仙侠剧中的“六界”“三界”“四海八荒”“六合八荒”指的是什么
最近几年各种类型的仙侠剧再次异军突起，《三生三世十里桃花》《香蜜沉沉烬如霜》《三生三世枕上书》《琉璃美人煞》等等，大多根据原著小说改编，引人入胜的故事情节搭配优良的制作团队、美轮美奂的特技效果、唯美古韵的服道化和俊男美女的演员阵容，历年来一直受到观众朋友们的喜欢，尤其是年轻人们。我也看了很多仙侠剧，发现很多仙侠剧还是有一个共同之处的，那就是:情节离不开保护三界(六界)或四海八荒安危，离不开神魔之争，那么剧中频繁出现的词语“三界”“六界”“四海八荒”“六合八荒”又指的是什么呢？其实这些词大多来自中国古代神话传说或道家术语，我特意查找了一些基本资料，现在就来简要的分享给大家吧！
一、“六界”和“三界”
“六界”主要指的是中国古代神话传说里的六界，分别是神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。
而“三界”则是道教术语，属于道家神话体系，道家所说的“三界”一般是指天、地、人三界，指的是整个世界或是宇宙范围。天界是神仙和圣人所在的天堂或天庭，是俗人所无法高攀的神圣世界；人界也称人间、阳间，即指现实的宇宙，多指地球；地界，也称阴间。
在众多神话当中，玉帝上掌三十六天，下辖七十二地，掌管着三界所有的事情，权力无边，有诸天宗王的称谓。仙、佛、圣、人、阴曹、神无一不知晓其名讳。因为按照生灵的不同，将天地划分为了三界，即九天仙界，凡尘人界，幽冥鬼界，此乃三界。但实际上，天地间存在的生灵却又六类之多，分别为：神、魔、仙、妖、冥、人 ，简称“六界”。
二、四海八荒
四海八荒，是随着电视剧《三生三世十里桃花》的播出而出现的网络流行词。其实“四海八荒”本来是“四海”和“八荒”不相关的两个词，初次作为一个词出现是在杜甫的诗作，他在《秋雨叹三首》之二中写到“阑风长雨秋纷纷，四海八荒同一云”。
四海是指东、南、西、北四海。古时候认为，中国大地四周有大海环绕，按方位分别是东海、西海、南海、北海，并称“四海”。八荒，其实就是八方，即东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向。八荒本指离中原极远的地方，《山海经》中就有《大荒经》。后泛指周围、各地。贾谊在《过秦论》里也有提到过：“囊括四海之意，并吞八荒之心。”“四海八荒”其实也相当于全天下、全世界的意思。
三、六合八荒
六合八荒，也就是指宇宙中的宇。中国古代就有“上下四方曰宇，往古来今曰宙”的说法（即宇的意思是无限空间，宙的意思是无限时间），宇宙一词也出自于“旁日月，挟宇宙”。故六合指天地四方（即上、下、左、右、前、后）， 八荒指天地八个方向（即东、南、西、北、东南、东北、西北、西南）。荒为荒远之地。八荒指远离中原的地方。
以上便是我查到的一些相关的基本资料，因为大多源自神话传说，所以仙侠剧会根据剧情进行一些正常的改动，个人认为其实并不影响观看，整体剧情还是非常好看的。
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《三生三世枕上书》神，魔，鬼，妖，究竟哪一界最强？
电视剧《三生三世枕上书》已经更新到了42集，这部剧主要讲述的是天地共主东华帝君和青丘帝姬白凤九的三世情缘。在电视剧中东华帝君有明确的提及六界这个概念，那么六界之主分别是谁呢？关于这个问题相信不少人都感兴趣，今天我们就来聊一下六界以及六界之主。六界分别是什么呢？分别是凡间、魔界、妖界、鬼界、佛界、神界。这六界可以说是强者辈出，我们来聊一下各界之主。 首先我们要说的就是神界了，或者说是天界。神界浩渺无垠，青丘、十三重天都是属于神界的一部分。神界是六界中最为强大的一界，战神墨渊、东华帝君、夜华、青丘狐帝等都是神族的绝顶强者。除了他们之外还有光明女神祖媞、折颜等都是神族强者。而神界之主则是天地共主东华帝君了，只不过东华帝君把大权给了天族天君。至于凡间则比较特殊，诸多小国林立，比如东华帝君下凡历劫之时的承虞国就是人间的一个小国。至于凡间之主则是不存在的，他们各自供奉不同的神灵，还没有谁能够把整个人间亿万山河统一。 接下来就是鬼界，鬼界之主则是擎苍了，这位乃是鬼君，不过电视剧中改成了翼族。鬼界可以和天界抗衡，就算是天君也对它无可奈何。擎苍凭借东皇钟可以大闹六界，不过数次先后被墨渊、白浅封印于东皇钟之内，最后被夜华、白浅所杀。 佛界在剧中也出现过，东华帝君入梵音谷之前其实就是和佛界之主西方佛陀约好共同商议妙义渊之事，由此可见这位佛界之主西方佛陀的实力不弱，地位也不会比东华帝君差多少。最后我们要说一下《三生三世枕上书》中出场最高的魔界，魔界如今只剩下七大魔君，燕池悟就是魔君之一，不过剧中把魔界之主设定为了魔尊渺落，实际上原著中渺落乃是妖尊并非魔尊。而原著中魔界之主乃是魔祖少绾，她乃是墨渊的爱人，和东华帝君更是好友，地位极高。
六界是指哪六界?
