妈祖林默娘活了多少岁
妈祖林默娘活了28岁。林默娘是“九牧林家”的后裔，是一位由人上升为神的传奇人物。她是北宋建隆至雍熙年间(960~987年)人，祖籍福建莆田湄洲岛。据林氏族谱记载，妈祖是林披第六子林蕴七世孙女。传说在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，照耀得岛屿上的岩石发红。因此，父母感到这个女婴必非等闲之女，特别疼爱。林默娘自小在海边长大，精熟水性，有着高超的游泳和驾舟技能。她靠着一身本领，不惧风浪，在恶劣的天气中经常腰悬桅灯，单舟出海，在大风大浪中营救遇险的渔船或商船。遇到无法出海的恶劣天气，她就会站在屋顶或登上湄洲顶峰，高举火把或灯笼，为迷航的船只引领方向。宋雍熙四年(987年)，林默娘因出海救人，不幸葬身大海，年仅28岁。此后，林默娘被沿海人民尊为海上女神，立庙祭祀。至今，林氏宗亲仍称妈祖为“姑婆”“姑婆祖”“天后圣姑”“天上圣母姑婆”等。
电视剧《妈祖》林默娘成仙是第几集
第21集为了早日建成妈祖庙，百姓们夜以继日地劳作，吴宗伦也派出了自己的家丁参与其中。睚眦恐惧于妈祖为神，只希望她忘记了前世的事，于是加紧了行宫修建速度。妈祖受封后升天，送别她的信众人山人海，妈祖到玉皇大帝驾前，玉皇多加勉励，四海龙王也争相巴结。妈祖尊重前辈，却不受他们的礼物。她把妈祖神邸建立在故乡，为的是接近百姓，方便救难。睚眦一伙仍然顾忌妈祖，想试探她一番，假如妈祖记得前世的事，那就一定要杀掉她以绝后患。评价《妈祖》具有强烈的现实意义，它讲述的故事，超越了民族与地域，是世界性的话语，其中倡导的维护和平、友好通商、自由来往等，符合人们内心的期待。他特别提及，希腊神话里的海神波塞冬，骑着怪兽，扛着长枪，象征着海上霸权。而电视剧《妈祖》告诉人们，中国的海神守护的是海上的平安。这就表明，中国人民不仅热爱陆地上的和平，也热爱海洋和平，愿意与世界平等交往。
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如下：1、《上海滩》是香港无线电视台出品的民国剧，由招振强、谭锐铭等执导，周润发、赵雅芝、吕良伟等主演。该剧以民国年间的上海为背景，描述了上海帮会内的人物情仇以及许文强与冯程程之间的爱情故事。该剧于1980年在香港无线电视首播，1985年被引进中国内地播出。1990年，香港无线电视举办“八十年代十大电视剧集”评选，《上海滩》名列第一位。2、《家有儿女》是一部关于少儿题材的情景轻喜剧，讲述了两个离异家庭结合后发生在父母和三个孩子间的各种有趣故事。该剧的收视群原本预计是以少年儿童和家长为主，但是较高的收视率表明收视群比预计更广泛。该剧于2004年4月29日投拍，第一部于2005年2月12日在北京电视台首播。该剧共有四部，第一、二、三部各100集，第四部共67集。3、《笑傲江湖》是由赖水清、李惠民执导的古装片，任贤齐、袁咏仪、陈德容参加演出。《笑傲江湖》讲述了任盈盈和令狐冲历遍重重波折险阻，令狐冲和任盈盈终排除万难，逍遥物外，笑傲江湖的故事。4、大型电视连续剧《绝代双骄》是根据著名武侠小说家古龙的小说改编而成。由李文龙、李国立执导，林志颖、苏有朋、陈德容、李绮红、于莉、李立群、郑嘉颖等联合演出。该片讲述年轻时燕南天为追求侠义和武功毅然割舍了对邀月的感情，伤情的邀月对他由爱生恨，创建移花宫用以报复燕南天。江枫是燕南天的结拜兄弟，他与移花宫宫女月奴相爱。两人的恋情被江琴告知邀月，邀月大开杀戒将一双恋人杀死，并将他们的一对孪生骨肉作为自己他日报复燕南天的工具，其方法就是教二人二十年后互相残杀。5、2003年版《倚天屠龙记》改编自金庸1961年所著的同名长篇小说。由杨韬、赖水清执导，苏有朋、贾静雯、高圆圆、张国立、张铁林领衔主演的古装武侠剧。全剧以元末群雄纷起、江湖动荡为背景，讲述了一场以倚天剑和屠龙刀掀起腥风血雨的江湖故事。
