来自神话故事的成语
来自神话故事的成语：夸父追日、八仙过海、嫦娥奔月、牛郎织女、精卫填海。1、夸父追日夸父逐日（kuā fù zhú rì）是一则汉语成语，最早出自于《山海经·海外北经》。“夸父逐日”的意思是比喻人有大志，也比喻不自量力。2、八仙过海八仙过海（bā xiān guò hǎi）是一个神话故事，后演变为成语，故事最早出自《小学绀珠》。该成语的意思是比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。3、嫦娥奔月嫦娥奔月（cháng é bēn yuè），汉语成语，意思是嫦娥投向月亮。相传后羿向西王母求得不死之药，其妻嫦娥因逢蒙逼迫不得已吞下仙丹后，乃飞上月亮，常住于广寒宫中。见《淮南子·览冥》。4、牛郎织女牛郎织女，汉语成语，拼音是niú láng zhī nǚ，意思是牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。出自《古诗十九首》。5、精卫填海精卫填海（拼音：jīng wèi tián hǎi）是一个汉语成语，最早出自战国时期的《山海经·北山经》。该成语原意是神鸟精卫衔来木石，决心填平大海；旧时比喻仇恨极深，立志报复，后比喻意志坚决，不畏艰难。
来自神话故事的成语？
一 出自神话故事的成语 含沙射影、开天辟地、叶公好龙、八仙过海、女娲补天 一、含沙射影 【解释】：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。 【出自】：晋·干宝《搜神记》卷十二：“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者则身体筋急，头痛、发热，剧者至死。” 【译文】：他的名字叫蜮，一个是短狐，能含沙射人，所中的人就全身抽筋，头痛、发热，严重的甚至死亡。 二、开天辟地 【解释】：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。 【出自】：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。” 【译文】：天地一片混沌如鸡蛋，盘古生在其中，一万八千年，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。 三、叶公好龙 【解释】：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。 【出自】：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。 四、八仙过海 【解释】：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。 【出自】：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。” 【译文】：就我们这八仙过海神通广大，方显得神仙回位的道法强大，要的是万古将好的名气流传下去。 五、女娲补天 【解释】：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 【出自】：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。” 【译文】：于是女娲炼五色石用来补天。 二 来自神话传说的成语 来自神话故事的成语：精卫填海、后羿射日 夸父追日 含沙射影 夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 后羿射日 牛郎织女 精卫填海 叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天 海市蜃楼 太公钓鱼 女娲造人 夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海 叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天 开天辟地 女娲补天 叶公好龙 夸父逐日 八仙过海,各显神通 嫦娥奔月 精卫填海 天衣无缝 涸辙之鱼 来自寓言故事的成语：狐假虎威 自相矛盾 刻舟求剑 滥竽充数 守株待兔 老马识途 惊弓之鸟 叶公好龙 三 10个来自神话故事的成语 寓言：《龟兔赛跑》、《自相矛盾》、《农夫和蛇》、《会飞的乌龟》、《北风和太阳》、《农夫和金鱼》、《东郭先生和狼》、《混水摸鱼》、《狼与逃进神庙的小羊》、《狐狸和樵夫》 历史：《铁棒磨成针》、《狡兔三窟》、《三顾茅庐》、《老马识途》、《吕后执政》、《毛遂自荐》、《破釜沉舟》、《取经求佛》、《盲人摸象》、《孙庞斗智》 神话：《夸夫追日》、《女娲补天》、《后羿射日》、《炎帝神农》、《黄帝的崛起》、《战神蚩尤和指南针》、《九天玄女》、《旱神魃》、《嫦娥偷灵丹》、《三打白骨精》 四 来自神话故事的成语有哪些 夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 后羿射日 牛郎织女 精卫填海 叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天 海市蜃楼 太公钓鱼 女娲造人 五 来自神话故事的成语有哪些 夸父追日；精卫填海；牛郎织女；火眼金睛；开天辟地 ；天衣无缝；八仙过海、各显神通；大闹天宫；嫦娥奔月；后羿射日；点石成金；南柯一梦；伏羲造字 ；农神后稷； 劈山救母；天女散花 ；百鸟朝凤；五丁开山； 六龙回日 六 来自神话故事的成语 天衣无缝、火眼金睛、八仙过海、牛郎织女、女娲补天、精卫填海、愚公移山、夸父逐日、叶公好龙、开天辟地 一、天衣无缝 [ tiān yī wú fèng ] 【解释】：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。 【出自】：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’” 【译文】：徐看他的衣服都没有缝，翰问他，对方回答说：“天上的衣服本就不是用针线做的啊。” 二、叶公好龙 [ yè gōng hào lóng ] 【解释】：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。 【出自】：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。 三、夸父逐日 [ kuā fù zhú rì ] 【解释】：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。 【出自】：春秋 列子《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。” 【译文】：夸父自不量力，要追赶太阳的影子，追逐的隅谷的时候。口渴想喝水，去喝黄河、渭河。河渭不足，将前往北饮大泽。未到，就在路上口渴而死 四、八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ] 【解释】：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。 【出自】：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。” 【译文】：就我们这儿八仙过海法力广大，才显这众人归山路法力的强大在哪里，要的就是万古美名传。 五、火眼金睛 [ huǒ yǎn jīn jīng ] 【解释】：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。 【出自】：明·吴承恩《西游记》第四十回：“我老孙火眼金睛；认得好歹。” 七 来自神话故事的成语 女娲补天、八仙过海、叶公好龙、夸父逐日、愚公移山 一、女娲补天 白话释义：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 朝代：西汉 作者：王刘安 出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。” 