六界指神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界，六界外有修罗界。1、神界远古人相信天地有三十六重，地为九重，天为二十七重，她们相信神的总管就是天帝，他和各路神都在天上居住和劳作，天帝居住的宫殿就在最上层，号称灵霄宝殿，也叫天宫或天庭。天帝的天宫在最上的一重。2、仙界起源晚于神界，乃是道教诞生之后，产生的世界。以起源于《山海经》、《西山经》、《海内西经》、《大荒西经》等。3、人界人界是各界之源，虽在六界中地位较低，但实力可以说也是最强大的。在于人界万物自有情，可寻求自我的突破，不断修炼，感悟思考，可反道成魔，可修道生仙，可修术成神。花草树木、飞禽走兽修炼成妖后，亦是如此。4、妖界花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后，她们崇拜人，这也是为什么她们成妖后都化身成人的原因，但是她们大多禁不住魔界修行者的诱惑而自甘堕落危害人间。妖人模仿学习道家，她们修习在于无量，修无止尽，不可限量，停滞将倒退不止，又保留着兽的弱肉强食的观念。她们修量圆满后，闯无量山，过守护兽，入无量门，进密境。5、魔界魔界是与神界相对的混沌世界，它处在混沌的阴面（神界是在混沌的阳面），景色与神界相反，大多阴暗。魔界修习着分两派，一派崇尚无拘无束、为所欲为、为武是天、以武治人；另一派主张修炼平乱平和、无欲无求、生死与共。以上内容参考 百度百科-七界以上内容参考 百度百科-六界
六界指的是哪六界
六界为植物界、动物界、真菌界、病毒界、原生生物界、原核生物界。
植物界，生物的一界。能够通过光合作用制造其所需要的食物的生物的总称。动物界，生物的一界，该界成员均属真核生物，包括一般能自由运动、以碳水化合物和蛋白质为食的所有生物。动物界作为动物分类中最高级的阶元，已发现的共35门70余纲约350目，150多万种。真菌界，本界成员均属真核生物，它是真菌的最高分类阶元。真菌广泛分布于全球各带的土壤、水体、动植物及其残骸和空气中，营腐生、寄生和共生生活。病毒界，病毒是颗粒很小、以纳米为测量单位、结构简单、寄生性严格，以复制进行繁殖的一类非细胞型微生物。原生生物界，真核生物域中的一界。真核原生生物界的生物都是有细胞核的，且几乎是单细胞生物。原核生物界，原核生物是一种无细胞核的单细胞生物，它们的细胞内没有任何带膜的细胞器。
仙剑三中六界之首都分别是谁？
神界 因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。 永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事…… 魔界 和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。 无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，魔已非魔…… 仙界 分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。 徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。 妖界 禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！ 原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。 人界 生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。 最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争。不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！ 鬼界 轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。 亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情…… 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，凡人仰观苍天，不知自己身在井底。所谓天地，决非凡人目力所及的一方一圆。先有神界，神不足者为仙，失堕者为魔。神入凡尘，造人补天，开辟人间，万物神化为妖，五界生灵寂灭为鬼。