电视剧简介
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问题描述:
以湖南台播的为准
解析:
该故事以香港地产界风云变幻、龙蛇沉浮的大背景为依托，讲述了一段新千年前夜几个世家父子，两代袅雄的恩仇纠葛，突出表现了亲如兄弟的三个男人叶荣添(罗嘉良饰)、马志强(郭晋安饰)、1创世纪 剧情2创世纪分集剧情3创世纪剧情简介4创世纪分集剧情介绍5电视剧创世纪剧情6创世纪连续剧剧情许文彪(陈锦鸿饰)和三个年轻女子田宁(蔡少芬饰)、岑颖欣(郭可盈饰)、霍希贤(陈慧姗饰)这六个时代男女追求美梦成真、实现宏图大愿以及为情恋、为事业、为朋友、为家族，演绎的一场爱恨交织的人生悲喜剧。故事伊始，从小情同手足的三兄弟发誓要开拓梦想的将来，在香港地产界创造属于自己的世界。他们坚信这不是在做梦，只要兄弟同心，精诚合作，就一定会成功。情节围绕叶荣添逐层展开。叶是一个经历过17次创业与失败，最终获得巨大成功的复杂人物。在感情上，他面临选择左右为难，以致抽刀断水，辜负了倾心相爱的女子田宁。由于内疚，又不能接受岑颖欣与霍希贤的爱，但内心里又对这几个女子割舍不开，经常会在她们最无助、最困难的时候出手相助，虽九死而无悔。在事业上，他忍辱负重，不择手段。当斗争展开、人性凸现，有人选择逃避，有人奋力面对的时候，他却直面一切艰难困苦，独自走上不归路。叶荣添面对感情，付出的是一种缘分的失落，留下一生最爱的遗憾。面对事业，他既得到命运女神的眷顾，也承受着遍体的伤痕。
妈祖资料
妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等 ，是历、现代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖，原名林默，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛，因救助海难于宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。目前，全世界45个国家和地区共有上万座从湄洲祖庙分灵的妈祖庙，有3亿多人信仰妈祖。20世纪80年代，联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。2009年9月30日，妈祖信俗就被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产，成为中国首个信俗类世界遗产妈祖传说妈祖传说是妈祖信俗有机组成部分，妈祖信仰传播重要文化载体，集中体现妈祖立德、行善、大爱精神。已单独入选福建省第四批省级非物质文化遗产名录民间文学类项目。和其他民间神灵的传说一样，妈祖的传说定型要晚于妈祖信仰产生的时间。真正专载妈祖灵异事迹的书大约在明朝晚期才成型，而其关键则为明政府多次、大规模的海外活动。在古代航行条件落后的情况下，《妈祖传说》给航海人以精神力量，鼓舞着人们战胜恶劣的自然条件。从宋、元、明、清各个时代，文人笔记、地方史册都记载了大量的妈祖传说。
妈祖简介
道教神仙 神仙学说 神仙的特点 成仙的基础 修仙的途径 神仙的等级 先天尊神 元始天尊 灵宝天尊 道德天尊 玉皇大帝 太乙救苦天尊 三官大帝 四御 土皇 西王母 雷祖 星君 真武大帝 文昌帝君 五星七曜星君 四灵二十八宿 斗姆 六十甲子神 山川河海及雷部诸神 东岳大帝 碧霞元君 雷部五元帅 雷公电母 龙王 雨师 风伯 土地神及地方保护神 城隍 门神 土地 灶神 财神和福禄寿星 财神 福禄寿星 冥司神灵 酆都大帝 十殿阎王 得道仙真 观音 八仙 妈祖 关帝 吕祖 王灵官 临水夫人 三茅真君 保生大帝 开漳圣王 三山国王 目录 来历 妈祖是中国东南沿海和海外华人供奉的海洋保护神，又称天妃、天后、天妃娘娘、天上圣母等等。