二、八仙过海 白话释义：比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。 朝代：明 作者：无名氏 出处：·《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。” 三、叶公好龙 白话释义：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。 朝代：汉 作者：刘向 出处：·《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。 四、夸父逐日 白话释义：古代神话。《山海经·海外北经》记载，有个叫夸父的人，为了征服太阳，一路追赶它，直至口渴而死。临死时扔出他的手杖，化为一片树林，名曰邓林。逐：追赶。 朝代：春秋 作者：列子 出处：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。” 翻译：夸父不自量力，为了征服太阳，一路追赶它，追到隅谷的时候，很渴，喝水不够喝，要向北去喝湖里的谁，还没走到，就渴死了。 五、愚公移山 白话释义：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 朝代：春秋 作者：列子 出处：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。 八 来自神话故事的成语（4个） 夸父追日 夸父追日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海 天衣无缝 女娲补天 海市蜃楼 大禹治水 天女散花 钻木取火 百鸟朝凤 开天辟地 后羿射日 愚公移山、火眼金睛、鸡犬升天、点石成金 结草衔环、人神共愤、盘古开天地、杜鹃啼血 比翼鸟、照妖镜、阎王好见，小鬼难当、月下老人 叶公好龙、擎天之柱、十日并出、补天浴日、炼石补天 水漫金山、摇钱树、月里嫦娥、玉宇琼楼、生风作浪 东兔西乌、巴蛇吞象、魑魅魍魉、钓鳌客、飞黄腾达 广寒仙子、牛头马面、金马碧鸡、乔松之寿、瑶池玉液 贪如饕餮、旱魃为灾、狐唱枭和、云锦天章 精卫填海 愚公移山 沧海桑田 九 来自神话故事的成语大全 来自神话故事的成语： 精卫填海、后羿射日 夸父追日 含沙射影 夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 后羿射日 牛郎织女 精卫填海 叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天 海市蜃楼 太公钓鱼 女娲造人 夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海 叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天 开天辟地 女娲补天 叶公好龙 夸父逐日 八仙过海,各显神通 嫦娥奔月 精卫填海 天衣无缝 涸辙之鱼
出自神话故事的成语有哪些
补天浴日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。...
吉光片羽 吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。
开天辟地 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
炼石补天 炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国...
天衣无缝 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
兴风作浪 兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
月里嫦娥 嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
东曦既驾 曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。同“东曦既上”。
夸父追日 古代神话。同“夸父逐日”。
无缝天衣 神话指仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
牛郎织女 牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
女娲补天 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
擎天之柱 擎：向上托。能托住天空的大柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天。后用以比喻能负担重任的人。
清都绛阙 神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。
清都紫府 神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。
清都紫微 神话传说中天帝所居之宫阙。
日薄虞渊 犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。
十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
水满金山 神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。
水漫金山 神话故事。金山，在江苏省镇江市。
松乔之寿 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
巫云楚雨 犹巫山云雨。原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
兴云致雨 兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
玉宇琼楼 ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
月下老儿 神话传说中掌管婚姻之神。借指媒人。
云锦天章 云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
出自神话故事的成语有哪些
出自神话故事的成语有开天辟地、炼石补天、八仙过海等。一、开天辟地释义：基本：辟：开辟。古代神话传说盘古氏开天辟地之后，才有了世界和人类的历史。指宇宙的开始。比喻开创伟大的事业或比喻以前从未有过，有史以来第一次。引证：1、天地开辟，甲子齐至，日月若悬璧，五星若编珠。——《尚书·中候》2、天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。——宋·李昉等·《太平御览》二、炼石补天释义：基本：古代神话传说。上古之时，天破地裂，女娲炼五色石以补苍天。比喻施展非凡才能弥补缺失或挽回颓势。出处：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载……于是女娲炼五色石以补苍天。——《淮南子·览冥》引证：1、那女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。——《红楼梦》第一回2、炼石补天，痴得可爱，虽无补于事，但值得尊敬。董桥专栏，应作如是观。——刘绍铭·《文字岂是东西》三、八仙过海释义：基本：八仙：民间传说中的八位仙人，即汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑。相传八仙过海时各有法术，不用舟楫。常与“各显神通”或“各显其能”连用。比喻各有各的本领，各显各的身手。出处：却说八仙来至东海……洞宾言曰：“各显神通而过何如”。——明·吴元泰·《八仙出处东游记传》第四十八回引证：1、则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。——明·《八仙过海》第二折2、这弟兄们是八仙过海，各显神通。——清·李绿园·《歧路灯》六十九回
