用鲜明特殊的民族音乐分别从三个方面不断烘托主体，突出文明与野蛮的冲突，民族信仰与同化信仰的冲突，民族进步与恪守文化的选择。歌颂赛德克族的精神， 并且在转折点采用民族音乐深化故事结构，突出信仰的主旨，衬托文明不是战争带来的电影主题。 电影与中国的抗日题材电影不同，富含鲜明的民族主义色彩与个人英雄主义色彩。给人眼前一亮的感觉。 瑕疵的话是杀戮镜头太过于残酷，表现手法太过于直接，直接将人头砍落和许多血腥画面会引起一些观众不舒服。 综上所述，个人觉得电影非常的好，观完引发观众的感慨，真正的人， 可以输掉身体， 但一定要赢得灵魂。引人深思。zjt
《赛德克-巴莱》有哪些与史实不符的地方？据说只死了22个日本人？
日本昭和5年（1930年）10月27日，殖民地政府为纪念北白川宫能久亲王而举行台湾神社祭。于雾社地区举行联合运动会，此时日人警备松弛。【摘要】
《赛德克-巴莱》有哪些与史实不符的地方？据说只死了22个日本人？【提问】
日本昭和5年（1930年）10月27日，殖民地政府为纪念北白川宫能久亲王而举行台湾神社祭。于雾社地区举行联合运动会，此时日人警备松弛。【回答】
赛德克族雾社群（即德奇达雅群）之马赫坡、荷歌、波亚伦、斯库、罗多夫、塔罗湾等6部落抗日的赛德克族等共约1,200人（战斗人员仅300多人），趁雾社地区晚秋季节之破晓时分，由雾社群马赫坡社头目莫那鲁道首先发难，分数队袭击附近的警察分驻所十三处；
并同时袭击雾社警察分室、学校、邮政局、日本人宿舍等，切断通往外地的电话线，此次行动获得枪支180挺和弹药23,037发。共杀死日本人134名（包含妇孺)、及误杀2位著日人服装的台湾人，并杀伤215人。【回答】
担任日本警察的赛德克族人花冈一郎，选择全家自杀没有参加起事。日本殖民政府竟以“以夷制夷”的方式，驱使其他原住民担任第一线镇压武装部队。【回答】
1930年10月27日，是台湾神社大祭典，雾社地方照例举行一年一度的盛大运动会，泰雅族人认为这是起义的最好时机。第二天，泰雅族人利用运动会，升旗唱国歌为信号，冲进会场，发动总攻击，杀死日本人共计134人。【回答】
《赛德克-巴莱》有哪些与史实不符的地方？据说只死了22个日本人
不止。在雾社事件中，死亡的日本人达到了134人。《赛德克-巴莱讲述》的是1930年，台湾在日本占据之下，原住民赛德克族马赫坡社头目莫那鲁道，率众反抗日本政府而发动雾社事件的故事。影片于2012年5月10日正式登陆大陆各大影院。1930年，在自己部落的青年的婚礼上，莫那·鲁道长子塔达欧·莫那向日本警察吉村克己敬酒，吉村不接受（推测是吉村认为不卫生），还动手侮辱，族人立刻围殴警察。莫那·鲁道知道，吉村绝不甘心被围殴，亲自率领众人向吉村谢罪，但吉村并不理会，并呈报上级。因为当时攻击警察，是严重罪行，莫那·鲁道认为事情无法善了，加上长期受到当地日本人欺压、被禁止纹面、失去传统，决定在10月27日日本人举办雾社运动会时起事、“血祭祖灵”（出草），是为雾社事件。扩展资料：1930年10月27日，莫那·鲁道率领族人袭击附近的警察分驻所十三处，也袭击学校、邮局、宿舍等，在雾社公学校，参加运动会的妇女与学童遭到了赛德克族无差别攻击，只要是日本人皆一律诛杀，共杀死日本人134名（大多为妇孺）、重伤26名。误杀2位穿和服的汉人李彩云与刘才良，并杀伤215人，从警察单位获得枪支180挺和弹药23,037发，同时切断通往外地的电话线。事件爆发后，总督震惊，立即进行军事行动，调派台北州、台中州、台南州、花莲港厅之驻军往雾社前进。抗日族人回部落后，分成“塔洛湾”及“马赫坡”二条战线。塔洛湾战线由荷歌社头目塔达欧·诺干率领，马赫坡战线由莫那鲁道率领。1930年10月31日后，除马赫坡社外其他部落都被军警占领。抗日主力退到马赫坡社。11月2曰马赫坡社被军警占领后，起事原住民退入溪谷，利用悬崖绝壁的地势作战。1930年11月5日，日军台南大队死伤颇重。遂投掷违反国际公约之“糜烂性毒气弹”（路易斯毒气弹），原住民退守，不是战死就是在巨木下自缢。最后莫那·鲁道看见大势已去，于是在山洞里把两名孙子枪杀，连其妻子之尸体一并焚毁，再以三八式步枪饮弹自尽。参考资料：百度百科-赛德克族参考资料：百度百科-雾社事件