道教《太上老君说天妃救苦灵验经》称，太上老君封妈祖为「辅斗昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃」。而经中说，她的来历十分不凡。原来太上老君在无极境中，观见海洋和江河中，民众舟船往来，风水不便，潮势汹涌，有时受到风雷震击，翻船损人，无由救免，所以派了斗中妙行玉女下凡，降生人间，救度生民。她便是妈祖，也就是功成之后被封的天妃。这是道教中的说法。从这一说法中可以看到，她很早说被收入了道教的神仙谱系，成为道教崇拜的重要尊神之一。民间对于天后，也有一些自己的传说。比较广的一种说法是，她是母亲吞食了观音菩萨给的优昙钵花才有孕的。 有关妈祖的记载，大约起于宋。根据吴自牧《梦粱录》记述，南宋时都城杭州有顺济圣妃庙，据其庙记，说神姓林，是福建莆田人氏，生前便有种种神异，化去后乡民在莆田圣堆为她立祠。据另外一说妈祖原是都巡检林愿之女，名默娘，生于宋太祖建隆元年（960年），殁于宋太宗雍熙四年（987年），享年二十八岁。林默娘初生时，红光满室，异气氤氲。由于生而弥月，不闻哭声，故名之曰默娘。林默娘八岁就塾读书，喜烧香礼佛。十三岁得道典秘法。十六岁观井得符，能布席渡海救人。升化以后，有祷辄应。自宣和以后，两宋间先后敕封达九次。从宋历元，至于明，海运对于国计民生的影响越来越大，所以历代朝廷都对她很重视。宋代称圣妃，元代至元十八年册为「护国天妃」。清代康熙年间，因为要统一海峡两岸，用兵于东海，有赖于她的护航，所以加封「天后圣母」，以后仍然历加封号，截止同治十一年，封号多至七十个字，可见她受重视的程度。 救度生民 妈祖之主要神迹是救济海上遇难之生民。据传，妈祖有随从，千里眼、顺风耳，能解救于千里之外。妈祖常穿朱衣，乘云游于岛屿之间。如果海风骤起，船舶遇难，只要口诵妈祖圣号，妈祖就会到场营救。明代郑和下西洋，在船中奉祀天妃，凡遇到险阻，一称神号，立即感应如响，即有神灯照于桅杆上，她的灵光一临，马上化险为夷。[1]《太上老君说天妃救苦灵验经》称，妈祖所救就是「翻覆舟船，损人性命，横被伤杀，无由解脱」。后来，妈祖之职能略有扩大。同经还称「若有行商坐贾，买卖积财，或农工技艺，种作经营，或行兵布阵，或产难」，「或疾病」，「但能起恭敬心，称吾名者，我即应时孚感，令得所愿遂心，所谋如意」。因此，民间亦有以妈祖为送子娘娘的。 与民间信仰 天后的信仰实际是起于民间的。朝廷的封赠固然提高了她的地位，但民间仍然以自己的理解和情感去崇拜她。福建人仍称她为「妈祖」。据说，妈祖是对没出嫁的（上辈）姑娘的称呼，从这当中，透出些对她的亲切感。民间传说，当大难临头时，呼「妈祖」，她能立即来救；如果呼她的封号天妃，因为她要梳妆打扮穿上朝服，反而会耽误时间。 妈祖信仰已经越出国境，被带到世界上有华人之处。在海峡两岸，尤成了民族精神的重要象征。妈祖是海上的保护神，她本起沿海渔民和船民的信仰。海上风涛险恶，人们迫切希望有一位有力而善良慈悲的神灵来保佑自己。天后的信仰就是在这一社会心理的基础上发展起来的。在台湾海峡两岸，往来全靠船只。所以对妈祖的信仰都具有很深的基础。而且，台湾的文化，与大陆本来枝茎相联，民间文化与闽南的渊源特别深，论其乡贯，多是闽南人。清人说，「台湾往来，神迹尤著」。在航海技术不发达的古代，对妈祖的信仰曾经在沟通大陆与台湾的交通往来中，起过精神上的鼓励、推动作用。迄今她仍是台湾与大陆共同的文化的一个因子。她是海峡两岸共同的文化精神的一个象征，是两岸交往的一条纽带。 近代以来，中国人，特别是沿海居民中有不少人漂过海，到异国他乡谋生，天后的崇拜也被带到南洋乃至于大西洋、太平洋彼岸，在异国立有天后宫。她携带着故乡文化的种子，具有不忘祖国固有文化的意味。 奉祀
